shi兔子
朱棣一来为了寻找自己失踪的侄子建文帝，二来为了宣扬大明朝国力，大笔一挥便安排了自己的心腹郑和开始了漫长的行动，为了能够掩人耳目，便将郑和从水路找建文帝的行动，称为郑和下西洋去进行邦交，顺道向西洋列国展示展我中华之富饶。
在接受了这项任务后的郑和，率领了规模有2万人的船队浩浩荡荡的开往了印度以西的地界中。传说郑和在下西洋回来后，为永乐大帝朱棣带回了很多西洋诸国的美女，可是在朱棣知道了此事后，非但没有接受，反而让郑和将他们都放了回去。
俗话说男人爱美女，更何况是一个拥有了天下的男人；其实朱棣不接受这些美女倒不是因为他不喜欢女人，而是因为其他的方面。
这些西洋美女的归属地
其实就郑和来说，他一共在朱棣生前下过六次西洋，而在这这一系列下西洋的行动中，他最远才只是到达了非洲以南的地区，所以就此来推测，郑和带回的美女大多是皮肤黝黑的美女。这里面有印度裔的，也有黑人裔的，而看惯了东方美女的朱棣，自然就看不上这些所谓的”黑珍珠”了。毕竟朱棣是一个传统的帝王，对于黑色皮肤的美女可能一时间接受不了，如果郑和在西洋中带回的美女大多是金发碧眼，我想朱棣皇帝是一定不会拒绝的。
一种天生的看不起
要知道，当时的朱棣是中华民族的皇帝，他代表的是整个中华民族，而且他是天朝上国的皇帝（中华的古代帝王，总是将自己称为上国）如果他欣然接受了郑和所贡献的所为“黑珍珠”美女，不仅会受到言官的弹劾朱棣无道，而且还会被史官记下朱棣好色不光彩的一笔，所以他为了维护自己的身份，他是不会接受郑和所贡献的美女。
除此之外，我们在之前说过，中华的历代皇帝都喜欢将自己称呼为上国，各国的宗主国，所以他们对一些蛮夷就会有一种天生的看不起，就比如举个例子。在黑人贸易时期，有多少身份高贵的奴隶主会将身为奴隶的黑人作为自己的性伴侣，或者的小妾，甚至是情妇？我想这是件不可能的事情。
语言不通
除了有上述的原因外，还有一个重要的原因，那就是语言不通。如果说朱棣欣然接受了这些美女，但是每天交流都很费劲，再加上朱棣身为一国之君，每天都有很多事情需要处理（毕竟朱棣是一个勤政爱民的皇帝），本是用来享受的西洋美女，但是交流都费劲，你让身为一国之君的朱棣怎么和她们进行深层次的交流？满屏都是一个个大写的尴尬。
因为稳固国与国的关系
朱棣身为一个国家的君主，所想到的一定不会太过于肤浅。正是因为他生为皇帝，所以他想让后人对他留下好印象，也正是因为他是皇帝，他才想让自己的国家留给其他邦国以优良的形象。所以出于这个层面的考虑，他不能接受郑和带回来的这些美女，因为他要照顾这些女子国家对我中华天朝的看法，照顾我中华天朝留给他国的印象，他才要郑和将这些美女统统放回去，这样的做法其实是一箭三雕。
首先通过此事，朱棣向他国展示了大明王朝的大度，已经大明朝国君的圣明，不被女色所干扰的修为。
其次，从人性的角度考虑，他让这些美女回到各自的国家，让他们和自己的家人得意团聚，也是想这些邦国的子民宣扬了天朝的宽容。
最后便是封住了那些言官和别有用心史官的嘴，保持了自己自律好皇帝的形象。
木剑温不胜
据记载，郑和二下西洋归来时，曾给朱棣带回了26个西洋美女，只不过朱棣见后，便下令将这26个西洋美女关入了铁笼之中，最后索性趁郑和三下西洋时，将这群西洋美女一并带走。一向喜欢美女的永乐大帝，为何会如此行事呢？一起来看看这背后的秘密吧。
