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大家好，我是炒米，很高興和大家一起分享關於“寧娶大家奴，不娶小家秀”這句老話的解讀。
在舊社會的時候，這絕對氏一句奉為圭臬的話。近代對這句話吃得最透的人當屬袁世凱。
老袁一生娶了一妻九妾，外面的花花世界就更別提了。但是老袁娶妻有兩大愛好，一個是納丫鬟填房；一個是給青樓女子贖身。
老袁的老婆氏河南大地主的女兒，頗有點家族聯姻的意思，老袁將其娶進門供著，生完袁克定完成任務之後，就敬而遠之了。
老袁喜歡青樓女子，這是家裡家外、從上到下的共識。
老袁最喜歡的當屬大姨太沈氏。沈氏蘇州名妓出身。老袁年輕屢試不第，常常酒醉青樓，是沈氏的恩客。老袁年少落魄，多賴沈氏溫柔撫慰。更關鍵的是，沈氏動情之後，傾囊相增，鼓勵老袁加入行伍奔前程，指望他日功成名就，來替老孃贖身。
老袁也很給力，沒有讓沈氏做杜十娘，功成之後，便將沈氏娶回家做客大姨太太。後來三姨太金氏的兒子袁克文便交由沈氏撫養，解了沈氏不能生育的遺憾。
除了大姨太沈氏，六姨太葉氏是兒子袁克文在南京釣魚巷的相好青樓女子，情不得已送給了老爹；八姨太郭氏是老袁做軍機大臣時，下屬敬獻的。
除了青樓女子，老袁最喜歡的就是丫鬟。
老袁剩下的姨太太除了金氏之外，幾乎一水的丫鬟出身。金氏是典型的政治婚姻。那是朝鮮的明成皇后閔氏的表妹，是為了籠絡袁世凱幫自己對付大院君，嫁給老袁的。
但是老袁對金氏的一個舉動，可以看出來老袁根本不喜歡這種小家秀。老袁在納金氏以後，還納了她的兩個婢女李氏和吳氏，關鍵是李氏因為年紀大一點，竟然還排在了金氏前面。除此以外還有九姨太也是丫鬟出身。
老袁家中最依靠的兩個姨太太，都有特殊才能，沈氏懂禮儀，善於立規矩，長於管教；五姨太楊氏有管家的才能，心靈口巧，遇事有決斷。所以有這兩位在，管家和會計都省了。
其實袁世凱之所以喜歡青樓女子和丫鬟。完全是考慮娶老婆回來是伺候自己的，而不是自己伺候她們的。
丫鬟本身就是伺候人出身的，本身身份就低微，被填了房以後，在那個時代，已經達到了她們社會地位的天花板了。所以豈能不感恩戴德，加倍伺候好袁世凱？
朝鮮的兩個婢女李氏和吳氏都擅長做菜，特別是李氏擅長糖醋魚，可以滿足老袁的口腹之慾。
青樓女子出身，和窯姐不能一概而論。青樓女子，特別是名妓，往往幼年是受到過良好的琴棋書畫教育的，無論氣質禮儀都是接受過嚴格訓練的，更關鍵比傳統女人在床上放得開。老袁是一個務實的講究實惠的人。
三姨太金氏是典型的小家秀，她悲慘的命運，實際上就是“寧娶大家奴，不娶小家秀”的主要因素所在。
金氏是從小被伺候大的，別說會伺候人，連自己都照顧不好。背井離鄉，生活習慣不如意，家人離世，讓她悲傷不已。動不動就耍脾氣，耍了脾氣就被沈氏責罰，越是責罰越覺得悲傷。
所以老袁會喜歡她麼？別的女人都來巴結老袁，而老袁還要看她摔臉子。
用老袁的話說，“俺娶老婆是為了享受的，不是為了受氣的。”
炒米視角
這句話很有道理，工作生活裡我也經常會引用到。
“寧娶大家奴，毋娶小家秀”，字面上的意思是說寧願求娶大戶人家的丫鬟來做媳婦，也不要去娶小戶人家的掌上明珠來當老婆。
