在现代教育中，高强度的应试教育的负面影响下，数学课堂教学往往被认为是单调、呆板、缺乏生机的，在数学教育中更是如此，孩子们完全不能接受死搬硬套的知识，“要我学习数学”的理念慢慢扎根。
还流传这一句话“学好数理化，走遍天下都不怕”，这句话非常正确，但是好像也没有什么用，因为根本没有说明怎么才能学好数理化。
北京龙泉寺里有一位法号贤宇的大师，在出家前曾多次战胜彼得·舒尔茨。贤宇法师本名柳智宇，出家前曾多次代表中国参加国际型数学大赛。就在2006年的国际奥数竞赛场上，柳智宇还曾与彼得·舒尔茨过过招。
那一年，他们虽然都获得了第47届国际数学奥赛的金牌，但不同的是柳智宇满分第一、碾压其他选手，而彼得·舒尔茨却是第二次参赛，当时仅获得了第六名，可见二人之间的实力差距。
他被视为数学天才，背负着众人的期待，代表中国斩获无数数学大奖。然而这一切，自他从北大毕业后就改变了。昔日的天才选择落发为僧，放弃了普通人眼中似锦的前程。8年以后，遁入空门许久的他，再度决定走出庙门，历经俗世生活，同时普度众生。
离开象牙塔的尖端，进入佛前孤灯的世界，最后又返回尘世浮沉。
柳智宇从小性格内向孤僻，身体不太好，也不喜欢运动，对同龄小孩的游戏更是兴趣不大。不过，即使自小没交到什么知心朋友，但柳智宇一直都是大人眼中“别人家”的孩子。
小时候的他，最怕挨批评，为了获得表扬和肯定，他不断追求高分。柳智宇曾说过：“有时候上一堂课，就一直在等一句表扬的话！”
他不看电视，也不看杂志，就连学校组织观看电影的时间，他都会借着影片闪烁出的微微光亮，做完一张物理试卷。
那时清淡的他，被称为佛系少年一点也不为过。不过就算少年无欲无求，也不代表他内心没有自己的坚持。这名佛系少年与周围师生、甚至至亲的关系就开始渐行渐远。柳智宇表示：“他们所关心的是我的前途会不会受影响，而我所关心的，是一条心灵的出路。”
但他对于数学非常喜欢，认为数学解法中充满智慧，十分有趣。他在数学上的天赋日渐显现，收获了更多旁人的夸奖与肯定，并坚定了他走这条路的决心。
不久后，柳智宇凭借优异成绩进了华师一附中理科实验班。高三又拿到北大数学学院的保送资格，并入选国家集训队。整个学校都对他寄予厚望，这所湖北省首屈一指的竞赛强校，此前还从未出过一枚奥数金牌。
出家八年后，柳智宇再次调整人生方向：走出庙门，下山入世，目的是“普度众生”。但对于已满而立之年却未曾完整经历世俗生活的柳智宇而言，“众生”远比他想象中复杂。
黑塞在《德米安》中说：“对于每个人而言，真正职责只有一个：找到自我。在那之中尽情生活，全心全意、不受动摇地生活。”
也许正是基于这个原因，柳智宇一直在理想和现实的夹缝间奋力求生，而他选择的也注定是一条痛苦的、通向自我的路途。
在现在孩子的学习中，数学对于孩子来说必定会非常枯燥，但对于数学的学习家长一定要引导孩子学会学数学，不能为了学好而学，要为了想学才要学好。
在孩子的世界很简单，只要家长引导孩子对数学的热爱，学数学就不是件难事了，要从孩子的兴趣抓起，不要太看重结果，要享受过程。
我国著名物理学家杨振宁曾就提到刘薰宇的数学三书，用兴趣来提高孩子对数学的喜爱，也正是让不爱学数学的杨振宁爱上数学的原因。
杨振宁在一次讲学中说道，他在很小的时候，偶然接触到了一位叫刘薰宇写的书，看了后他爱不释手，书非常有趣，通俗易懂，看了他写的一个智力测验的文章，我才知道什么是奇偶排列。
我国著名的画家丰子恺也很喜欢数学，但他就没有那么幸运了，他直到中年后才接触到的刘薰宇的著作，他说刘薰宇写一篇，我就读一篇，他的文章非常有诱惑力，而诱惑我的就是他里面讲得故事。
如果我能早点接触到刘薰宇的作品，我小时候绝对不会忽视这样一门非常有用的基础学科，为此，他懊悔不已。后来，他还专门为刘薰宇的著作写了一个序。
很多学生读了后都会爱不释手，甚至像读小说一样读得津津有味，把数学书语文化，在学语文中读懂数学，这就是这套书最大的魅力。
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