西洋美女源自何方？
郑和下西洋，这是中国古代历史上最后一件世界性的盛举，此举加强了中国明朝政府与海外各国的联系，向海外诸国传播了先进的中华文明，加强了东西方文明间的交流，同时也打通了明朝的丝绸、陶瓷的海上贸易通道。郑和一下西洋时，便和当时许多南洋，西洋国家建立了交往，到二下西洋，在经过锡兰（如今的斯里兰卡）时，由于郑和下西洋是宣扬和睦的邻友精神，每到一处，必授予当地大量物资，因此锡兰的国王对郑和一行非常欢迎，在郑和一行临走时，不但让郑和带走了许多珍贵的香料、矿石，还特地挑选了26个当地美女，让郑和带给大明皇帝。
朱棣为何将26位美女关入笼中？
郑和远洋归来后，将这26名美女带入了皇宫，并向朱棣说明了这事，开始听说是西洋美女，朱棣是非常感兴趣，不过见到这26名美女后，朱棣是大失所望。为什么呢？没错，就是因为丑，在朱棣的眼中，这些个所谓的西洋美女与“怪物”无异。
大家可不要对这个“西洋”产生误解，认为西洋美女就是如今泛指的欧美美女，当时的西洋可没有这个局限，我们知道斯里兰卡是位于印度洋海中的一个热带岛国，这里的人肤色普遍较黑，当然这26位精挑细选的美女也是如此，她们不仅皮肤黝黑，而且眼睛略带蓝色，笑起来露出洁白的牙齿，和黑色的嘴唇相映衬，想必大家看非洲人笑时深有感触。
而这让朱棣深感头皮发麻。加之语言不通，于是朱棣便将这群美女都关入了铁笼。
只可怜这26个姑娘，不仅别离亲情踏上异国他乡，而且还遭受着非人的待遇，在笼中被关整整两年，真是可悲啊。到朱棣让郑和退回这些姑娘时，已有5人病死笼中。
“品历史人文，悟真理人生。”专注历史文化的探索，我是灵魂的感触！更多精彩内容，请关注我的头条号哦！
灵魂的感触
答：朱棣为何会拒绝郑和从西洋带来的侍女呢？通常的说法，就是说那些侍女是锡兰人，而锡兰属于印度洋海中的热带岛国，长年日照充足，皮肤黝黑，丑，不合朱棣的“胃口”，被朱棣退货了。
但此事存疑，很可能是民间好事者胡编乱造，故意埋汰锡兰人，以博看官一乐耳。
郑和当年七下西洋后，编写有《郑和出使水程》，里面包括有大量原始资料，如皇帝敕书、船队的编制、名单、航海日志、帐目，以及人员的增减、输出和购入各种物资等等。
但《殊域周咨录》记：郑和下西洋的档案《郑和出使水程》原来一直保存在兵部。成化年间，明宪宗下诏命兵部查三保旧档案，兵部尚书项忠派官员查了好几天都查不到。怀疑是被车驾郎中刘大夏事先藏起来，就去质问刘大夏。刘大夏的回答是：“三保下西洋，费钱几十万，军民死者万计，就算取得珍宝有什么益处？旧档案虽在，也当销毁，怎么还来追问？”
大批郑和档案是否被刘大夏销毁，至今仍然是个谜。但大批郑和档案失踪，却是个铁一般的事实。
现在研究郑和下西洋，首当其冲的史料当然是《明史·郑和传》。
但《明史·郑和传》全文只有七百五十余字，所包含的信息量实在少得可怜。
当然，读者也不要指望能在《明史·郑和传》里看到“朱棣拒绝了郑和从西洋带来的侍女”的香艳情节。
所幸，昆山人费信曾经在永乐七年、十年、十三年、宣德六年，四次跟随郑和下西洋，著作有一本《星槎胜览》。
另外，会稽人马欢，因为“善通译番语”，也分别于永乐十一年、十九年、宣德六年，三次跟随郑和下西洋，著作有一本《瀛涯胜览》。