為什麼呢？
因為大戶人家的丫鬟，她雖然在主家地位很低，只是奴僕，但是在大戶人家，她什麼都吃過了，什麼都見過了，什麼排場都懂，什麼禮數都明白，耳濡目染使其因個人素質比較高，眼界比較大寬，格局比較大，比較有品味；娶她做老婆讓她成了主子，必定能把你的家庭操持得更好。
而小戶人家的女兒呢，因為是小主，父母把她當成了掌上明珠，小心翼翼地捧著、護著、嬌慣著，所以往往養成驕橫、蠻橫、自私自利等惡習；又因為家庭條件限制，視野沒有，格局沒有，眼界沒有，能耐沒有，也談不上什麼品味；娶她來做老婆操持家庭，明顯不如大戶人家的丫鬟。
工作和生活裡，這句諺語常常用來比喻選人用人。
先進發達地區原來也很貧困，它的發達固然有它各自的優勢，但主要還是那些地區的幹部善於審時度勢，揚長避短，抓住機遇的確，加快發展；相對而言，先進發達地區成長起來的幹部相比起一般地區幹部，就是視野更開闊一些，格局更大一些，水平更高一些，能力更強一些；哪怕是相比起一般幹部他暫時地位還不夠高，但是也要大膽使用，將他們放在重要的崗位上鍛鍊成長，對地區的發展是大有裨益的。
所以我們在選拔使用幹部時要克服地方主義、本位主義的傾向，大膽提拔使用發達地區的幹部，將發達地區較低職位的幹部，提拔選調到不發達地區來工作，這對國家的發展是有極大好處的。
欣然好志願
老話“寧娶大家奴，不娶小家秀”是何意？聽古人勸，人生少走彎路
“爹好好一輩，娘好三輩好”，古往今來，人們都重視娶媳婦，因為一個娶了一個好媳婦進門，可以讓丈夫和孩子有一個溫暖的家，對後代的教育影響深遠。很多大人物在回憶中都會說自己有一個好母親，可見選擇一個好妻子是多麼重要。
在選擇妻子的時候，常常會有這麼一句話“寧娶大家奴，不娶小家秀”，為什麼要將兩者對立進行比較呢？原來這兩者真的很不一樣。
一般來說，“大家奴”是大戶人家的奴僕，大戶人家的主人之所以能成為大戶，肯定有他的過人之處，他的能力和眼界要比常人高出不少。長期處在這種環境的薰陶，奴僕自然而然地會受到影響，眼界也會開闊不少，看問題也會深刻很多。能夠娶到這樣的媳婦，在居家過日子上自然不會差太多，也會把家裡打理得井井有條，而且還很會教育孩子。
小戶人家的女兒，即使長得非常好看，但是在這種落後的家庭條件下，心胸也好，眼界也好，格局也好，都不會太大，因為物質決定精神。娶到這樣的媳婦，家裡可能天天都是些雞毛蒜皮的小事，家運也不會太旺。
當然這句話並非絕對，也有的大戶人家為富不仁，奸詐狡猾，手下奴僕自然也是個個面露兇相，而有的小戶人家也有懂禮貌、講孝順的孩子，不能一概而論。但是從大概率上來說，這種情況是普遍存在的。
不過這句話可不單單是為了表達選擇妻子的，在管理之中，在結交好友之中，在選擇合作伙伴之中等等場合，這句話都是可以適用的。比如同樣面對兩個合作企業，一個企業文化底蘊深厚，管理井井有條，雖然規模不是太大，但是發展前途打，另一個雖然非常有錢，但其實是個暴發戶，也許不久之後就會倒閉了。在這種情況，如何選擇應該很清楚了。
在於朋友的交往之中同樣是這樣，有些朋友眼界寬廣，值得深交，有的朋友目光短淺，斤斤計較，這種人還是離得遠一些比較好。
