做夢，是一種非常正常卻又神秘的生理現象，用現代醫學解釋，人在睡覺時，有些腦細胞還沒有完全休息，從而引起腦中的表象活動，就產生了夢境。夢境中所有的現象都來自於人已有的記憶，或潛意識，包括視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等。
但是在古代，人們認為，做夢是有原因可尋的，如“莊周夢蝶”的故事，通過奇妙的想象力，用極其短小的篇幅，滲透了莊子的哲學精華；再如《周公解夢》，認為能夠通過夢，來解析個人未來的禍福。不僅中國人如此，國外也有類似對夢的研究，奧地利人弗洛伊德就寫了《夢的解析》一書，用心理學的方式，來解讀人們的夢境。
實際上，至今人們也沒能對夢的形成給出一個既科學又合理的解釋，夢境確實是一個神秘的現象，蒲松齡先生在創作《聊齋志異》時，自然不會放過跟夢境有關的話題，今天，我們就一起品讀《聊齋志異》中兩則跟夢有關的短文——《咬鬼》和《捉狐》。
《咬鬼》
這個故事，是蒲松齡聽沈麟生講的，被收錄進了《聊齋志異》。
沈麟生有個朋友某翁，夏天午睡時，迷迷糊糊中見一個女子掀開簾子進屋來，某翁心想大概是鄰居來找自己老伴兒的吧，可轉念一想又覺得不對，因為這個女子的打扮過於喪氣了：
“以白布裹首，縗服麻裙，向內室去。”
縗服麻裙就是穿著喪服，並且頭上裹著白巾，一副披麻戴孝的打扮，跑到老翁家裡幹嘛呢？
疑惑間，女子已經從內室走出，老翁趁機仔細觀瞧，發現這個女子約摸30歲，臉色發黃，而且臃腫，眉宇間也皺著一團，神情十分可怕，漸漸向老翁的床邊靠近。老翁嚇得動也不敢動，只好假裝睡著，要看下到底發生了什麼事。
哪知道這個女子蹦上床，直接壓在老翁肚子上，好像有幾百斤重，這時候老翁雖然神志清醒，但想動也動不了，想叫也叫不出，只能任由女子蹂躪自己。只見那女子，把老翁的腮、鼻、眉、額都嗅了一遍，只覺得她的嘴巴冰冷，寒氣徹骨。
老翁急中生智，等女子再次嗅到他腮邊時，他奮起全力，狠狠地咬住了女子的顴骨，這一下勁兒也不小，牙齒都咬進肉裡去了。女子吃疼，一邊掙扎一邊哭叫，想要離開，但她越是掙扎，老翁越是用力，直到血水留下來，浸溼了枕頭。
一人一鬼相持不下之際，老翁聽見院裡有老伴兒的聲音，他急忙大喊：“有鬼！”只這一鬆口，女子飄然而逃，妻子進屋來什麼也沒瞧見，笑老翁是做了噩夢。老翁說你別笑，事情是如此這般，不信你看枕頭上還有血跡呢！
老伴兒拿過枕頭一看，果然有血跡，而且腥臭異常，老翁更是噁心得哇哇狂吐，一連好幾天，口中臭味都沒有消失。
《捉狐》
這是孫老翁的故事，是蒲松齡的親家孫清服的伯服。
孫老翁一向膽大，一個白天正在休息，忽然覺得有東西爬上了床，隨後感覺身體都搖晃了起來，像是騰雲駕霧一般。孫老翁心想，莫不是被狐狸迷住了？他睜眼一看，果然看到一個和貓一樣大，黃毛綠嘴的傢伙，在他的腳邊輕輕蠕動。不一會兒它就貼上了孫老翁的身體，這小東西挨著孫老翁哪裡，哪裡就發麻發軟。孫老翁一動不動，直到它爬上腹部，老翁突然坐起來，用雙手掐住它的脖子。小東西被嚇得哇哇大叫，卻沒有辦法掙脫。
孫老翁叫老伴兒拿來繩子將狐狸捆起來，一邊笑一邊說：
“聞汝善化，今注目在此，看作如何化法。”
早就聽說你們狐狸善於變化，來來來，今兒我看著你，給我變個看看。
