說到書法歷史上的大家，就不得不提一下顏真卿了，論書法造詣和綜合實力完全能夠於“書聖”王羲之比肩。
據歷史記載，顏真卿生於709年，卒於784，字清臣，小名羨門子，別號應方，今陝西西安人，祖籍在今山東臨沂。唐代名臣、著名書法家。
顏真卿
顏真卿天資聰穎，25歲就登進士第，擔任過監察御史、殿中侍御史等官職，後因得罪了權相楊國忠，貶至平原太守，股世人都稱他為“顏平原”。
《祭侄文稿》背後的故事
“安史之亂”爆發後，顏真卿的堂哥顏杲卿駐守常山，苦戰6天后鎮守的城池失利，顏杲卿與其幼子顏季明被殘忍殺害。
顏真卿《祭侄文稿》
“安史之亂”平定後，顏真卿派人去尋找顏杲卿一家屍骨，顏杲卿屍骨沒有找到，卻找到了顏季明殘缺的屍骨，捧著侄子的屍骨，心中激起對叛賊的無比義憤，又感於家族的覆滅，嗚呼哀哉，悲憤難平。
於是紙筆揮墨，寫下了“天下第二行書”——《祭侄文稿》，成為中國文化中的瑰寶。
顏真卿的《祭侄文稿》的藝術價值
很多不瞭解書法的朋友，看到顏真卿的《祭侄文稿》都會將之定義為“醜書”，通篇亂塗亂畫的作品，毫無美感，怎麼能成為“天下第二行書”呢？
顏真卿《祭侄文稿》
其實不然，顏真卿的《祭侄文稿》的價值在於，將情感融匯到作品中，筆法悲憤縱情，結體舉世無雙，佈局上可以說是前無古人後無來者。
正所謂越高級的藝術品，能夠欣賞的的人就越少，可以說高級藝術品往往小眾化，而大眾化的東西，人人都能看懂，其背後的藝術價值往往不高。
顏真卿《祭侄文稿》
《祭侄文稿》之所以流傳1000多年，主要是一個“情”字貫穿始終，書法創作或者是藝術創作不僅僅在於表面，最高境界在於將情感穿插進去，這樣才會又穿越時刻的魅力。
而王羲之的《蘭亭序》，蘇軾的《寒食帖》都符合這一特性。
顏真卿《祭侄文稿》
通過觀賞顏真卿的《祭侄文稿》，能看出用筆重的地方情緒激烈，行筆迅捷之處心情相對平復，用心去揣摩，通篇下來，感同身受。
此作品繼承了晉代的“篆籀筆法”筆法，保留了晉人行草書的基礎。
顏真卿《祭侄文稿》
皇帝的新衣
明朝的倪後瞻曾說過“《祭侄稿》縱筆豪放，一瀉千里，時出流麗。或若篆籀，或若鐫刻，其妙處殆若天造。下筆之古，如蟲蝕葉。”
也有人說《祭侄文稿》就是“皇帝的新衣”，明明看不懂，卻不懂裝懂。
顏真卿《祭侄文稿》
對於這種說法，一笑了之就好。
顏真卿《祭侄文稿》可貴之處在於不經思索，下筆成書，主要講求的是內涵，能有人懂即可。
現《祭侄文稿》藏於臺北故宮博物院。我們經過多方努力，將這件作品按照1:1的比例，進行復制，終於還原出了作品的本來面目。送給各位書法愛好者。
顏真卿《祭侄文稿》
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