國史春秋
古人名字中的確有帶“病”的，但卻沒有單名一個“病”字的。他們的名字，往往是去病、病已、棄疾、無病。
這並不是故意起賤名，而是一種良好的祝願。
西漢名將霍去病，姓霍，名去病，寓意趕走疾病。
漢宣帝劉病已，姓劉，名病已，寓意病已經好了。
著名詞人辛棄疾，姓辛，名棄疾，寓意拋棄疾病。
海燈法師範無病，姓範，名無病，寓意沒有疾病。
如果單純看這些歷史名人的姓名中帶有一個病字，好像姓名是什麼不吉利。但事實上，這些名人的名都是兩字，寓意恰好相反，是不得病的意思。
古代人起名時非常講究。這些名人的姓名中帶有病字，往往是家庭中有臥床不起的病人，故而希望自己的子孫能夠去病、棄疾，這是一種良好的祝願，是吉祥的象徵。
隨著時代的變遷，這種反義的取名方式似乎已經不太為今人所接受。
我們看如今大部分人的取名，往往都是明、偉、光、靜這一類美好的名詞，這與古人的取名方式相比已經非常簡略了。
陸棄
一提到有“病”字的名，想必大家都會想到霍去病，劉病已，辛棄疾，“去病”和棄疾都是把病痛去掉了，人自然就健健康康了，這名字並無不妥。但像劉病已這樣的似乎很不吉利，古人為什麼起這樣的名呢？
其實不只古人，在我們粵西，上世紀還很多人取特別難聽的名字，據說是那時候小孩夭折率高，而取難聽，賤的名字，就可以平平安安快高長大。比如《白鹿原》裡孝文，孝武，孝義小時候就叫“馬駒”，“驢駒”“騾駒”。
記得小時候，有個老婆婆經常叫我老爸“阿桶”，我知道我爸的名字不是這個，然後我問他，四奶為什麼叫你“阿桶”，然後媽媽說:叫阿桶的人都是小時候“醜陋”，多病，或是他們的兄弟姐妹多夭折。老爸說:他小時候叫“屎桶”，因為奶奶有七個孩子，只有三個長大，而且只有他一個男孩，爺爺奶奶怕他不好，然後起個最賤的名，這樣夜叉，太歲，鬼怪之類的就不會來纏他了。然後，我發現，我們村裡叫“阿桶”的人都是“獨生子”（那時候我們粵西一般人都是兄弟越多越好）。然後，我妹妹小時候，看到四奶叫我爸“阿桶”，她覺得好玩，也經常跟著叫，然後被我老媽臭罵了一頓。那些不好的名字，一般是小時候叫的，我鄰居很多孩子小時候都是叫，阿貓，阿狗，老牛，豬仔……這些的，但是長大了，如果關係不是很好，最好別再叫別人的小名了。
另外，我們粵西起名是很講究的，比如五行缺什麼就起一個關於它的名字，比如水龍，木勝，土福，金旺，楊燊等，同時還要拜契，有的拜比較有福的人做乾爸乾媽，有的拜土地神，也有拜康王，車爺的，還有拜河，田，樹的……
但是這些名字有時候也只是叫一段時間而已，而結婚或入族譜的時候則按輩分來起名，所以在粵西，以前一個人一般都有好幾個名字。
西粵老青年
名字你每一個人來說相當於一張名片，取名也是一個時代的反應，有時候我們從一個人的名字就可以看得出他是哪一個時間出生的生是哪一個時代的人。比如很多60，70後的名字經常有建國，建兵，衛兵，衛紅，衛華這樣的字眼，而對於現在的很多00後來說他們的名字中很多都是子軒，軒睿，睿軒，暄睿，可欣，皓陽，浩宇，曾經帶過一個班六個學生其中有四個學生的名字裡邊都有xuan和rui的讀音。題主所提到的古人的名字裡面帶病，其實正是半句話沒有說完。因為古人很少或者甚至幾乎沒有以單單一個“病”字為名，即使帶“病”也會和其他字來相結合。
歷史上一些有名的人比如西漢大將霍去病，他的名字“去病”就是要災病遠離的意思。西漢歷史上著名賢皇帝劉病已，“已”是停止的意思，希望災病停止的意思。相關的還有“棄疾”，拋去疾病，歷史上春秋時期楚國國君楚平王就叫這個名字。南宋詩人辛棄疾也是因為祖父希望他像大將霍去病一樣建功立業，結合“去病”取了“棄疾”為名。從這裡我們可以看得出古人也不是以“病”為名，取了“趙病”，“錢病”，“孫病”這樣子，而是寄託了父母對孩子美好祝願，希望他一生健康長壽，喜樂少病。
