淮北:圓霖法師和他的書畫藝術

圓霖法師(1916.9.17——2008.5.6), 自號大雄山人、山僧。安徽省濉溪縣韓村鎮大村人,俗姓杜,名振山。法師自幼即喜書畫、泥塑、扎紙諸藝,寒暑不綴,毅力卓絕。29 歲加入宿州名畫家梅雪峰等人組織的“宿州書畫社”。30 歲時辭親遠遊,前往上海大南門靈山寺,因聽了願法師開講《金剛經》於“應無所住而生其心”一語,觸動靈根,生出世心,誓斷生死。歸來後,遂入南京市獅子嶺兜率寺投體意法師披剃為僧。次年,禮了成和尚受具足戒。

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他在佛事之餘,

每日堅持揮毫寫字作畫,

一生作品數以萬計,

棲霞寺、雞鳴寺、泰山廟等

寺院均藏有他的墨寶。

法師生前慕名而來的信眾、

居士每有求書畫者,

法師都不辭辛勞,滿足所求。

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圓霖善畫佛教人物,

早年工筆一絲不苟;

晚歲寫意,簡約恣意,

惟見墨線勾勒,赭色淡然,

素雅平澹中益增佛界之莊嚴。

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圓霖又喜作山水花草,

所繪峨嵋九華五臺普陀佛教名山,

無不意趣高古,虛靜空靈,

勾染皴擦深得新安畫派之神髓。

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圓霖:(1916.9.17—2008.5.6):俗姓杜,名振山。號大雄山人、山僧。安徽淮北濉溪縣人。上海畫報出版社出版了《山僧圓霖書畫集》。

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少時早慧,親近佛門,

尤喜書畫,名動鄉里。

20歲時師從民間畫師劉啟唐,

22歲結交皖北名宿梅雪峰,

並參加宿縣書畫社,

曾作《慧可斷臂圖》,初顯慧根。

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後獨遊名山大川,

足跡遍及皖豫川鄂,

又在洛陽師從李荔賢、

劉桂林,繪事日精。

後至滬上大南門靈山寺聽誦蓮花經,

受了願法師啟迪,

頓悟塵緣,萌岀家之念。

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32歲至南京江浦縣老山

西華峰獅子嶺兜率寺,

拜體義法師為師,

剃度為僧,法名圓霖。

山居期間,

圓霖潛心佛學及書畫,

遊五臺清涼曾作《五臺山全景圖》

現藏太原博物館。

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五十年代始與林散之結為莫逆,

引為知己,

至七十年代曾為林作

《散之夫子造像》,

經林散之、趙樸初後跋,

現藏馬鞍山林散之藝術館。

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法師於上世紀80年代起

擔任南京兜率寺主持,

對兜率寺原有古建築

進行修復、翻建,

新建了山門、天王殿、玉佛殿、

三聖殿、東院門等建築。

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2004年還在獅子嶺上建起了

標誌性建築物大慈塔。

圓霖法師工於筆墨丹青、

尤擅佛教人物造像、亦工書法,

這些建築中和上面的大部分佛雕像、

佛畫、題款等多由其親力為之。

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香港、臺灣及美國等地佛教界人士

也常常請他賜書畫。

寺內許多佛像也是他親手所塑。

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圓霖法師於

2008年5月6日21時40分

在兜率寺安詳示寂,

世壽93歲。

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2008年5月10日,

南京市佛教協會在兜率寺為

圓霖法師舉行了隆重的遺體入龕儀式,

南京市佛教協會會長隆相法師

及南京各寺院200餘僧眾和

近萬信眾參加入龕儀式。

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上午9時,隆重舉行圓霖法師荼毗法會,

江蘇省人大、政協,

南京市人大、政協等

各級機關送花籃和派人參加。

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如今,

兜率寺香火旺盛、

朝聖者絡繹不絕,

全國各地及海外佛界高僧

也多有來訪並慷慨捐贈,

佛教聖地美名遠遠傳揚。

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