《水滸傳》中，極少敘寫男女之情。施公筆下，但凡涉及到男女之情，都免不了通姦和殺人的戲碼。潘金蓮和西門慶偷情，謀害了武大郎，結果兩人都被武松為兄長報仇給殺了；閻婆惜和張文遠偷情，拿宋江和梁山往來的書信，要挾松江鬧離婚，結果宋江怒殺閻婆惜；楊雄的老婆潘巧雲和裴如海通姦，被楊雄的把兄弟石秀撞破，石秀殺了裴如海，兩人又在翠屏山上活颳了潘巧雲。
《水滸傳》一書，對女性很不友好。書中塑造的女性形象，大多都沒有好下場。以致於後來的讀者認為，施耐庵早年間大概受過女人變心的傷害，無法自拔，於是在書中塑造了潘金蓮、潘巧雲等水性楊花的女性，發洩心中的不滿情緒。
但是翻遍全書，倒也不是每個女人都下場悽慘，被魯智深拳打鎮關西救下的金翠蓮就是個例外。金翠蓮後來嫁給了趙員外，雖然是個妾室，倒也過上了衣食無憂的生活，避免了流落街頭、賣唱維生的命運。相對於書中其他無端丟了性命的風塵女子諸如白秀英、李巧奴，又不知好了多少倍。
金翠蓮的好命運，只因為她遇見了梁山好漢中最有佛門慧根的魯智深。
魯智深那時候還沒有出家，俗名喚著魯達。魯達是渭西經略種將軍的部下，擔任提轄官。水滸開篇，史進要去延安府尋覓自己的師傅王進。在茶坊中，史進和魯達不期而遇，一見如故。在大街上，又遇到了史進的啟蒙師傅打虎將李忠，一起去酒樓喝酒。三個人上那潘家酒樓，喝得正高興，旁邊卻傳來女人的啼哭聲，非常掃興。
魯達性急，心中焦躁，叫來酒保一問，原來是賣唱的一對父女。金翠蓮一家三口從東京來渭州投奔親眷不成，老孃染病身故，父女二人流落街頭。本地殺豬賣肉的惡霸鄭屠見他們弱善好欺，強媒硬保要金翠蓮做了小，典押了三千貫錢，虛錢實契要了身體，卻被鄭屠家的大娘子趕了出來。鄭屠這廝刁惡，要把沒有給的三千貫錢要回去。
金家父女二人還不上錢，因此在這酒樓賣唱，心裡面委屈，因此啼哭攪擾了魯達等人的興致。魯達聽完大怒，向史進要了十兩銀子給了金家父女，酒也不喝了，氣憤地回到住處睡了一夜。
第二天一早，魯達直接去到鄭屠的賣肉鋪，百般刁難鄭屠，先讓他切瘦肉，又要他切肥肉。鄭屠是個殺豬賣肉的，也知道自己的身份，對於魯達成心找茬，他一再忍氣吞聲。但是接下來，鄭屠卻提出要再切十斤寸金軟骨，這不是拿人消遣麼？鄭屠大怒，提著刀就要砍魯達。魯達衝上去，一腳踢翻，三拳打死了他。
這就是《水滸傳》中為人所津津樂道的“魯提轄拳打鎮關西”始末。魯智深是水滸中第一個嫉惡如仇的好漢，讀者在為魯達的路見不平、拔刀相助所拍案叫好時，卻沒有想過——鄭屠其實死得冤枉！就算他強搶金翠蓮，也罪不至死。何況金翠蓮說的只是一面之詞，並沒有什麼真憑實據。
那麼，魯達為什麼聽信金翠蓮打死了鄭屠？無冤無仇，為了一個金翠蓮，魯達英雄救美打死了人，至於嗎？因此不得不讓人懷疑，魯達和金翠蓮之間是否有著不為人知的秘密。二人之間，是否存在宋江和閻婆惜那樣的“包養”關係？
從書中的敘述看，可以確定的是，金翠蓮和魯達當天在酒樓是初次見面。魯達在此之前，和金翠蓮素不相識。如果兩人先前見過，魯達就不會詢問金翠蓮的身世，也不會不知道鄭屠強佔金翠蓮的事情。如果他們之前有半點關係，想來鄭屠一個殺豬的也不敢欺負到魯達的頭上來。
魯達激於義憤，衝動之下打死鄭屠，其實另有原因。魯達三拳打死鎮關西鄭屠，既是事出意料之外，又是事出意料之中。因為魯達想要教訓鄭屠，已經不是一天兩天了。
如果大家留意的話，魯達在聽到金家父女說到“鎮關西鄭大官人”時，勃然大怒。大罵道：“呸！俺只道 是哪個鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠。”
鄭屠丟了性命，不是因為他強佔金翠蓮這件事；“鎮關西”三個字，才是魯達失手打死鄭屠的真正原因。
在宋代，以農立國，以儒治國。“士、農、工、商”四種行當中，“商人”排在末流，更何況鄭屠只是個殺豬賣肉的，毫無社會地位可言。但是鄭屠不自知，竟敢稱什麼“鎮關西”的名號，這就惹惱了作為大宋提轄官的魯達。
魯達來找鄭屠的麻煩，鄭屠畢恭畢敬。一進門，鄭屠連說了兩句話“提轄恕罪”、“提轄請坐”，可知鄭屠對魯達又懼又怕。面對魯達提出的無理要求，鄭屠也不敢聲張，直到忍無可忍才提刀而起，要殺魯達。
魯達拳打鄭屠，說的第一句話是：“灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做鎮關西。你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做鎮關西！”
這句話，說明魯達對於鄭屠自稱“鎮關西”早已不滿，只是借金翠蓮這件事，來找鄭屠麻煩。魯達並沒有想要打死鄭屠，讓自己惹上官司；而是想教訓他一頓，讓他今後夾尾巴做人。沒成想，魯達卻失手把鄭屠打死了，這卻是一個意外。
魯達是個精細的人，見打出了人命。一邊假意罵躺在地上的“死人”鄭屠裝死，一邊大踏步逃離了兇案現場。回到住處，捲了金銀細軟，畏罪潛逃。
魯達和金翠蓮之間，自然是清白的。後來魯達逃到了雁門縣，又遇到了金家父女。此時的金翠蓮，已經嫁給了當地的趙員外做了妾室。在趙員外的安排下，魯達在五臺山文殊院出家，拜入智真長老門下，賜法名智深，由此開啟了後來轟轟烈烈的梁山聚義之路。
END.
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