狐狸心想不蒸饅頭爭口氣，不能讓你老頭子小瞧了，在孫老翁說話間，狐狸把自己身子縮得非常細小，幾乎就要掙脫繩子了，孫老翁連忙用力捆緊它，結果小狐狸又把自己變得非常大，肚子足有碗口那麼粗，且十分堅硬，身子根本套不住它。
老翁用力，狐狸變大，老翁鬆懈，狐狸變小，一人一狐就這樣做著遊戲，實在沒辦法，老翁叫妻子拿刀來殺掉狐狸。妻子早已經嚇得魂飛魄散，竟然忘了刀在哪裡，老翁只好扭頭示意放刀的位置。
等他再回過頭來，手中只剩下一個空繩子，狐狸已不知去向。
夢魘
夢魘，民間俗稱鬼壓床，這個稱呼可以說是非常形象了，當人在睡眠中遭遇夢魘時，就感覺彷彿有千斤重物壓在身上一般，讓人喘不過氣來，此時，人的腦子彷彿是清醒的，處於一種似醒非醒的狀態，想喊喊不出，全身上下能動的只有手腕和腳腕，能眨眼能呼吸，其他地方都想被定住了一樣，由於夢境本來就給人一種神秘感，加之身上被某種透明的重物壓著，感覺像是遇鬼了一樣，故而叫鬼壓床。
本質上來說，鬼壓床是噩夢的一種，跟睡覺的習慣和姿勢有著很大的關係，比如睡覺時被什麼東西遮蓋住了口鼻，或者壓迫了心臟或胸部。
有些解釋是說，人的睡眠分為深度睡眠和淺度睡眠，一般來說人都是從淺度睡眠中醒來，但有時候也會從深度睡眠中醒來，這時候大腦中負責接收信息的部分已經甦醒，負責運動的部分卻還在睡眠狀態，就會產生“鬼壓床”的幻覺。
科學怎麼解釋，顯然不是《聊齋志異》需要討論的內容，我們讀《聊齋》，就圖個驚險刺激，《咬鬼》和《捉狐》兩則故事，就是講夢魘產生的幻覺，通過蒲松齡的藝術加工，不僅具有真實的過程和情節，醒來之後甚至還有物證。
鬼與狐
《咬鬼》和《捉狐》兩則故事，相比之下，前者更加豐富，也更恐怖一些，後者不但沒有恐怖的氣氛，反而充滿了歡樂。都是鬼壓床，鬼和狐的差距咋就這麼大呢？
先看《咬鬼》，故事中的女子掀簾而入，直奔裡屋，她可能是想去找老伴兒，結果不知為何沒有成功，才退而求其次，來到外屋加害老翁。女子施暴到翩然而逃這一段情節，從打扮樣貌、到細嗅老翁、到老翁奮起反擊，寫得細緻入微，有鼻子有眼的，特別是最後寫“伏而嗅之，腥臭異常……過數日，口中尚有餘臭雲”，讀到這裡好像就能聞到一股惡臭，這個故事一點也不下飯。
再看《捉狐》，讀來簡直輕鬆愉快，蒲松齡的文筆本就有些幽默，加上這篇故事充滿戲謔的味道，說是一出喜劇也不為過，特別是在孫老翁成功捉狐之後，一人一狐鬥智鬥勇的鏡頭，狐狸先是“縮其腹，細如管”，後來又“鼓其腹，粗於碗”，到最後狐狸逃脫，孫老翁“則帶在手如環然”，十分生動，我都能腦補出孫老翁一臉懵逼的樣子。
同為夢魘故事，鬼和狐的表現手法卻完全不一樣，是因為在《聊齋志異》這部書中，鬼和狐是完全不一樣的體系，書中人們對鬼和狐這兩種生物，天生就有這完全不一樣的看法。
站在人類的角度，鬼和死亡是相連的，人怕鬼，不如說人怕死，所以在人與鬼的搏鬥中，鬼是佔上風的，文中老翁也是憑著急中生智和被逼出來的膽氣，才敢奮起咬鬼。而狐狸就弱爆了，《狼三則》中，屠夫連兇惡的狼都敢鬥，何況狐狸。人乃萬物之靈，在人與狐（動物）的鬥爭中，人類充滿了優越感，無論體力和智力，都可以凌駕于都狐狸之上。
當然，如果是狐狸精，那又不一樣了。
所以，《咬鬼》一文，更突出故事情節的恐怖性，而《捉狐》則偏重於戲謔，作者的文筆也更加輕盈灑脫，妙語連珠，讀來讓人捧腹。
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