再有，宣德六年，金陵人巩珍奉宣宗之命，担任总制之幕，跟随郑和遍谕诸番，“所历二十国，于风土人物，询诸通事，转译汉语，缆缕毕记”，也著作有《西洋番国志》。
这三本书可作为研究郑和下西洋的权威材料。
实际上，当年张廷玉等人编写《明史》，为郑和立传，就是参考和借鉴了这三本书。
这三本书之外，凡关于郑和下西洋的轶事、趣闻、笑话的记述，大都是拍脑袋的胡编乱造。
按照这三本书记载，郑和经事三朝，先后七奉使，所历占城、爪哇、真腊、旧港、暹罗、古里、满剌加、渤泥、苏门答剌、阿鲁、柯枝、大葛兰、小葛兰、西洋琐里、琐里、加异勒、阿拨把丹、南巫里、甘把里、锡兰山、喃渤利、彭亨、急兰丹、忽鲁谟斯、比剌、溜山、孙剌、木骨都束、麻林、剌撒、祖法儿、沙里湾泥、竹步、榜葛剌、天方、黎伐、那孤儿，凡三十余国，带回了“明月之珠，鸦鹘之石，沉南、龙速之香，麟狮、孔翠之奇，梅脑、薇露之珍，珊瑚、瑶琨之美”，但没有提到“朱棣拒绝了郑和从西洋带来的侍女”。
覃仕勇说史
郑和下西洋的时候，带回了很多西洋奇珍异兽。据传，郑和前几次下西洋的时候还曾带回过西洋女子，并挑选了一些容貌较好的女子献给明成祖朱棣。
然而，对于这些西洋佳丽，朱棣并没有什么兴趣，不仅没有充入后宫，反而还勒令郑和将这些女子送回了西洋。
朱棣为什么对西洋女子不感兴趣呢？说到底还是文化、观念上的差异，当然也和朱棣的个人秉性分不开。
在历史上，华夷之辨是非常重要的。中华之君一般都是贵中华而轻夷狄，对于夷狄都有一种天然的优越感与轻视感。因此，历史上的众多王朝，可以看见外夷之主缕缕向中原王朝求亲，但是鲜有中原之君迎娶外夷之女的记载。这不一定是外夷女子不够漂亮，根本原因是贵贱之分入不了帝王之眼。
其次，朱棣是历史上少有的雄主，郑和进献西洋佳丽，看朱棣的态度，郑和的举动事先应该并没有得到朱棣的首肯，而属于郑和的自作主张。这个对于朱棣来讲，自然不只是郑和的忠心那样简单，为了防微杜渐，朱棣拒绝这些女子，也是帝王心术的体现。更何况，对于这些来路不明的女子，朱棣或许也并不放心。此外，远纳外藩女子，对朱棣的名声或许并不好。由于大明王朝初建不久，朱棣还不想落得隋炀帝这样的下场。
虽然拒绝了西洋女子，但是同时期的朱棣对高丽女子还是乐此不疲的。由于高丽女子同受中华文化沐浴，有外藩之风情，也有中华之底蕴，一直深受明朝帝王喜爱。而郑和进献的西洋女子，相比高丽女子，或许还是有很大差距的。
苏绽
1405年，郑和奉永乐帝之命，第一次下西洋。
然而第一次根本没有到西洋，只是到了爪哇，也就是现在的印度尼西亚，算是南洋。
第二次到达了锡兰岛和印度半岛南端的柯枝、古里，锡兰就是今天的斯里兰卡。
在这一次西洋之行中，郑和向锡兰的佛寺里布施了金银、丝绸、香油等，为此专门立了布施碑刻，至今还在斯里兰卡保存。
紧接着的第三次下西洋，郑和的船队中出发的时候带上了一位巨头人物，他就是姚广孝，他是专程去锡兰迎接释迦摩尼的佛牙舍利去的，这一次下西洋收获颇丰，除了带回来了佛牙，还把“锡兰山王”亚烈苦奈儿也“请”了回来。这位“锡兰山王”其实并不是真正的国王，而是架空了真正国王的权力的大臣，这个家伙组织人马偷袭郑和的船队，目的是为了船上的财物。
但郑和毕竟是久经沙场的将军，很快就使出了围魏救赵、擒贼擒王、反客为主这一系列连环计，把亚烈苦奈儿全家逮住了，平定了叛乱。
