何事男儿不读书
明教天地风雷四门并非部队，而是教众，自然是明教的公有资产！这也是阳顶天死后，杨逍虽然占据光明顶，却不能成为教主的主要原因！
明教源于波斯国，在唐朝时就传入了中国，当时唐朝皇帝在各地都建设有大云光明寺，作为明教的寺院，明教教义和中土的习俗不一样，又遭到官府欺压，宋朝时曾多次发动过起义！到了元朝，更是以驱除胡虏为己任，成为了朝廷的死敌！
明教在中土有了几百年的历史，因为倚天中，明教与各大门派的恩怨，很多人把它当做了江湖门派！实际上，明教一直以来都是一个宗教，有自己的教义，也有信奉的神灵——明尊（火神）。明教不仅收纳武林高手，如四大法王、五散人等，也有自己的军队，如五行旗以及旗下所统领的义军！
但一个宗教最重要的不是武装力量，而是信徒，也就是教众！明教教众在武林纷争以及国家征战中是最容易被忽略的，因为他们许多人并没有战斗能力。明教天地风雷四门就是管理明教教众的组织！
明教教众其实来源很广，不容易管理，因此化为了天地风雷四门。天字门管中原男教众，地字门管女教众，风字门管出家人，雷字门管西域外邦教众！这四门长期驻守在光明顶，却很少参与战斗，应该是大部分成员都由普通人组成，战斗力低下。这也造成了他们在明教中尴尬的地位！
六大门派攻打光明顶时，五行旗是主力，天鹰教一听到消息也是立马支援，五散人违背自己誓言，再上光明顶，可见明教确实处于十分危险的境地。此时的天地风雷四门却毫无动静，没有任何参与战斗的迹象。后来张无忌当了教主，天地风雷四门也只是承担光明顶重建的工作，并不像五行旗一样收拢人马，举兵造反！阳顶天遗书中，也不曾提到这四门。
可见，天地风雷四门实际上管理的大多是普通教众，并非正规军队，战斗力低下，在明教中地位十分尴尬。阳顶天死后，范遥消失，杨逍修炼了“乾坤大挪移”，仍然当不成教主，天地风雷四门，实力不足是最大原因！
阳顶天死后，光明二使是最有机会当上教主的。范遥志不在此，杨逍可谓占据了最有利的局势！论地位，杨逍是教主之下第一人；论武功，杨逍技高一筹；论名声，杨逍名声不好，可是他有教主亲传的“乾坤大挪移”，继位名正言顺！武功、名声都有了，可杨逍缺乏有效的武装支持者！自古帝王之争，兵权至关重要，对于杨逍来说，也是如此！杨逍明面占据主动，但是明教最大势力五行旗却不买他的帐，不听从他的指挥，导致杨逍缺乏控制场面的有效手段，错失了当教主的绝佳机会！
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浮萍谈文史
天地风雷四门和金木水火土五旗都是明教的护教卫队，但是一直掌握在杨逍手中。
杨逍是明教的光明左使，范遥是明教的光明右使，两人都是搞间谍工作的。但是有区别，杨逍相当于明教的盾，专门对付潜入明教的间谍特务以及惩治明教的叛徒和意志薄弱分子。范遥相当于明教的矛，专门负责刺杀敌方首脑人物以及潜入敌方阵营窃取情报。
所以黛绮丝把女儿送到光明顶从杨逍身边窃取乾坤大挪移真是逼的没办法了走的死棋，杨逍就是干这个的，被你个小屁孩玩了还混不混了。事实上杨逍略施小计就把小昭识破了。范遥毁容混入汝阳王府，二十年深得汝阳王两代人信任。毒死韩千叶更是小菜一碟。
天地风雷四门和金木水火土五旗就是专门对付自己人的武装。所以他们对叛教的天鹰教深恶痛绝，比六大派还恨。杨逍之所以能够一直掌握这些卫队，是因为他一直没有自立教主，而且没有离开光明顶，换言之，没有叛教。如果杨逍叛教了，这些人会毫不犹豫的跟他划清界限。