古人取名比較隨意的時期應該就是文化孕育的先秦時期，很多人含義並不是很好。比如商朝有惡來，春秋小霸鄭莊公因為出生的時候腳先出來所以叫“寤生”就是倒著生的意思，春秋霸主晉文公之子晉成公叫姬黑臀，有傳言說就是他臀部有一塊黑色印記，上文提到楚平王的兄弟叫黑肱。還有聖人孔子出生時頭上有圩頂，取名為丘，孔子兒子出生時因為有人送鯉魚，所以叫孔鯉。還有一些名字隨著時間的發展產生了歧義，比如西周分封的鄭國國君叫姬友，秦武王叫嬴蕩，這名字放到現在或許就是大家茶餘飯後閒談可笑的話題。
其實古人確實有取賤名的情況，但是這些名字也是要分情況的
第一，古代農民大字不識很多沒什麼文化，所以根據出生年月日或者屬相還有自己的需求取名兒，比如朱元璋當皇帝前叫朱重八就是八月初八生的。《紅樓夢》狗兒的孩子叫板兒，因為狗兒愛錢，所以給兒子取名“板兒”是當時銅錢的小名兒。
第二，富貴人家在小孩兒出生的時候會有乳名，乳名兒主要是叫的親切，所以會有一些狗兒，彘（漢武帝），三黑（包拯），阿瞞（曹操），寄奴（劉裕）這樣的名字。
第三，還有一種孩子八字不好，為了讓孩子命硬一些，所以會取一些賤名比如石蛋，石頭，鐵子等等。
紅雨說歷史
我們都知道，每個家長給孩子取名時，都要挑一些能夠賦予美好願望的字作為孩子的名字，可是，我們發現，古人取名卻喜歡用看似不吉利的“病”字，比如，漢代名將“霍去病”、漢宣帝劉詢原名叫劉病已、南宋著名詞人辛棄疾（疾=病）等古代名人的名字裡皆有一個病字，相信，既然名人都能在名字裡取一個病字，這個病一定會流行於民間，成為姓名裡的“流行病”，只不過都不是名人，我們不知道他們是誰。
也許會有人犯疑，古人給孩子取個帶病的名字，豈不是不吉利？其實這就多慮了，古人這些帶病的名字不但吉利，而且寓意美好。你看“霍去病”，雖然名字裡有個病字，但病的前面卻是個去字，這個去字就是去掉，去除的意思，把病去除掉，也就健康了。
再看“辛棄疾”這個名字，如果不理解，乍一聽，以為病得不輕，得了什麼不治之症，可是人家家長的水平高，在病字的前面加一個棄字，啥問題都解決了。棄就是拋棄、放棄的意思，就是把疾病扔掉，健健康康，茁壯成長。
而漢宣帝劉詢原名叫劉病已，這個病已是什麼意思呢？病字都知道是疾病，這個已字不一定所有人都理解。如果不結合古人取名的意思和願望，還以為這位皇帝已經有病了。其實，這個名字中的已字在文言文中的意思是停止、罷了的意思。很明顯，這個劉病已名字的意思就是病魔已經停止了，痊癒了，身體當然就好了。所以我們不要只看一個字，而是要結合整個名字中的其他字，才能理解古人名字的真正含義。
若愚趣談
古人取名大多用詞考究，想法頗多。因為名字不僅是一種符號，還承載著一種願望、一種文化 ，或源自家族淵源，或來自歷史典故，或出自經史子集，或依憑山川樹木，旨在傳承族史，寄予厚望。可以從一些名人的名字裡看到端倪。
劉病已
漢宣帝劉詢，原名劉病已，漢武帝劉徹曾孫，戾太子劉據之孫，史皇孫劉進之子。
（希望你的病馬上能好）
霍去病
西漢名將、軍事家，名句：“匈奴未滅，何以家為？”
（希望你身體健康，“去”離開之意，遠離疾病）
辛棄疾
南宋將領、詞人，名句：“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”
（“棄”拋棄，遺棄，拋棄疾病就是希望遠離疾病）
