隨著社會的進步，許多過去的行當都沒有了。這其中，有的是因為用品的更新換代、過去做出來的那些個東西如今沒人用了，您比如油紙傘、帶銅星的秤桿子等等。還有些是因為人們生活富裕了、有錢了，一些箇舊了、壞了日常用品扔了買新的，不用再拿出去修理了，比如說過去走街串巷鋸盆鋸碗的、焊洋鐵壺、修理雨傘的等等等等。再有的就是由於手工製作起來麻煩、費時費工不說，做出來使用的人也不多了。您比如竹編的一些家用篾器等等。過去許多南方人家裡用的一些器皿都是竹編的，現如今基本上已經被塑料製品替代了。過去上街買東西，特別是南方的婦女們，手裡都會拎著一個竹籃子，現在進超市怕是一個拿的也沒有了。空手進去，買好東西后再買個塑料袋一裝，多省事兒。
於是，隨著許多用品都更新換代，很多過去的老行當也就隨之而慢慢的消失了。有人說:“社會的進步了，一些個行業淘汰了，合情合理，沒什麼值得可惜的。”這話對嗎？儘管他說的有他的道理，但在我看來卻並不完全認可。
固然，像修理雨傘、焊洋鐵壺等等行業沒了也就沒了。但是，像那些手工技術含量比較高的、且帶有濃郁地方色彩的行業能不能讓它保留下來呢？
我以為，在今天，對這些個行業最好不要僅僅從一個單獨的行業來看待，而是應該從一種傳承了千百年的製作文化，行業文化的角度去考慮，去傳承，去發展，使這些個行業的產品成為了藝術文化的一部分。更何況，一個總是號稱有著五千年文化傳承的文明古國，怎麼能把老祖宗傳承下來的、帶有濃厚的民族色彩的行業、製品，說扔就都扔掉了呢？！
日本，無論從人種還是文化，都和我們最接近，所以，我在此就拿一些日本的例子來對比一下吧！
四年一次的“世界盃”足球賽，大家都不陌生，可我要問您賽場上裁判員吹的哨子是哪兒做的？怕就會有許多人不清楚了。告訴您，它是由日本的一家只有五個人的作坊生產製作的。該哨的哨音圓潤，不刺耳不燥人，但卻能夠做到在數萬人的球場呼喊聲中聽得清清楚楚，並且在裁判跑得疲累的情況下吹著還不費氣力。多年來，它不僅成為了“世界盃”賽的“指定用哨”，還壟斷了歐洲各大聯賽中裁判哨子的市場。
近年來，我們的高鐵事業迅猛發展，但我不止一次的看到這樣的報道:我們以及歐美等國高鐵上所用的“永不鬆動”的螺絲螺母，卻是出自於一個只有著45個工人的小企業。看到此，估計會有一些骨頭縫裡都很“自強”的人站出來懟我，放心，對此我絕不會理喻。我只是想問一句:即使我們已經能夠自己生產了，但會是由一個幾十人的小私企製造出來的嗎？
前段時間，老字號“全聚德”又在網上網下的“火”了一把，但這次的“火”可不是什麼好事兒，而是赫赫有名的“全聚德”竟然遭遇了“滑鐵盧”。其實，豈止是“全聚德”呀？恐怕大多數老字號都已經同“狗不理”一樣徒有虛名了吧？而日本呢？即使在科技、經濟都飛速發展的今天，老字號仍能夠得以傳承。
曾經看過一篇報道，說在41個國家調查中，有5586家企業的壽命超過了200年，其中3146家都在日本。據2013 年對日本 143 萬家企業的調查顯示，成立時間超過 100 年的企業多達 22219 家，其中 500 年以上的有 39 家，還有 7 家是千年老店。
中醫中藥，為什麼都帶個“中”字，從字面上看，我以為就是我們中國自己的醫、自己的藥。然而，就在我們這裡對中醫中藥褒貶不一、爭論不休，甚至有人站出來呼籲“取締”中醫的時候，我卻又看到了一篇文章，說:目前日本，已經佔據了全球90%中藥市場。就連中醫中藥原產地的中國人都要去爆買日本中藥，特別是最近幾年，到日本買中藥似乎成為許多中國人赴日本旅遊的必選動作，在東京街道上，一路會看到很多店鋪都會掛著“藥”字的中文招牌，當中國遊客看到後，都會一擁而上。而這些日本中藥的原材料，80%卻要從中國進口！
好啦，有關日本的故事講到此為止。我講這些的目的，其實就想說明一點:形成上述情況的因素固然很多，但有一點不應該忽視，那就是日本傳承多年的“工匠精神”起了一定的作用。
可我們這呢？該傳承下來的不僅沒得到應有的重視，反而還將一些本該按照傳統制造的東西，搭上了現代化的“快車”！比如:木器行裡本該手工雕刻紋飾圖案，卻越來越多的用上了電腦機雕，字畫也早已仿真批量印刷，書法竟然也被用上了針管往紙上噴了。紫砂壺改用了化工泥，各種樹脂合成的“藝術品、工藝品”比比皆是。甚至就是連已經“功成名就”的大畫家，創作時也都用上了流水線式的批量“創作”法。長此下去的話，丟掉的豈止是行業、是文化呀！我們的祖祖輩輩、踏踏實實、兢兢業業、一絲不苟的沿襲了千百年的工匠精神呢？全丟掉了！
現在的年輕人，能心甘情願的坐下來學一門手藝的人還有嗎？工匠精神少了，勢必也就會:少了踏實、少了仔細、少了精緻、少了一絲不苟的責任心！
所以，我在呼籲保留一些“老行當”的同時，對那些個持“舊行業丟就丟了”觀點的人，堅定不移說一聲:去！
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