有個地方叫作遙遠
徽州竹雕形制技術
由於徽州竹雕較多地受到當地文人青睞和徽州文化的影響，常被裝飾在書房或是文人受眾把玩之物，所以在製作上相對於其他流派的竹雕品更顯細膩和精緻；雕刻手法也更加豐富和多樣；雕刻形式也更加富有韻味和文化上的契合。
（一）選料、加工
徽州的地理位置盛產竹子，為徽州竹雕的材料提供了天然的優質來源。徽州地區盛產的毛竹主要為楠竹、孟棕竹以及江南竹，當地的氣候環境適宜此類毛竹的生長，此類毛竹的品質好，利於做成各種竹製品，經濟效益有所保障。
徽州竹雕主要是選用此類毛竹的竹幹、竹節和節間部位。毛竹用於竹雕的藝術品創作在採伐時間上頗有講究。民間的說法是“存三留四不留七”，而最適合用於竹雕的毛竹基本為生長至四年的成年毛竹，且在三九時節冬季砍伐的竹子。選擇成年毛竹是因為此時的竹子質地緊密，內部的構造紋理也顯然易見，便於藝術家的手工刻畫。
對於採集來的竹材保存和加工也十分講究。一般而言，將剛砍伐的毛竹保存在通風較好且無陽光直接照著的地方。按照自己的需求鋸成合適的長度，用紙張包住，做好密封，防止竹與竹之間的摩擦以及起到了防腐的作用。
巴蜀文化資訊
經常被用做雕竹材料的品種是楠竹和毛竹，這兩種竹都有肥厚的竹肉和細緻的紋理結構，非常適於雕刻，還有一種罕見的品種，是橫截面近於方形的方竹。這些種竹的佳品，據說多出產在浙江的天目山。竹材用於雕刻的部位，是竹根和竹莖。用竹莖雕刻的多為一些筒狀器，比如筆筒、香筒、牙籤筒等，象筆筒一類需要底部的器物，就利用竹節自然的莖節，且在口和底部鑲嵌硬木、象牙、獸角之類的口沿和底座。臂擱和筆架，則用破開的竹莖製作。竹子的根部非常堅實，並有許多瘤節和虯曲的根鬚，在日常生活中屬於無用之材，竹刻家則取之因材而奏刀，雕為神仙人物、花鳥翎毛、山水小景、隨形器物等，一器之成，往往渾然天成，不見雕琢痕跡。
三年的竹子最適合雕刻之用，山中選材後，將整根竹子連根拔起，分截成段，用紙包起後搬運。竹材先放在開水中浸泡半小時左右，然後取出陰乾，陰乾的時間，長達兩年之久。刻竹的技法一般有：淺刻、深刻、留青、浮雕、透雕和圓雕，清康熙乾隆年間，造辦處創制出貼黃器物，即以黃楊木為胎，用竹的內皮——竹黃雕成紋飾貼於器表。當乾隆時宮廷所藏青銅器編成《西清古鑑》、《寧壽鑑古》後，造辦處據之創仿青銅器竹雕，往往紋飾逼肖，窮極工巧。