灭绝师太说五旗使也想当教主，但是从后来五旗使对杨逍的恭敬服从程度看，没有任何迹象表明他们有逾越之心。他们之所以服从杨逍，只是服从杨逍的位置，而不是杨逍这个人。
唐风宋月
明教的天、地、风、雷四门，应当是杨逍的私人部属，而且还是杨逍在阳顶天死后，为了巩固自己在教中的地位，才亲自迅速建立的个人势力。作为教主一人之下的“光明左使”杨逍，可以说天、地、风、雷四门的存在，延续了他继位教主的希望。
对于天、地、风、雷四门，小说中明确交代，就是杨逍的属下。而且，假如按照小说中对四门人员的解释，这四门几乎能囊括了明教教下所有的教众。因为天字门所属是中原男子教众；地字门所属是女子教众；风字门是释道等出家人，明教虽为拜火之独特教派，但门户宽大，释、道、景、回各教徒众均可人教，不必舍弃原来教门；雷字门则是西域诸外族人氏的教众。像四大法王和五散人及五行旗，都可找到对应的部门，男的属天字门，女的属地字门，而说不得和铁冠道人等，就可分属风字门，五行旗中的西域诸外族之人，则可对应雷字门。
四门的统属真的是如此之大吗？很明显不是，不然的话，四大法王和五散人及五行旗，就都要归杨逍管制了，那样杨逍也就是教主。其实四门这种司职的部门，在明教行政框架中，并非像“光明左右使”、“护教法王”、“五散人”和“五行旗”等那样，属于高层的机构之一。因为在阳顶天的遗书中，根本就没提到过“天、地、风、雷”四门。假如这四门门主是重要的高层，而且司职还是如此重要的部门，那么阳顶天在遗书中一定会提到，毕竟四门代表的就是天下的教众。
今余命在旦夕，有负衣教主重托，实为本教罪人。盼夫人持余此亲笔遗书，召聚左右光明使者、四大护教法王、五行旗使、五散人，颁余遗命曰：“不论何人重获圣火令者，为本教第三十四代教主。于此之前，令谢逊暂摄教主之位，处分本教重务。不服者全教共攻之。新修版《倚天屠龙记•第二十回》
可见四门的门主，在明教的领导班子中，职位还在散人之下。实际上，天、地、风、雷四门门主所统的，就仅是在光明顶上，历来守护总坛的教众，并不是囊括了明教教下的所有教众。所谓的四门，也是为了区分和编制这些留守总坛上的教徒，纯是便于管理所需。这样的部门，可能是历来都有的，就是归“光明左右使”管制，也有可能是杨逍自己组建起来的，羽菱君个人更偏于后者。因为这涉及到当年阳顶天死后的教主之争。
按照小说中的相关描写，我们就可以看出，明教领导高层中最有实力的，其实是五行旗掌旗使，因为五行旗所统属的乃是明教的部队，而且管制着各地的教众。明教教下的各路教众，一般都听属于各地的分坛坛主和香主，但是这些坛主和香主，却基本上都是五行旗出身该管的，像常遇春就是属巨木旗，而朱元璋则属洪水旗。因此，除了总坛的一些教众，明教其他区域的教众，实际上都归五行旗所管制，这也是当年五行旗掌旗使，敢与杨逍和殷天正等人，争教主之位的原因。
原来常遇春一支队伍，属五行旗中巨木旗该管，张无忌接任教主等情由，已得掌旗使闻苍松示知......午后属下教众报道：“洪水旗旗下弟子朱元璋、徐达诸人求见。”新修版《倚天屠龙记•第二十五回》
当年阳顶天无故失踪，实际上是死了，只是明教内部都不知道，大伙寻找了几年未果之后，所谓国不可一日无君，教不可一日无主，选立新教主的问题就日益凸显了出来。五散人应当是最先提出推选新教主的，这倒不是五散人想争位，他们是认为假如有教主在位，紫衫龙王黛绮丝根本不敢破教而出，而光明右使范遥也不敢私自离开总坛，无迹可寻，而且教中诸多教务也该有人管理。然而一众高层，却因此事变成了几个阵营。
