今天說一說三國裡最有爭議的二號人物：關羽；第一他是排不到了，第一非曹操莫屬。那為什麼關羽排第二呢？
這主要就是《三國演義》的鍋了，不不不，關二爺應該感謝羅貫中才對。《三國演義》裡二爺“身長九尺，髯長二尺，面若重棗，唇若塗脂，丹鳳眼、臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜”儀表非凡就算了，還能文能武，忠義兩全，時代楷模啊！那麼哪裡來的非議？主要有兩點，其一：歷史上的關
羽是否對得起“忠義”二字？其二：歷史上的關羽戰鬥力究竟如何？是戰五渣還是戰鬥力爆表？
先看其一：是否忠義？
忠義，必須忠義，這點可以肯定，但是《演義》中有所藝術化。關二爺肯定是忠義的，不然歷朝歷代也不會供奉他，挑兩個最誇張的封號：
明 明神宗 萬曆 協天護國忠義帝 三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君
清 清世祖 順治 忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖佑贊宣德關聖大帝
其實我覺得吧，關二爺被稱為“武聖”其實重點並不在“武”，本質就在於“忠義”二字。
正史中，例如《三國志》和《資治通鑑》等典籍記，關羽忠於劉備，後來劉備在徐州被曹操擊敗之後被迫投靠曹操。關羽雖然投靠了曹操，但是他對劉備也一直念念不忘。果然沒過多久，在得知了劉備的下落之後，放棄曹操許諾的高官厚祿，毅然辭別曹操，不遠萬里回城，找大哥劉備去了。最終關羽敗走麥城，被呂蒙擒獲，關羽誓死不降，最終被孫權下令處死。將權力、金錢、性命置之度外，絕對對得起“忠義”二字。
敗走麥城
再看其二：戰鬥力如何？
先看看《三國演義》裡的關羽，華容道義釋曹操、溫酒斬華雄、刮骨療毒、過五關斬六將…….怎麼說吶，這就是“武聖”，藝術的化身。這些事裡面有真有假，像華容道義釋曹操、溫酒斬華雄、過五關斬六將這些就是假的，刮骨療毒確有事但是醫生卻不是華佗。如果《三國演義》裡面關羽沒有這些人膾炙人口的經典片段，那麼你會怎麼看關羽呢？
現在回頭再看看關二爺真正的戰鬥力，其一：曹操派將軍張遼和關羽為先鋒率先進擊，關羽躍馬陣前，望見顏良麾蓋，直衝過去，在萬眾之中刺死顏良，斬其首級而歸。其二：水淹七軍，曹軍駐紮在低窪地區的時候，適逢瓢潑大雨，關羽帶領水軍將其圍困起來，箭如雨下，終於全軍覆沒。于禁無奈投降，龐德誓死不投降，被關羽斬殺；其三：羽嘗為流矢所中，貫其右臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫曰：“矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。（《三國志》）如此說來關二爺“武聖”並非浪得虛名。
“刮骨療毒”確有此事
那麼為什麼會有人覺得關羽擔不起“武聖”二字？我分析一下原因也有二：
其一，《三國演義》把關羽形象樹立的太好了，藝術形象過於完美，戰鬥力過於爆表×1000，這就導致人們開始對關羽歷史形象的探索。結果適得其反，潛意識逼著人們把關羽的缺點放大，結果就給二爺引來了麻煩。
其二，熟讀歷史的諸位，應該對他有更全面的認識。歷史上的關羽是心胸有些狹隘自負的。《隆中對》中有“關羽、張飛等不悅，先主解之曰：‘孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。‘羽、飛乃止。” 劉大哥重用二十出頭的諸葛亮，二爺自然是不滿了，你說這有情可原吧，可他對老將也不敬啊。當初封五虎將，劉備心想著這位黃忠老將軍曾立下那麼多汗馬功勞，為自己的功業打造了不少的基礎，自然要把這位老將軍封為五虎大將之一，全朝內都無一人反對，但是眾人就是怕關羽有反對的意見。雖說黃忠年紀已經很大了，但是還是從萬人之中取敵方將領首級，這就徹底打服了眾人，可關羽口怎麼想呢？我乃大丈夫大將軍，豈有和老將（也可能認為當初打敗過黃忠）的職位相同的道理？要不是費禕說：“今漢中王雖有五虎將之封，而與將軍有兄弟之義，視同一體。將軍即漢中王，漢中王即將軍也。豈與諸人等哉？”關羽還不接受五虎將之稱呢。
人非聖賢，孰能無過，不足之處歸不足，人無完人嘛要辯證的看關羽，畢竟能做到人家那個份上，已經是鳳毛麟角了。
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