溫疫來襲不可怕，消毒隔離最重要。
古語有云“王朝興衰，唯有醫道長存”，聽起來是不是很有道理，說這句話的人便是吳又可，吳又可何許人，他就是大明朝末期的一個名醫，而剛才的這句話就是他時留給名將孫傳庭的。
王朝興衰，唯有醫道長存！
2013年上映的電影《大明劫》講述的就是他兩人的故事，在這裡我們不是講明朝如何滅亡，而是講講明末的大疫情。
《大明劫》影視海報
歷史學家考證，明朝末期中國進入了一個小小的冰河時期，特殊的氣候讓明朝天災不斷，明末崇禎十三、十四年間，長江中下游及華北等地區旱災連綿，又加上各種蟲災來襲。使得民眾數年饑荒，受災縣郡人口銳減，流民被迫遷徙。由於人畜死亡引起的瘟疫也隨著流民帶到了其他地區，到了崇禎十四年的夏季，“鬥粟千錢，人相食，死亡塞道”，赤地千里，餓殍遍野，疫癘死者處處可見。而吳又可便是這一時期活躍的名醫。
吳又可，江蘇吳縣東山人
明朝末年瘟疫名醫吳又可
。他自小學醫，當時的瘟疫為他提供了大量磨鍊機會，讓他得以自學成才。和諸多奮鬥在前線的醫者一樣，吳又可在疫區不斷奔走，尋求治癒之法。他大膽推翻舊法，大聲疾呼：“守古法不合今病，以今病簡古書。”
吳又可的《瘟疫論》
當時的很多醫者多指望從古籍之中考證出克服瘟疫之法，但吳又可認為只有深入疫區，才能找到辦法戰勝瘟疫。 他潛心研究，崇禎十五年著成《瘟疫論》，他認為瘟疫並非是六淫之邪侵略，而是因為“癧氣”所致。所謂癧氣，是指天地之間存在的一種“異氣”，用現代醫學的解釋，就是“病毒”。而且，吳又可確認，癧氣的傳播途徑就是經由人的口鼻進入人的體內。癧氣的盛行是和地區、氣候有著密切的關係。而且吳又可還注意到，當傳染病在人類之中橫行之時，健康的人和患者接觸之後，要隔若干天才會顯現出這種疫病的症狀，所以他認為疫邪到發病是有一段間隔的，這也就是我們常說的“潛伏期”。
病毒效果圖
然而，當時吳又可的創新理論並沒有得到廣泛的認可，甚至被後來醫學大家們視作“異類”。
但是時至今日，吳又可確是中醫和西醫都一致褒獎的醫學大師，他提倡的“癘氣說”突破了中醫的“六淫說”，他是具有西醫思維的中醫大師，他逝世後不久，顯微鏡問世，“癘氣說”與後來西醫之中的“微生物學”有相似之處，讓他從近代開始備受推崇。
顯微鏡
吳又可他以畢生的治疫經驗和體會，大膽提出“癘氣”致病之學說，在世界醫傳染病學史上也是一個偉大的創舉，因此贏得後人的廣泛尊重。
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