不光是“病”這類不吉利的字眼，古人也會給孩子起一些“賤名”例如“狗蛋”這種，當然不是出於對孩子的厭惡，相反，給孩子起賤名是寵愛孩子的表現。而且越是被長輩寵愛的孩子，小名就越賤。在醫學水平等各方面都不發達的古代，孩子夭折的事情時有發生，養活一個孩子是一件很不容易的事。因此，無法依託的古人便迷信神靈，信奉“名字越賤，人越好養活”的說法，相信給孩子起一個賤名，妖魔鬼怪等也會因是賤名而厭棄這個孩子，從而就不會來索孩子的命，孩子就能健康成長了。另一方面，以動物的名字來給孩子起小名的，一來妖魔鬼怪不易辨認，二來是家長希望孩子可以像動物那樣健壯，富有生命力。
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其實歷史上很多人的名字當中都有個不吉利的名字，比如曹操小名叫做阿瞞，陶淵明小名叫做溪狗，王獻之小名叫做官奴，劉裕小名寄奴等等，為什麼古人名字裡要帶個寓意不好的字呢？
因為民間流傳著一句話，“賤名好養活”。民間傳說，人有三魂七魄，小孩出生的時候，要闖過幾關，包括閻王關、玉吊關、和尚關、落井關等，起個賤名字，守關的小鬼叫著討厭，就會讓孩子早些過關，而碰見好名字，小鬼念著順口，就會多叫幾次。所以，取個賤名為的是讓孩子快速度過關卡，早些出生。
古人看似不吉利的名字，卻蘊含著疼愛和期盼。所以，不吉利的名字也就不稀奇了。
那年清陽
古人名字裡帶“病”字的也不少，比如漢武帝的得力干將、衛青的外甥——冠軍侯霍去病，有興趣的朋友可查一下漢朝時的花名冊，你會發現名字帶“病”字的很多，霍去病只是最著名的一個人物，比如漢朝的王去病，李去病，馬去病等……
▲霍去病
後來的皇帝名字中也帶“病”字。漢朝第十個皇帝漢宣帝劉詢原來叫劉病已。從他以後，李病已、牛病已、馬病已等名字比比皆是。
我發現漢朝帶“病”字的名字很多，這和高官顯貴及皇上名字帶“病”字有關，可以說是一種時尚吧！
到了宋朝，《水滸傳》中的人物病關索——楊雄;還有病尉遲——孫立;病大蟲——薛永。宋朝的著名愛國詞人——辛棄疾（疾、病相同）。當然，有辛棄疾做榜樣，王、李、馬、劉等棄疾的名字如雨後春筍般的湧現。
我所知道的就這些，親們有知道的請補充一下吧！
▲劉病已
秉燭讀春秋
古人的第一大威脅，絕非戰亂。戰亂在古代並不多，大部分還在邊疆地區出現，不是中原腹地。所以，打仗並不是古人最害怕的東西。而且就算打仗，古人也可以逃走。古人最怕的，其實就是病。
1，霍去病
霍去病是漢武帝時期的名將，是為中華民族開拓生存空間的大英雄。霍去病17歲參軍，第一戰就帶病800深入匈奴腹地燒殺搶掠無惡不作，讓匈奴人聞之色變。漠北之戰中，他封狼居胥，飲馬瀚海，把大漢疆土擴展到了貝加爾湖，開創了長途奔襲戰的範例。兩次河西之戰中，霍去病長途迂迴快速殲滅敵人，成就了冷兵器時代的閃電戰，河西走廊成為農耕民族的樂園。
2.漢宣帝劉病已，病已，一種說法就是已經戰勝疾病的意思，劉病已在兒童時期曾經得過重病後康復。
所以古人在取名的時候，用某個字來給孩子取名，我們還是得看全這是個什麼名字，畢竟為人父母都希望希望子女健康平安，在更進一層則希望孩子具有良好的品德，品行，不要隨意斷章取義，還有一些字則是古代和現代意思不同而產生的歧義。
一片茶葉的故事
說到人名裡奇怪的字，或許更多的要和文化方面的知識有關。中國人對於姓氏的講究可以追溯到古早的夏商周，姓氏最早是周朝封邦建國、封土賜名的產物，那麼中華民族對於名字的執著，起源於多種多樣複雜的情懷，其中關聯著包含地域、文化、民族等各個方面的因素。