古人的一些話包含了太多的智慧，您認為這句話有道理嗎？歡迎留言分享。
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“寧娶大家奴，不娶小家秀”這句話，聽起來好像有點讓人費解，放著小家碧玉的小姐不娶，卻要娶大宅門裡的奴婢，這是什麼道理呢？
從字面意思得出的結論是，大戶人家有錢有勢，是社會的上層人物，可以說是談笑有鴻儒，往來無白丁，接觸的人和事也非尋常百姓可比。
在這樣的環境中生活，耳糯目染，自然就會見多識廣，懂得的規矩禮儀也多，即使是作奴婢的，日久天長，也會被環境影響而改變自己的習性。
做下人的比不得主子，更得明事理，守規矩，什麼事不能做，什麼話不能說，心裡門清兒的。也是因為地位低下，從而養成了隱忍耐勞的性格特點。
而小戶人家的女兒呢？雖說是小門小戶，但也是父母的掌上明珠，多少都有些溺愛的成分，自然就有些任性了，動輒就會耍個小脾氣，頤指氣使慣了難免就會受不得半點兒委屈。
同時，小戶人家相對格局而言，比大戶人家要低很多，層次無法和人家相比，這樣的門庭很難教育出非常有修養的女兒。我這並不是什麼門閥偏見，而是因為歷史上這樣的故事數不勝數。
大家知道，梁啟超是我國近代著名的思想家和文學家，是清末民初的風雲人物，可你知道麼，他就娶了一個名叫王桂荃丫鬟做了自己的妾室。
王桂荃小時候因為父母早逝，在一個姓李的大戶人家做女傭，是小姐李蕙仙的貼身丫鬟。後來，李蕙仙嫁給了梁啟超，王桂荃也跟著李蕙仙一起到了梁家。
李蕙仙待王桂荃很好，因自己體弱多病，便向梁啟超提出讓納王桂荃為妾，梁啟超看王桂荃多年來一直勤勞本分，賢惠樸實，便欣然同意了。
婚後，王桂荃為梁啟超連生了六個孩子，四兒兩女，夫妻感情非常融洽。隨著梁啟超和李蕙仙的相繼去世，家庭的重擔都壓在了王桂荃的身上。
面對現實的困境，王桂荃表現出了少有的剛強和果敢，她十分重視孑女的教育，即使再困難也要供他們讀書，以致孩子們最後都學有所成，梁思成、梁思禮和梁思懿為國家作出了重大貢獻。
還有一個近代著名的大戶人家也出了兩個了不起的女傭。
盛宣懷是近代著名的買辦洋務派代表人物，著名的政治家、企業家和慈善家，被譽為“中國實業之父”、“中國商父”、“中國高等教育之父”，在清末民初有著舉足輕重的地位。
他對家教極為重視，不僅對子女而言，就是女傭也是非常嚴格，模樣修養都很看重。其中有兩個出自盛家的丫鬟，後來都成了歷史上非常重要的人物。
張學良的趙四小姐，其母親呂葆貞曾經就是盛宣懷家的傭人。另一個就更有名氣了，她就是民國宋氏家族的老夫人倪桂珍。
她與宋嘉樹結婚，先後生育6個子女，其中宋藹齡、宋慶齡和宋美齡三姐妹，堪稱民國最靚麗的一道風景線。
由此可見、“寧娶大家奴，不娶小家秀”這句老話，是有一定道理的，這和我們現在所說的環境改變人，有著異曲同工的相似之處。
大美威海幸福銀灘
首先很高興的回答你的提問，很多農村俗語都是經過人們長期觀察和實踐，總結和提煉出一兩句話，蘊含著深刻的道理。“寧娶大家奴，不娶小家秀”蘊含著什麼道理呢？
大家閨秀
寧娶大家奴。
