真知堂說上古史：公元前1046甲子日的早上，當商都朝歌的人們一覺醒來，發現城外密密麻麻的都是軍隊。《史記》中司馬遷說，周車300乘，虎賁3000人，甲士45000人，再加上八國聯軍。伐商的周軍近10萬。面對敵人，商紂王以70萬人迎戰。史稱牧野之戰。

當年紀漸長，再讀這一篇的時候，筆者不僅產生了懷疑：那麼，生產力水平低下的商末周初，兩國真的能養這麼多軍隊嗎？牧野之戰，雙方到底出動了多少兵力呢？

中國古代兵制概述

戰爭，是隨著母系氏族社會解體和父系氏族社會興盛而來的，其最初的起因只有兩個：糧食和婦女。

上古時代父系氏族公社晚期，為了爭奪女子和糧食，部落之間產生了械鬥。械鬥規模擴大到部落聯盟之間，就產生了戰爭。

有了戰爭，就需要士兵。兵士是如何得來的？這就是兵制。

我國古代的兵制，大約可分為六個階段。

第一階段：全民皆兵。遇到戰爭，部落裡的男子拿得動兵器的都得上，有的部落沒人，成年女子也得參戰。這是上古時代的兵制，後來的遼，夏，金，元都是這種兵制，所以漢族王朝根本打不過人家。

第二階段：選強為兵。從黃帝時候開始，就建立了專門的軍隊。軍隊是從部落裡最強壯者中選出來的。專業的幹仗者比沒有訓練過的農夫戰鬥力強很多。此時為選兵制。從堯舜禹時期開始到夏商時代，大多是這種兵制。

第三階段：以士為兵。以侯為將。所謂士，是有自己土地和爵位的低級貴族，他們自備武器裝備糧草戰馬，再帶上自己的奴僕參戰。所謂侯，就是大的領主，他下面有若干名為附庸的小領主（士）。春秋戰國時期，列國都是這種兵制。

第四階段：以農為兵。秦漢時期都是這種兵制，國家發給農民土地，戰時徵招農民為兵。

第五階段：部曲和招募兵制。東漢末期戰亂頻繁，豪強地主於是私募流民為私人武裝，是為部曲制。後來三國時期就都是募兵制。

第六階段：府兵制。北朝採取復古的府兵制，兵農和一。國家分田給農民，戰時農民自備武器參戰。北魏到隋唐時期，都是府兵制。

唐亡以後，府兵制廢。南北宋時期，宋朝採用的都是募兵制度。拿俸祿的士兵自然打不過全民皆兵，自備糧草軍馬武器的遼金蒙遊牧民族。

綜合來看，中國古代歷朝歷代，大抵上都是以上六種兵制之一。

周朝之前的兵制

黃帝是最早建立專業軍隊的部落聯盟首領。

黃帝最初的軍隊都來自自己的族人。他從部落裡專門選拔了一支脫離農業生產的隊伍進行訓練，並依靠這支隊伍南征北戰。不過，當和蚩尤這樣的大的軍事部落聯盟作戰的時候，黃帝自身的軍隊不夠，於是從其他部落徵兵。