中國人取名講究陰陽五行，自道教興盛後，這樣的習俗一直被傳承到了今天。人們給新生兒取名前，常研究嬰兒的生辰八字，從而探究到新生兒未來的命運及使命。家長們認為名字是賦予新生兒力量與生命力的最重要環節，他們請道士探究嬰兒的未來會遭受怎樣的命運，究竟作出何種應對才能跨越不好的命運。這其中就包括了“在名字上動手腳”，古代的人們常會把嬰兒生命中缺乏的“元素”加進名字裡，這樣的習慣到了今天還仍被保留著部分。
雖說這種玄學起名法有著風水學和道教學派上的學術道理，但名字裡帶“病”字也並不是指新生兒的命運中缺“病”。經過歷史的一番考據，研究一些古代的花名冊、族譜，我們能發現在名字裡帶上諸如“病”、“疾”之類的字眼，很可能是古代的一種潮流。
雖說名字裡帶有“病”字，但和其他的字連在一起，“病”就不再是“病”。漢武帝時期著名的將領霍去病，其名字就不是單純的“病”，而是“去病”。這樣連著理解，名字這麼取的寓意就很明顯了，父母為霍去病取這樣的名字，並非希望他得病、遇到不好的事情，而是把能夠一帆風順、前途不受阻撓的希望寄予其中。
其實古人名字裡的“病”字也大多不是單獨出現的，像為我們所熟知的“辛棄疾”、“馮去病”，漢朝時期拿“病字跟風的情節就更加嚴重的，在漢代的許多族譜和名冊中，經常能夠看到“李去病”、“牛去病”、“馬去病”等等相同或者相近的名字。這些名字不僅緊跟潮流，其實都有著共同的寓意，也就是希望孩子一生能夠遠離疾病，前程通達。
不同於把美好希望寄予孩子的名字中，民間還流傳著“賤名好養活”的說法。這種說法的可行性也被許多民間的父母們所秉承，這種說法或許也和傳統道教觀念有關，人們認為，只要孩子的名字裡出現什麼，孩子的命數里就會缺少什麼。所以如果在名字裡帶有“病”等“卑賤”的字眼，孩子今生今世就會飛黃騰達，前途無量。
不過隨著朝代的更迭和文化的改變，現今人們對於取名的忌諱也越來越不同。有的人相信“賤名好養活”的說法，而更多人則信奉名字能夠寓示孩子的成長，從而把一些好的字眼取到孩子的名字裡。
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今人取名字往往喜歡或高大上，或清新文藝，或寓意深遠，或朗朗上口。但古代卻有一個好人取賤民的傳統，所謂的名字帶“病”字，應該就是這種古老傳統的投射。
古人的名字我就不具體一一分析，倒是可以分享下我們當地有趣的名字，看看如何將人賤化。
女性取名
以秀為名，一月到十二月，根據不同月份出生，全部排佈滿了。於是就有了正秀、、二秀、山秀、紅秀（紅是土話四的意思）、五秀、六秀、發秀（發同八)、九秀、滿秀（十月）、月秀（十一月）、年秀（十二月）。或者正香、春香，山香、五香、六香、九香、秋香、冬香、生香、朝香。
此外，按照五行，有火秀、石秀、水秀、金秀、生秀。更賤一點，有叫花女、見女（撿來的）、犬女（賤女的意思）、犬秀（同賤女的意思）。或者有些人有名字也乾脆不叫，代之於“冇人要的”、“天收了的”，發財妮子，短命妮子、叫花妮子、新婦妮子、細妮子、招弟，根蓮、水鳳如是種種，一個村子的女性大抵都逃不過這些名字。
男性取名
依照時間月分，五長、六長、九長，正發、二發、山發、五發、六發、七發、九發、滿發。
依照五行，木生、水生、石生、火生、金生，金石生、林生，海生；木鬥、石古、水古、火古、金古、金水；石發、金髮、水發、樹發、林發；成金、成林、成水、成石；木長、火長、石長、地長、林長、海長、金長等等。
再賤一點，狗古、賤古、生古、 大古、犬古、叫花、黃岡石等等
地域性一點，有北京、廣東、廣州、貴州、福建、福州、武漢、南京、南昌、贛州、興國、寧都等等。
這些取名方式，基本上也可以在村裡找到大片的對應。所以，或許古代也有一個時期是喜歡以“病”字來取名字，道理也不過是越賤越好養越賤越平安。