“大家”就是所說的大家閨秀，是大戶人家、名門望族的掌上明珠。“大家奴”就是指大家閨秀的貼身丫鬟。在古代，“女子無才便是德”，大戶人家非常注重子女的教育，大家閨秀“知書達禮，喜形不言色”。無論從待人接物，大方得體，深受長輩的喜愛。在大戶人家，家教非常嚴格，從小培養。大家閨秀從小都有個貼身丫鬟，年齡相仿，從小一起長大，丫鬟接受的教育更加嚴苛，除了要服侍，還要陪小~~姐，陪她琴棋書畫。“近朱者赤”，在嚴苛的家教、文化薰陶下，大家閨秀的貼身丫鬟也是知書達禮，喜行不言色。
丫鬟
不娶小家秀。
“小家秀”也叫做小家碧玉，主要是指小戶人家，相對貧寒的家庭的千金。“窮養兒富養女”，在家境條件有限的情況，大都忙於生計，沒有這麼多時間琴棋書畫。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，多讀書和未讀書的區別還是有很大的區別。從小窮怕了，對的渴望更強烈。放在當今社會，能明顯感覺窮苦人家的女孩明顯更物質。
結語：“寧娶大家奴，不娶小家秀”，無論從家教、品形、學識，小家碧玉更差些，這也是為什麼要“富養女”。這句話並不是說，小家碧玉不可娶，主要是突出大家閨秀的家教、學識、見識，連貼身丫鬟都耳濡目染。
農民冬梅
如何理解老話“寧娶大家奴，不娶小家秀”？為什麼？
這句話的意思很簡單，就是娶親的時候寧願選在大戶人家當奴婢的，也不娶小家小戶的閨女，我認為這種說法還是很有道理的。
都說眼界決定格局，大戶人家教育出來的孩子更加寬容、大度、豁達、有大局觀，我所謂的大戶人家不是有錢的暴發戶，而是有規矩有素質有書香氣的世家門第，雖然說家裡條件很好，但是他們在教育孩子時候不會任其揮霍浪費，依舊是節儉的。條件好的大戶人家不僅會對孩子的教育抓的很嚴，在德智體美各個方面都是很注重的，這種環境下教育出來的孩子更加有愛心，見過世面不攀比，不斤斤計較，也不拘於小節，將這樣的“大小姐”娶回家，就是大氣，有範兒。
而小家小戶的人家，不能說這樣的人家教育出來的女兒都是小氣巴拉，但是小家子氣可能就會有一點了。遇到事比較愛計較愛算計，你多點我少點心裡都盤算的清清楚楚、明明白白，不會吃虧，雖說“小家秀”也是比較小家碧玉，美麗內秀，但是可能在為人處事上不如大家門戶的人大氣、有遠見。
“小家碧玉”和“大家閨秀”在外觀上沒有太大差別，遇到事情時就能看出來了，本質上還是不一樣的，男子娶媳婦，毫不客氣的說關乎自家好幾代人，娶個什麼樣的媳婦就決定著自己將來的孩子是什麼樣，也決定了經營家庭的好壞，老話說“門當戶對”是沒有錯的，門戶好的媳婦能夠改變家族的基因，也能操持著整個家庭越來越好，所以在找媳婦時一定要睜大眼睛，找到通情達理，懂禮數識大體的好姑娘，不要娶個天天斤斤計較，有事沒事找點事吵架的人。
一品小十六
如何理解老話“寧娶大家奴，不娶小家秀”？為什麼？
其實農村裡有經驗的老人都精著呢，對於一輩子的人生大事，特別注重嚴謹以待。
人生大事有哪些？無非是建房子，娶媳婦，找工作，今天咱要說的就是其中一件人生大事：娶媳婦。
