#自拍我的故事# 大家好，我叫王帮元，今年57岁，是一个干了30多年的传统石匠，黔江王氏石雕工艺第五代传人。在石器加工行业如今大多采用机械化的时代，我仍然坚持使用传统的手工制作，为祖辈传下来手艺坚守着。
我的家乡位于武陵山腹地，重庆市黔江区蓬东乡麻田坝村，是一个山清水秀，民风淳朴的土家族小山村。1962年，我来到这个世上，第一次听到的声音就是屋外叮叮当当的敲击声。
长大后才知道，我的家是一个石匠世家，从祖父的祖父开始，就是在当地很有名气的石匠，主要为人们修房造屋、雕刻石狮以及磉磴。为平常百姓打制诸如石磨、水缸等生活用具，做得最多的就是墓碑。
听我的父亲说：我祖父的祖父名叫王正兴，生于清道光二十六年(1846年)，16岁时开始学石匠。他把石匠手艺传给了他的儿子王承佑，王承佑传给儿子王廷扬，王廷扬传给儿子王安富，王安富就是我的父亲。
经过四代人的传承，王氏石匠工艺在当地已经很有名气了，特别是我父亲的手艺已经达到了炉火纯青，他在民国二十年给当地大户人家杨李氏打造的墓碑，雄伟壮观、工艺超群，在当地引起轰动，引得四面八方的人们争相前往观看。
杨李氏墓碑涵盖圆雕，透雕，线雕，平雕，浮雕，画雕，影雕等多种工艺，龙柱通身雕有缠柱云龙，向上飞翔的盘龙栩栩如生。还有许多浮雕的古代人物，雕刻精细，栩栩如生。无论武士铠甲、头盔上的纹饰，都雕刻得像真的一样。这座墓碑可惜在上世纪70年代被毁坏，残墓已被重庆市黔江区列为文物进行保护。
我出生在新时代，几岁的时候就常常在父亲的石器加工场地玩耍，并跟着父亲走村串户，给老乡家打制和修复石器。稍大的时候，父亲把我送进学校读书。1978年，我初中毕业，当时刚好是77年冬国家恢复高考制度后的第一年，初中升高中也需要考试入学了，很幸运，我考上了高中。
两年的高中学习，虽然我的成绩还算不错，但是还是与大学失之交臂，回到了农村。因为我是第一届参加考试入学的高中生，在当时的乡村，算是一个文化水平很高的青年。有关部门找上门，让我去单位上班，分配我做计划生育工作，我生性老实，恐怕得罪人，刚到单位报到没几天，我就决定不去上班了。
我的决定，父亲也很支持，趁机劝我跟他学石匠，父亲说：“我们家几代人都是石匠，这项技艺不能丢掉，要不你也来学吧，好让祖传的手艺继续传下去”。父亲的意思很明白，他要我挑起这副担子，不能让祖传手工艺失传。
上世纪80年代初年，我开始跟父亲学习石匠，初学时要从开山取石开始，要把一块原始的巨石打成成品，首先要用墨斗在石头上弹一条中线，再在中线上打下一排錾子，石头越大，下的錾子就越多，然后抡大锤有序地敲打每一个錾子，再大的石头也能劈开，这叫“开坯”。
我做学徒时候，天天在石山上抡大锤开坯，夏天头上顶着烈日，脚下踩着发烫的石块，常常弄得满身大汗，湿透衣衫。冬天寒风刺骨，手指冻得皲裂流血，最容易受伤的是眼睛，不小心让一粒砂石迸进眼里，轻者红肿疼痛，重者眼睛失明。
一年下来，由于长时间在阳光下作业，几乎变成了一个黑人，双手磨起了厚厚的老茧。在父亲的耐心指教下，我很快学会石匠技艺，并能独立完成打造水缸、猪槽、墓碑、石磨等任何一种石器。
父亲把祖传的全部手艺教给我后不久，他也因为年迈去世。父亲的离去，祖传技艺的发扬和传承就落在了我的肩上。我父亲在教我学艺的同时，也同时收了十几个异姓徒弟，父亲走后我与师兄邬云华接过父亲的铁锤和錾子，继续做着父亲及祖辈流传下来的行当。
38年来，我和师兄打制的石器走进黔江周边十余个街道镇乡的农民家里，为人民群众的生产生活提供了服务。由于石器用具被淘汰，现在我与师兄主要以做墓碑为主，每年为客户打制墓碑20多座，加工过程中坚持使用传统手工艺，只是在切割和打磨上用一下电动工具，深受客户的喜欢。
我与师兄深深牢记父亲的教导，团结友爱、互相支持和理解，合作近40年的时间，从未发生过任何的纠纷和不愉快，这在民间合伙人中特别少见。我们加工石器，只收取工时费，不另加利润，因质优价廉，赢得了更多的客户。
现在面临的最大问题就是传承，我们的下一代不愿学习这项技艺，想到五代祖传的技艺将在我的身上终结，是我最为遗憾的事情。我只有继续做下去，只到动不了的那一天，争取再让王氏祖传石刻技艺能多存续20年。
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