張桐人故居的主體建築，現在是宮家島居委會
曾經煙臺市區有條叫做“百忍裡”的巷子，如今一些老人應該還有印象。那條不足40米的半封閉小巷，位於現在西南河路中段以東的位置，始建於1850年（清道光三十年），建國初併入義成街，1965年隨著義成街的拆除而不復存在。
提到“百忍裡”，就要提到張桐人先生和他的那座“百忍裡藏書樓”。張桐人，本名張榮恩，字桐蔭，筆名桐人，煙臺宮家島人，民國時期煙臺的社會名流。張桐人早年通過科舉考試獲優貢，曾一度在朝中任職，後來回鄉專心治學，並在這條巷子的西側建起了一處主樓三座、前後兩進的大四合院，用來居住和藏書。其中的藏書樓叫做“百忍裡藏書樓”，從此，這條巷子也被稱為“百忍裡”。
“百忍”堂號的來歷
據史料記載，“百忍裡藏書樓”鼎盛時藏有圖書四萬多冊，其中不乏珍善孤版本，例如明刊本《初學記》、汲古閣的《十七史》、清刻本的《全唐詩》等等，被譽為“膠東第一座私人圖書館”。而在這座大院的宅門上則鑿刻有一副張桐人親手書寫的對聯，聯語為：張百忍心平氣和桐千秋根深葉茂
這明顯是一副家族聯，雖嚴格來說此聯並不合律，語言也比較平直，但其中的“張百忍”和“桐千秋”卻是包含了張氏的家風和歷史，而“心平氣和”和“根深葉茂”則是對族人為人處世的規勸和對家族繁衍的祈願。
百忍，歷來多被各地張氏作為自己的堂號。而這個堂號的來歷，與1400多年前張氏的一個先祖張公藝有關。
張公藝，生於公元578年，卒於公元676年，歷北齊、北周、隋、唐四代，壽九十九歲。《舊唐書》中有記載：“鄆州壽張人張公藝，九代同居。北齊時，東安王高永樂詣宅慰撫旌表焉。隋開皇中，大使、邵陽公樑子恭亦親慰撫，重表其門。貞觀中，特敕吏加旌表。麟德中，高宗有事泰山，路過鄆州，親倖其宅，問其義由。其人請紙筆，但書百餘‘忍’字。高宗為之流涕，賜以縑帛。”
自此，張氏後代秉承祖訓，把“百忍”作為堂名，而張公藝所作的《百忍歌》也得以流傳至今：“忍是大人之氣量，忍是君子之根本；能忍夏不熱，能忍冬不冷；能忍貧亦樂，能忍壽亦永；貴不忍則傾，富不忍則損；不忍小事變大事，不忍善事終成恨；父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛敬；朋友不忍失義氣，夫婦不忍多爭競……”
其實“忍”自古就是中國傳統文化中一個重要的組成部分，儒、道、釋等各家對此都有大量論述，被視為為人處世的一種精神境界和生存之道，甚至治國之道。就如六經之一的《尚書》中雲：“必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。”而孔子則說：“小不忍則亂大謀。”至於“百忍成金”“忍一時風平浪靜”“跨下的韓信”“拾履的張良”“臥薪嚐膽的勾踐”“六尺巷裡的張英”等等有關“忍”的警語和故事更是深入人心。
人生受挫唯有“百忍”
“忍”當然有忍氣吞聲的一面，但是深層次的“忍”或者是真正意義上的“忍”，應該是“認清世間真相，去適應所遇境況，以達到自我適應、自我調節”的意思。就如張桐人先生，從他的經歷中我們可以瞭解到，其實他也是先後因國事、家事造成的創傷以後，才有的這種“百忍”的心態———
張桐人在清廷任職時，因受到進步思想的影響，力主改革，並與老鄉、同盟會的山東主盟人徐鏡心、丁佛言過從甚密，併為此第一批剪掉辮子，而被清廷通緝追殺。為避殺身之禍，他棄官而去，遠走哈爾濱躲避，也正是此事讓他對清政府徹底失去了信心，從此不問仕途，有了回鄉專心慈善和教育事業的想法。
張桐人回鄉時，他在哈爾濱期間創辦的“成發祥”商號交由其叔打理，其長子任賬房。誰知回鄉不久，便接到長子暴亡的消息。張桐人覺得事有蹊蹺，因而和其叔對簿公堂，但最終官司不了了之，叔侄亦反目成仇。
正是因為這兩次的打擊，讓張桐人心灰意冷，他才搬離宮家島的舊居，在1913年於市區修建了“百忍裡”，並手書了那副“百忍”的對聯。一個“忍”字，自此成了張桐人後半生的座右銘。
“兩銘世第”的故事
其實在張桐人位於宮家島的舊居門上，也刻有一副親書的對聯，內容相似，同樣也是有“百忍”二字：兩銘世業流芳遠百忍家風綿澤長
對聯中的“百忍”如上所述，而“兩銘”是出自張氏的另一位先人，即北宋大儒、哲學家、理學創始人之一的張載。
張載，鳳翔郿縣人，嘉佑進士，歷授崇文院校書、知太常禮院。張載一生著有多部理學鉅作，裡面《東銘》和《西銘》兩篇經典，這也就是上聯中所說的“兩銘”，因此張氏後人也常稱自己為“兩銘世第”。其中的《西銘》的核心思想和意義尤為突出，同期的二程就曾誇讚道：“《西銘》 是儒學史上最重要的經典文獻，也是最優秀的作品之一。”
1946年，張桐人先生在“百忍裡”病逝，其生前所做的教育和慈善事業至今為人所稱頌，如他曾將宮家島宅院借給煙臺恤養院使用，曾籌資修建了宮家島小學，也曾多次資助廣仁堂救濟院，可謂品格高潔。我想，這也正是其筆名“桐人”的所涵寓意吧———梧桐是我國有記載最早、分佈最廣的樹種之一，自古被視為高潔品格的象徵，《詩經·大雅》中即有“鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽”的描述。而梧桐深根性、枝葉繁茂、壽命長，也正是族系“根深葉茂”的象徵。
如今，張桐人先生已故去七十多年，他在“百忍裡”的藏書在建國初也被變賣處理了。還好，他前後歷時二十餘年修建的、位於煙臺西郊宮家島村的舊居還在，雖也是歷經磨難，卻在“百忍”中依然佇立著。
文 / 孫慧銘
原文發表於《煙臺晚報煙臺街》
閱讀更多 天下新鮮事 的文章