老人們找媳婦喜歡找大家閨秀，如果有資格，有條件，誰不喜歡大家閨秀啊，從小知書達禮，什麼琴棋書畫，被培養的淑雅大方。
大家閨秀不娶，畢竟人家身份和條件都擺在那裡，這樣的姑娘多半被達官貴人家裡娶到，那麼大家閨秀身邊的丫鬟也就是大家奴，同樣會被農村老人看上眼。
俗話說的好，近朱者赤近墨者黑，每天跟在大家閨秀後面服務的丫鬟，她們跟著小姐能學到很多東西，日子久了耳燻目染，有些甚至學會了認字。
大家閨秀的丫鬟大部分是通情達理的姑娘，再加上大戶人家想要站住腳，必須有一定的頭腦和眼力勁，也就是老人們口中的聰慧。
老人們看到大家丫鬟都是那種大方得體，端莊秀麗的樣子，覺得家裡能娶到這樣的媳婦也是很不錯的事情。
小家秀是指普通人家的閨女，普通人家的閨女如果家教好的話還行，但如果父母秉性不咋滴，姑娘也會被帶殘，而且都是沒見過世面的人，那眼界就沒人家大家閨秀身邊的丫鬟高。
農村老人還說，一代無好妻，禍害三輩子。娶媳婦娶不到好媳婦的話，雖說只是這一輩娶的媳婦不咋滴，但她能夠影響好幾代，自己一代，兒子一代，孫子輩還得一代。
我們村裡確實有這樣的典範，一個又饞又懶的女人，她這被好吃懶做，她閨女這輩又是好吃懶做，她閨女的閨女又同樣好吃懶做，被坐實了一代無好妻，禍害三輩子這句老話。
比如現在，現在娶媳婦，越是農村越是要彩禮多，樓房車子要求都有，真正城裡人，他們強調的沒有這麼多物質，只要男方條件不錯，其它都是次要的。
不用質疑老話，老話裡的道理都是具有一定道理的話，遵循是沒有錯誤的。
悠然見東山
月林6491
”寧娶大家奴，不娶小家秀“，這句老話對也不對，為什麼這麼說呢，這要看娶親的對象是誰。
首先說對的一方面，如果娶親對象是也是高門大戶的，那娶大家奴是不錯的選擇，要比娶小家秀要強。不過這樣娶回來的只能是小妾，做不了正妻的。
在古代，小妾和正妻地位相差懸殊，小妾從根本上說還是奴婢的身份，這個時候，顯然大家奴是很合適的了。因為她們從小就在大戶人家伺候著，什麼規矩都等，無論是伺候男人還是伺候正妻，都不會逾越了身份，到時候家裡也會十分和諧。
如果是娶小家秀呢，那就要看運氣了。有話說是小家碧玉，但是小家可不一定都是碧玉，也有可能是頑石。其實在今天也經常存在一種現象，就是不少人家家庭條件很一般，但是反而格外寵溺孩子，似乎是家長覺得自己沒什麼錢，有點對不住孩子，反而會格外慣著他們。因此不少這樣家庭走出來的小孩品性方面不大好。正因為如此，娶小家碧玉就要看運氣了。如果萬一娶到一個在家裡面嬌生慣養，脾氣很大的，到了大戶人家家裡面，肯定會適應不了的。生活習慣方面倒是其次的，關鍵是性子，一般來說小戶人家嫁到大戶人家裡，基本上也都是做小妾的，本來在家裡面爹孃寵溺，一下子嫁到大戶人家裡成了奴婢，這脾氣一時半會兒是改不過來的。到時候再和正妻鬧矛盾，跟男人使性子，那可就要鬧個雞犬不寧了。所以對大戶人家來說，娶同樣是大戶人家的奴婢要比娶小戶人家的閨女要更和諧，更保險。