题目中说，郑和从西洋带回来的侍女，我看到网上说就是第二次从锡兰带回来的，但本人并没有查证到。
但是第三次回航时的确有位“叛王”亚烈苦奈儿被带回来了，所以倒是有一定可能也捎上了一部分他的家眷随从，中间也包括女性。
设想一下，假如有几位锡兰姑娘站在了永乐九年间的朱棣的面前，朱棣到底会不会感兴趣？
一、锡兰人大部分是僧伽罗人，少部分是泰米尔人，僧伽罗人与北印度人种相同，带有欧罗巴人种地中海类型的特征，但与土著人融合的更加深入，再加上斯里兰卡远比北印度更靠近赤道，肤色极深。从朱棣的感官上来说，这些相当于“昆仑奴”的黑姑娘未必能引起他的兴致。
二、永乐九年时的朱棣，已经保持了十九年没有生育出一个孩子的记录，可以断定，他的生殖系存在很严重的问题。
三、这几位女性，在长达数月的海上航行中，全面暴露在两万七千多名船员视野中，似乎也难逃一些嫌疑。
四、沟通交流存有严重障碍。
所以，朱棣没有把她们留在身边，反而是一件再正常不过的选项，换做是你，也不见得有这般重的口味。
历来现实
朱棣拒美女。
1.下西洋的目的。
郑和下西洋，目的有两个。一是朱棣为了寻找自己失踪的侄子建文帝，怕这个侄子回来和他争夺帝位，二是为了明目张胆地宣扬大明朝的国力，通过间接的武力炫耀，达到震慑周边小国的目的。为了掩人耳目同时又达到目的，朱棣便派郑和从水路寻找建文帝，当时他们可能也没有料到，这一举动创造了历史。
2.下西洋的副产品。
郑和下西洋，除了达到上面的两个主要目的，还有一些副产品。原来，郑和还带回了许多其他国家的美女，估计当时郑和也想让皇帝换换口味，可是朱棣知道了这件事情之后，不但没有接受这些带回来的美女，还把她们派人又送了回去。这是什么原因呢？
郑和下西洋，最远到了非洲地区，因此我们可以推测一下，郑和所带回来的美女多数是黑人美女，那么作为一个传统的东方帝王，朱棣对于这些皮肤较黑的美女不感冒，况且黑人身上都有一种不可名状的气味，朱棣怎么可能有兴趣。所以，估计当时的情况就是看一眼不想再看第二眼，干脆，不如都送回去。朱棣让郑和下西洋这种行为是很官方的，一方面是为了寻找自己的侄子建文帝，当然这也是为了做给别人看的，朱棣本人可能是非常不希望建文帝还活着，另一方面也是为了宣扬明朝国力的强盛，说白了就是出去显摆。那么如果他接受了郑和带回来的这些美女，那这次下西洋就名不正言不顺了，有失国威所以朱棣为了维护自己的身份是不会接受的。再就是一种可能一个原因就是语言不通，因为朱棣肯定是不懂英语，这些带回来的美女当然也不可能会汉语，朱棣根本和她们没有共同语言，所以还不如都送回去，我们假设一下，假如当时郑和带回来的是日本的美女，估计朱棣也不会拒绝，反正换成我，我是不会拒绝的😂
智者说历史
郑和下西洋带回来的可不是美女，而是一些船员随行携带了一些当地的女子，用处不用我挑明，只不过在一些记载中，将这些人视为是郑和带回来孝敬朱棣的美女。当然这种猜测主要是因为朱棣喜欢美女这个特性，朱棣一生雄才伟略，也算是一代英豪，但是在美色方面，也同一些昏君有的一拼。
郑和二下西洋的时候，大致走到今天的印度和斯里兰卡等地，远洋的长途跋涉，郑和自然是无所谓，但是那些船员可就不一样了，他们来到番国地区之后，饥不择食。为此郑和还特地下令，不允许船员私自下船活动。不过郑和也体贴这些船员的难处，于是就花钱买了一些番国女子。
