孔孟顏曾裡的顏回,到底是泰安寧陽人還是濟寧兗州人?

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顏回,一個畢生致力於研究學習的人,不吃不喝不能不追求學問的提升,他的精神得到孔子的認可,甚至自愧不如。

都知道他沉迷於學習,家裡很破,飯都吃不上,經常喝點稀湯度日。

這種境界不是一般人能做的呀。目前在寧陽鶴山鄉泗滜,尚存一些古蹟,比如顏回井,顏林。

兗州也有部分古蹟,關於顏回的戶籍歸屬問題兩地一直爭論不休。

顏回生活的靠近魯國邊境,而寧陽堽城有個叫北鄙的村子,就是當年的分界線,就地理位置來講,顏回在寧陽鶴山的可能性要大一些。


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顏回是孔子的弟子,現在顏回廟稱為顏子廟,在泰安市寧陽縣鶴山鎮泗皋村北頭,往西二百米為顏林。




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古時兗國公,當時歸兗州在寧陽。


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儒家文化是我國影響最大,影響最久,傳播最廣的主流文化之首,以孔孟為代表。孔子有賢者七十,弟子三千之說。其弟子中顏回是最受後人推崇的人物,孔子稱顏回“好學”“仁人”,後來各代君王,文人學者都對顏回崇拜有加。關於他的出生地該是魯國兗州,因為他有“兗國公”之稱。


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顏回是春秋時期的魯國人寧陽人,就是現在的山東省泰安市寧陽縣鶴山鄉一帶,他是孔子最得意的弟子了,十四歲就拜孔子為師,追隨了孔子一輩子,孔夫子曾經常誇他好學,為人仁心。尊稱復聖顏子,是春秋末期魯國大思想家。


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孔子最欣賞的弟子顏回死於流亡途中,卻僅僅是為了一車書簡。(如果顏回知道後來秦始皇焚書坑儒,不但燒光了書簡,而且連累無數儒生遭到坑殺,一定會死不瞑目吧?)


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寧陽.兗州不用爭啦,寧陽原本屬兗州,故顏回是兗州人沒錯。


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不重要了,千年已逝,物是人非,做好應有的傳承和摒棄,其餘的全是虛欲。


月流江水夜歸林


我一直認為顏回居於曲阜孔府東陋巷,現在還有顏廟顏府,曲阜東有顏林。


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