而對普通老百姓來說呢，這句話就不實用了。大戶人家的奴婢見多識廣，她們往往都習慣了大戶人家的生活，即便是伺候人的活計，那個心氣也高著呢。特別是那些受寵的奴婢，主人吃的山珍海味，穿的綾羅綢緞，她們時不時都能分享到一些。這樣的女子如果嫁到普通人家，恐怕還會端著高門大戶的那個勁，很難相容了。再說了，很多大戶人家的奴婢跟主人關係都是不清不楚的，一般人家也就娶一個老婆，不會像那種大戶人家有很多小妾不在乎這些，到時候萬一再不能生養啥的，那就更不好了。
對於普通人家來說，要娶還是要娶普通人家的閨女，哪怕對方是嬌生慣養，只要本性不是太壞，都是可以湊合過日子的。普通人一般也就是一個老婆，沒有什麼小妾的，古代男主外女主內，難道連一個女人都對付不了嗎。何況普通人家嬌生慣養的其實也是少數，大部分普通人家的閨女也都是蠻通情達理的。她們不會像大戶人家的丫頭那樣眼高於頂，而是會安分守己的過好小日子，所謂門當戶對，就是這個道理。
實際上普通人家的閨女是很常見的，如果要想知道高門大戶裡的丫頭是什麼樣子，看看《紅樓夢》就一清二楚了。看賈寶玉、賈璉甚至王夫人等等這些所謂的主人身邊的丫頭，她們是什麼德行不都暴露無疑了嗎。特別是裡面有個情節，襲人的哥哥後來家業復興了，準備把襲人贖回自由身，結果襲人怒了，根本就不願意回去，還放了狠話。為什麼呢，因為襲人已經做到了丫環的頂層，她受到賈府主人賈母的信任和寵幸，又伺候賈府的寶貝疙瘩賈寶玉，還跟賈寶玉有了肌膚之親，雖然是個奴婢，但是比外面普通人家的小姐還要牛上幾分。這樣的襲人，自然不願回去了。襲人算是比較懂得分寸的一個，知道自己姓什麼，在賈府裡，牙尖嘴利脾氣暴躁的丫頭多了去了，這樣的丫頭如果沒有主人鎮著，普通人娶回家，那還不得反了天。
所以說，“寧娶大家奴，不娶小家秀”，這話對也不對，如果是娶回家做老婆的普通人家，那還是要娶小家秀更好，如果是娶回家做小妾的大戶人家，那就大家奴更妙。
一覽眾河小
如何理解老話“寧娶大家奴，不娶小家秀”？為什麼？
過去在農村民間有很多的老俗語，很多都是經過老一輩人實踐過來的經驗，說的是挺有道理了，比如這句“寧娶大家奴，不娶小家秀”，說的是什麼呢？
寧娶大家奴
大家指的是：大家閨秀，大戶人家的千金小姐，說的是我們娶媳婦最好要選擇大戶人家的小丫鬟，大戶人家在很多方面都比貧困家庭更好，比如家庭環境，教育方面等等。大戶人家的千金比較有遠見，有格局，見過世面比較多，比較知書達理，在古代，有些大戶人家的小姐可是多才多藝的，琴棋書畫樣樣精通，而跟在她們身邊小丫鬟，他們由於在這樣的環境下，從小姐身上也學到不少的知識，更懂得人情世故，而小丫鬟也比較聽話順從，做事也勤快，如果娶這樣的小丫鬟回家做媳婦是不是很好呢，可以說是上得了廳堂下得了廚房，這樣的姑娘人家大家都會喜歡。
不娶小家秀
小家指的是小戶人家的千金小姐，家庭環境也比較清貧，在很多方面都比不上大戶人家，比如在教育方面。所謂：窮養兒，富養女。小戶人家有些的千金小姐，嬌生慣養，只會吃喝打扮，而且有些家務活也不做，甚至不去工作掙錢等等，如果娶這樣的千金回家做媳婦的話，我覺得是比較難伺候的，一個家庭的興旺跟家裡的女人也有關係的。有句話說一個成功的男人背後都有一個偉大的女人。
你娶了一個有格局有見識的女人，對你的前途是有幫助的。我們看人不要只看外表，因為外貌對的久了會厭，而對有內涵的人只會越對越有感覺。