而一路上恶劣的航海条件，这些番国女子大多是受不了，二下西洋的时候，留下的番国女子只有26人，而朱棣去看这些番国女子，主要是因为好奇。朱棣又不傻，就算是美丽的女子，在狼堆里待这么久，想想就知道会发生什么。所以朱棣自然不会接受这些美女，何况朱棣还吐槽过这些番国女子如同怪物一般。
朱棣当年举行下西洋的活动，完全就是劳民伤财，不像西方探险家每次只是三四条船，朱棣一次下西洋就有上百条大小船只，可以说这是一笔巨大的开支。而郑和下西洋的性质完全不同于西方对于世界的探索，所以最后在无利可图的情况之下，这项昂贵的活动被废止了，其实只要在坚持十几年，大明就能同西方世界接轨。
小司马迁论史
朱棣为了展示大明强盛的国力，多次派郑和下西洋。在有一次郑和从西洋回来，还特意带回了26位美女准备献给朱棣。不过当朱棣看见这26位美女之后，竟然下令将她们关进笼子里，后来又将她们送回了她们的国家，为何朱棣拒绝这些美女？
首先，这些所谓的美女在她们自己的国家可能是美女，但是在大明绝对算是怪物。郑和从西洋带回了这26位美女皮肤黝黑，眼瞳蓝色，这让朱棣如何能接受？从郑和的航海路线来看，这些美女极有可能来自泰国或者印度。
其次，朱棣生性多疑，这些美女的身份不明，来到大明可能有其他目的，因此朱棣为了安全起见，是断然不可能轻易就让她们成为自己的枕边人。
再者就是朱棣后宫佳丽三千，他的身边处处是美女，又怎么会差这26位美女。倘若朱棣收下这些美女，可能会影响自己的名声，落个好色之徒的称号，历朝历代皇帝都想落个好名声，朱棣自然也不例外。并且朱棣本身就得位不正，是夺了侄子的皇位，所以他绝不能在让身上出现其他污点。
传奇历史观
朱棣为何会拒绝西洋美女呢？主要因为以下两点原因：审美不同、语言不通、身分不明！
首先是因为审美不同
这倒不是朱棣自己不好女色，他后宫里面也有众多的妃嫔，这里面也包括蒙古人，朝鲜人，可他对于西洋美女，反而就没有什么兴趣？
主要是审美的问题，朱棣其实看不上这些所谓的西洋美女，东方传统的审美观念与西方有着明显的差距，像朝鲜与蒙古这些国家的人，都是属于相似的人种，观赏起来也就更加顺眼。直到现在，有很多西方人公认的美女，在中国人眼中也不是很漂亮。
在传统的国人眼中，很多西洋人的长相，就和妖怪是非常相似的，因此人们本身无法接受这种事情。朱棣还是有些传统的，他也接受不了这些事情，他从心里对于西洋这些国家是没有什么好感的，自己也只是把这些国家当作是来朝贡自己的附属国。
他会选择娶蒙古这些国家的女性，也是出于政治考虑，而这些西洋的美女过来，不仅会让他受到言官的诟病，自己也不会有什么政治收益。皇宫倒是不差这几口人吃饭，可朱棣对于这些女性确实没啥兴趣，因此不留她们也很正常。
其次是因为语言不通，身份不明
这一点就比较扎心了，这些来自西洋各地的女子，有多个国家的，朱棣不可能听得懂。不仅言语习俗上与明朝是不一样的，她们的背景也比较复杂，别人进贡给你的，你总不好处处追查到底，那样也有损大国的威严，可身份不明的人放在皇帝的身边，那就有可能给皇帝带来一些威胁，朱棣非常清楚这点。
因此他宁愿是不要这些人，也不会把这些来历不明的女子放在自己身边的。虽然他敢发起这种下西洋的盛举，但朱棣自己还是没有办法走出传统的观念。