当时最有声望接任教主的，应当是白眉鹰王殷天正和金毛狮王谢逊，殷天正是资历高，谢逊则是阳夫人所扶植的派系。但是真正最有实力的五行旗各掌旗使，也想争位，只是他们的职位还排在左右使和法王之下。而杨逍则是反对推选新教主，因为在他自己看来，他才是阳顶天所拟定的继任教主，毕竟阳顶天早就将只有教主才有资格修炼的“乾坤大挪移心法”，传了给他，只是他当时才修炼不久，连第一层都没练成，无法证明此事。
五散人应当支持资历最高的殷天正，当五行旗则公开反对，这也是后来五散人的彭莹玉组织教众在山东起事，殷天正的天鹰教会在浙东与之呼应，并带头支持，没有参加“扬刀大会”，而却与五行旗有梁子，甚至在六派围攻光明时，还见死不救自相残杀的原因。最终，由于杨逍反对推选新教主，言明若想继位，除非找到失落多年的“圣火令”，殷天正又自感自家力量不足，难与五行旗对抗，争位无望，于是破教而出，自建天鹰教而去，谢逊劝解未果，一气之下也离开了光明顶。五散人以此责怪杨逍，认为杨逍这是为了保持自己光明左使的尊位，毕竟教主不在，左使为大，一言不合，就大打出手。结果铁冠道人被杨逍打碎左肩，五散人发怒离去，立誓不再上总坛。
经此一闹，大家皆无所得，五行旗各掌旗使也不好意思再争位，何况实权还是他们掌握在他们的手中，于是就与杨逍相安无事的留守在光明顶，而杨逍却根本调不动他们。为了巩固自己的实力，留守总坛的杨逍开始建立，或者说完善自己的部属，于是就将留守在总坛，除去五行旗旗下的教众，进行编制，形成了天、地、风、雷四门，并不断吸纳教众，增强自己的实力。以期能与五行旗和天鹰教，分庭抗礼。
所以说，天、地、风、雷四门，就是杨逍亲手建立起来的私人部属，而且从四门教众人员的分类，其名义足以囊括天下所有教众一事，便可以看出，杨逍是一直心存教主之位，他从不愿将教主让给他人。后来他之所以尊奉张无忌为教主，那是因为张无忌不但救了明教，而且已经练成了镇教神功“乾坤大挪移”，还很可能成为他的女婿。
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
羽菱君
《倚天屠龙记》里的明教天地风雷四门，原本是明教总部的御林军、中央警卫团，不属于野战部队。名义上归教主直接领导，由光明左使杨逍具体节制调度。
众所周知，明教最强悍的五只野战部队是五行旗，后期光其中一只锐金旗就有二万多人，足以团灭少林和武当了。
这是明教最得意最辉煌的时候，当然这都是小张教主的功劳。
而天地风雷四门，并没有如此疯狂野蛮“生长”，同时我们也可以看出一点端倪。
那就是自从明教三十三代教主阳顶天走火入魔暴毙之后，这天地风雷四门，事实上真的成了杨逍的私人部队。
前期明教高层群龙无首，为什么殷天正和韦一笑武功均不比杨逍差，却争不过杨逍？
不仅仅是因为地位排名的原因，很大程度上就是杨逍有这只私家部队。
所以殷天正一怒之下，离教出走，开创天鹰教，他的心里一定暗暗发狠:必须要有自己的部队！
孙少侠品金庸
属于明教公共的，自阳顶天失踪后，明教内乱不团结，而风火雷电是服从杨逍的，其余的可能就不太听从，更甚者白眉鹰王就自立门户了
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