“黃帝乃徵師諸侯。”《史記五帝本紀》

堯舜禹時期和黃帝時期差不太遠。史料記載，堯攻三苗。舜也派遣大禹攻三苗。此時的軍隊應該是部落裡選出來的強壯男子。

大禹在帶兵打仗過程中，有了自己的親信。而大禹之子啟，也應該是跟隨大禹進行征戰的武士，所以才有“大禹死後，夏啟帶領諸侯攻進冀都（陶寺），奪取政權建立夏朝”的後事。

“帝啟，元年癸亥，帝即位於夏邑，大饗諸侯於鈞臺。諸侯從帝歸於冀都。”《竹書紀年》

商朝建立之前的黃、唐、虞、夏之時，五帝之國已經形成了以部落中的勇者為兵源的半常備軍制度。其他氏族部落可能尚未形成軍隊。

到夏晚期，商族首領天乙湯崛起，先後征服了韋國和顧國，又大敗昆吾國。

最後商湯以70輛戰車，6000人的軍隊伐夏。夏桀戰敗出逃，後被擒流放於南巢。

“殷湯良車七十乘，必死六千人。。。遂有夏。”《呂氏春秋仲秋紀》

此時，商湯的軍隊規模已經不小了。他的部隊裡除了商部落裡的本族人，應該還包括了被他征服的“葛、溫、韋、顧”等部落降民。所以，此時商湯的軍隊裡分為兩類士兵，“

眾和庶”。

“格爾眾庶，悉聽朕言。”《尚書湯誓》

眾，就是有一定身份地位的商本族人。庶，則是被征服部落尚未完全融入商族的降族。

這和後世蒙古、女真等少數民族進攻中原時，軍隊分本族軍，降族軍是一樣的性質。

此時商湯伐夏的軍隊，一多半是臨時徵招的。還處於半軍事民主制半統帥制階段。所以，軍隊裡的眾人有的不願意出兵，想安心種莊稼。

“汝曰：‘我後不恤我眾，舍我穡事，而割正夏。”《尚書湯誓》

有的認為有夏部落的事情跟他們無關，不想出徵。

“夏罪其如臺？”《尚書湯誓》

商湯還得做好大家的思想工作，恩威並施。不過，對於不聽話的人，他則是以“殺你全家”為恐嚇：

“爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦。”《尚書湯誓》

由此可見商湯此時的兵制，還屬於原始社會全民皆兵，選兵於民的民兵制階段。而降族則屬於半強制性徵發民兵的民兵制階段。

此時，商湯軍隊尚未形成軍、師、旅的概念。

到了商後期武丁王時期，我們從甲骨文卜辭中見到了不少征伐的記錄。

卜辭記錄中商朝一次出兵最多的為13000人。統帥為武丁之妻婦好。旅的概念出現了。

“登婦好三千，登旅萬。呼伐羌。”《甲骨文卜辭》

此處徵招婦好的部眾3000人，說明此時已經出現了西周時代“以士為兵”的兵制。婦好就是受封於商王的大領主，所以要帶領自己的3000人出征作戰。

而旅的出現，則說明此時國家已經有了“平時為民，戰時為兵”的半專業性質的半常備軍

。

婦好統帥的這13000人，其中3000人是婦好的私屬，10000人是商朝的半常備軍。這是目前所見甲骨文中殷商出兵人數最多的一次。

由於婦好是武丁王之妻，她統兵出戰的性質相當於武丁御駕親征。而武丁時期是商朝最強大的時期，因此：

整個商代，商朝國都朝歌附近能徵招的軍隊數量不會超過30000人。其中朝歌最多20000人。

到了商末，商朝實力大減，商紂王臨時能從朝歌徵招二萬人已經是極限了（朝歌人口必須得十萬以上）。

以二萬人對抗周武王的“周車三百五十乘”（一乘75兵，僕從25人）和僕從國八國之兵，首先從人數上就不佔優勢。

再加上臨時徵招之兵，實無法和周人久經戰陣的精兵對抗，商紂王的慘敗在情理之中。

西周的兵制

搞清楚了商軍的兵力，我們再研究一下西周的兵力。

西周建國之後，經歷了殷王子武庚的三監之亂，於是設立了殷八師就地監視和鎮壓殷頑民。加上週朝本有的週六師，則西周初年有了十四個師的常備軍。

那麼，西周一個師到底多少人呢？比較流行的說法是2500人。

如果這個說法無誤，那麼，西周早期，周天子掌握的主要就是兩支部隊，一支週六師，15000人。一支成周八師，20000人。恰好和周武王伐紂時的“周車三百五十乘（35000）”人吻合！

看來，西周時期一個師，確實是2500人無誤。

權威說法來自《周官》一書：

"凡制軍，萬有二千五百人為軍。王六軍，大國三軍，次國二軍，小國一軍，軍將皆命卿。二千有五百人為師，師帥皆中大夫。五百人為旅，旅帥皆下大夫。百人為卒，卒長皆上士。”《周官夏大司馬》

西周時期王就是周天子，是唯一的。按照此書的說法，周天子的常備軍為六軍，也就是72500人。

一個軍有五個師，則周天子的軍隊為三十個師。這和史料記載的“週六師，成周八師”並不吻合。

《周官》又稱《周禮》，是古代《三禮》（《儀禮》《禮記》《周官》）之一，學術界公認，此書編寫於戰國時期。

以戰國時期的形勢來分析，《周官》中的軍制應該是問題不大的。但此時對於軍師旅卒的規定卻並不一定正確。以春秋時期楚國兵制為例，就可以看出其錯誤：

"我曲楚直，不可謂老。其君之戎分為二廣，廣有一卒，卒偏之兩。”《左傳宣公十二年》

按照《周官》的說法，一卒一百人，楚國的軍隊就僅有二百人，者無疑是不對的。

所以，以戰國時期編撰的《周官》來判斷西周早期的兵制是存在問題的。

西周一師實為2000人

說西周一師為2000人，主要有以下證據：

第一，《管子小匡》中說，五人為伍，二百人為卒，二千人為旅，萬人為軍。《管子》的作者是管仲（前723-645年），他生活在春秋早期，反映的應該是春秋早期時的兵制。

聯繫到殷墟甲骨文卜辭中的“登旅萬”，則殷商時代一旅2000人應當是可信的。這個旅和師，在東周早期應該是同義。也就是說，一師當為2000人。

第二，《周官小司徒》中說，五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，卒五為旅，五旅為師，五師為軍。則一卒為100人，一旅為500人，2500人為一師，12500人為一軍。明顯和春秋早期不同。綜合《左傳》中楚國軍為兩廣，一廣有一卒的記載，則春秋戰國時期“軍，師，旅，卒”到底是多少人，發生了改變。故《小司徒》說法不適用於商和西周時期。