国内的环境也是相对封闭，没有真正接受这些西洋的来客，审美的差异才是主因，皇帝们都习惯了中原的美丽女性，看到这些皮肤黝黑的西洋女子，他们会接受不了也很正常。其实白人女性里面也有非常多漂亮的女子，这些人也符合东方的审美，只是郑和经过的地方，还没有与白人国家有更多的交流。
因此他带回来的女性，应该大部分都是一些黑人女子，这就让皇帝无法接受了，至于东南亚来的这些女子，皇宫里面也并不缺，很多东南亚的国家都是定时朝贡的，自然就会进贡不少的女子，这些女子朱棣早就已经看腻了。
郑和带来的要是有这样的人，自然就不会被接受，况且朱棣当时也没有这么多精力，他心里更多是想创立事业，忙着整顿国家，到处征战，对于女色的需求也没那么大了。
历史便签
有关“朱棣拒绝郑和从西洋带来的侍女”的话题很是热门。据说，郑和下西洋回国后，带来了很多西洋美女，并献给成祖朱棣。朱棣看到后，直接拒绝了郑和的“盛情”，并且将这群美女都关入了铁笼。
朱棣拒绝郑和从西洋带来的侍女？老套路，我们先来看看这件事真实与否。
对于历史人物或事件，要证明真实发生与否，要么是史书记载，要么是考古遗迹，如果只有前者，则不是绝对证据，但我们可以姑妄信之；如果两者都有，就一定实锤了。单就侍女一事，考古遗迹就不要说了，我们直接看史料吧。
郑和七下西洋是中外交通史上的壮举，也是我国历史上的重要事件。尽管非常重要，有关历史资料却非常缺乏。
大家知道，航海应该有航海日志，出使应该官方文书。所以，郑和下西洋应该有一套完整的档案。据《殊域周咨录》记载，这个档案就是《郑和出使水程》。档案原本封存兵部，后来明宪宗下诏命兵部查三保旧档案，车驾郎中刘大夏则称档案已经销毁。从此，《郑和出使水程》在历史上消弭不见。
目前，有关郑和下西洋的记载主要集中在《明史·郑和传》《西洋番国志》《瀛涯胜览》《星槎胜览》以及《皇明纪略》等文献资料上。
《明史·郑和传》是清人张廷玉等人编写，参阅资料广泛，是官方正史，可信度较高。但遗憾的是，传记不足八百字，整体线条较为粗略。《西洋番国志》是明朝南京人巩珍所著地理志，主要记载了郑和第七次下西洋的经过以及沿途各国的风土人情。巩珍曾跟随郑和下西洋，该书的可信度较高。除了巩珍之外，与郑和同行的还有马欢、费信二人。他们分别著有《瀛涯胜览》《星槎胜览》等海外闻见录，这些书籍共同构成了郑和下西洋的原始史料，也是《明史》等官方正史的重要参考。《皇明纪略》是苏州人皇甫录的个人笔记，其中就有郑和下西洋的记载。但是该书有史实，也有传闻，或相互交织，真假难辨，可信度大打折扣。
以上资料并没有郑和带回西洋侍女的直接记载。
唯一可疑的出现在《明史·郑和传》中，文中有写“（永乐）六年九月，再往锡兰山……九年六月献俘于朝，帝赦不诛，释归国。”郑和出使锡兰山（斯里兰卡）时被困，后来郑和突围，转败为胜，并将俘虏献给朝廷。成祖朱棣宽宏大量，释放了这些俘虏，并让他们回国了。值得注意的是，这些俘虏其实就是亚烈苦柰儿及其妻子、儿女、官员，有没有侍女呢？我们不得而知。如果真有，这些皮肤黝黑的锡兰女子也是不符合朱棣审美的，难怪朱棣要送他们回国。
当然，这是我们的主观臆断。既然郑和带回西洋侍女无从谈起，又何来朱棣拒绝一说呢？在证据不足的情况下，而且还有“香艳”的情节渲染，这样的传闻，我们不信也罢。
