甲戌本“凡例”是脂砚斋四评《石头记》所写的引子，从这引子足可看出脂砚重评《石头记》的一片苦心，她一面解码唯恐读者不解“其中味”，一面设防极力保护作者只怕踩了政治红线，其心日月可鉴！假如作者有知定会抱拳相谢、终身铭镌在心！原来全为那段情！
《红楼梦》本名叫《石头记》，红楼梦故事所讲的是“皇家事”，红楼梦第一作者乃废太子胤礽，其作品主旨“无材可去补苍天，枉入红尘若许年”的这些所有玄机都深藏在这《脂砚斋重评石头记（甲戌本）》的“凡例”之中。脂砚批注《石头记》用心良苦：恋半生晚年成夫妻，密码全在石头记凡例最末一首诗。
一、凡例中脂砚斋说：“书中凡写长安，在文人笔墨之间则从古之称，凡愚夫妇儿女子家常口角。”
书中多处出现“长安”之说，故有研究者苦苦寻求“长安”之据证。所以脂砚先觉而指出：书中凡写“长安”并非真正的“长安”，是愚夫妇幼家常口角，是文人笔墨中从古有的一种称呼。原来是作者为躲避文字狱而抛出的“烟雾弹”，如果写真实地名“北京”，岂不“露馅”受牵？。
二、凡例中脂砚斋说：“中京是不欲着迹于方向也，盖天子之邦亦当以中为尊，特避其东南西北四字样也。”
脂砚斋在说，书中所写的“中京”是躲避东南西北的准确方向，但“
天子之邦亦当以中为尊”。什么意思呢？本来作者想要写的“北京”不可实写，故以“中京”而代之，暗示“北京”也。因为红楼梦故事发生地是满清皇家居所“北京”。 三、凡例中脂砚斋说：“此书不敢干涉朝廷，实不敢以写儿女之笔墨，唐突朝廷之上也，不得谓其不备。”
脂砚说，此书不敢干涉朝廷，更不敢唐突朝廷之上，所以在此特意备注。此说正应了此地无银三百两也，因为红楼梦故事正反两条线，正面写儿女情缘，反面写朝廷权争（九子夺嫡事件和弘皙逆案事件），所以作者以“风月宝鉴”暗示反面看方可看懂，当你看懂了之后发现恰恰通篇在干涉朝廷、唐突朝廷之上，好险啊！所以脂砚斋在此有意设防，意则保护作者只怕踩了政治红线而受政治牵连。试想，假如没有干涉朝廷、唐突朝廷之上的内容，有这般特别声明的必要吗？作者何而苦设“风月宝鉴”来暗示呢？
四、凡例中脂砚斋说：“作者自云，因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去而撰此石头记一书也。”
意思是说，作者自己说的：因为曾经经历过一番梦幻般的事情之后，因此写下了石头记一书而将真事隐去。此处所讲“梦幻”即指太子胤礽本应“补天之材”，随驾旁坐四十多年温柔富贵天下数一数二，然而，两立两废令其从天跌落于尘埃泥土变罪人。“真废”后的胤礽念起自己的一番经历犹如“梦幻”一般，所以他在“日夜悲号惭愧”中哭成了《石头记》的原始创作。但《石头记》所涉故事都是唐突朝廷之上的，明着写必将踩上“政治红线”，无奈之下，只好“将真事隐去”而“风月宝鉴”矣。
五、凡例中脂砚斋说：“书中所记何事又因何而撰是书哉，自云：今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识皆出于我之上，何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗，实愧则有余，悔则无益之大无可奈何之日也。当此时则自欲将已往所赖，上赖天恩下乘祖德锦衣纨绔之时，饫甘餍美之日，背父母教育之恩，负师兄规训之德，已致今日一事无成，半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人，虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人万不可因我不肖则一并使其泯灭也。”
这一段文字原是《石头记》原始文本的作者序言，脂砚斋用此段作者自云，明确点出作者废太子胤礽创作《石头记》的动机以及书的主旨和著书的历史背景：
1、太子胤礽被康熙“真废（甄费）后，本应‘补天之材’却变成了‘弃于青埂峰下’的无用剩石，故自云大发‘今风尘碌碌，一事无成’，‘枉入红尘若许年’的感慨”。此乃创作《石头记》的历史背景。
2、由于自己被废黜而牵连到一干“行止见识皆出于我（作者）之上”的裙钗女子，为此作者深感内疚，但“悔则无益”，此感此情何以为补？在那“无可奈何之日”，想要这些“闺阁中本自历历有人万不可因我不肖则一并使其泯灭也”，于是在“日夜悲号惭愧”中提笔创作《石头记》，此乃动机之一。
3、作者废太子胤礽想起当日自己所赖天恩祖德锦衣纨绔饫甘餍美之日，辜负了父母之恩师兄规训之德，致使被废获罪，已致今日一事无成，半生潦倒，为告知天下人故而有了《石头记》的创作。此乃动机之二。
六、凡例中脂砚斋说：“虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者，何为不用假语村言敷衍出一段故事来，以悦人之耳目哉！”
作者胤礽自己就说了，废黜后虽然一事无成，半生潦倒，生活条件艰苦之极，你看是“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”，然而这些也没有伤及我创作《石头记》的情怀，“风晨月夕，阶柳庭花”的闲暇正是为废太子胤礽提供了创作环境和写作时间。
七、凡例中脂砚斋说：“开卷即风尘怀闺秀则知作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂世之书矣，虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，阅者切记之！”
这里脂砚斋所说完全是开脱之词，再次演绎“此地无银三百两”，重复强调此书专写“当日闺友闺情”，虽然有一星半点的涉嫌政治之处，那也是不得不说的故事所牵带的事，并非作者本意也非作品主旨，请读者一定记住！看看，脂砚斋为了保护作者而再三强调此书所写“闺友闺情”而非朝廷政治。足见脂砚斋乃作者胤礽的体己、知己，乃至爱人。下面这首诗就是佐证：
八、（凡例）“诗曰：浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”
这首诗并不是《石头记》作者废太子胤礽之手笔，而是评注者脂砚斋所写：诗的上阕感怀废太子胤礽“身前身后事”的悲惨历程，劝说世人平淡人生有何不好！盛席华筵、富贵风流何所求！到头来“悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐”。
诗的下阕脂砚斋在感怀自己的情愫，尤其“谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长”句，公开道出脂砚自己就是作者废太子的红袖添香人！当作者创作《石头记》时，旁边有个红袖添香人，此人正是脂砚斋。有一种说法他二人就是夫妻关系，我力挺此说法。只有这种相恋半生晚成心的密切关系的人才会有“更有情痴抱恨长”的内心表白，才可以写出“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常 ”的千古绝唱！
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