曹操赤壁大败后，仓皇逃走，途经华容道，遇见关公，苦苦相求之下，关公义释曹操。关公放了曹操，既是关公义气的表现，又是诸葛亮有意为之。诸葛亮派将之时，故意让关公守华容道。刘备告诉诸葛亮：
吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。孔明曰：亮夜观乾象，曹贼未八合身亡，留这人情，叫云长做了，亦是美事。从诸葛亮的话中可以看出，既然天不灭曹操，无论派谁去，即使是张飞去了，曹操依然会走脱。不是诸葛亮故意放走曹操，而是即使不放，曹操也不会死。那倘若诸葛亮观天象出现疏忽，或者关公虽然念其旧情，但走时己立了军令状，斩了曹操，将会造成怎样的后果？
第一，孙权一家独大
孙权当时年纪尚轻，当时只有27岁，正值少年才俊，孙权活到公元152年才去世，整整70岁。他在曹操刘备当中年龄最小，如果不出意外的话，他再用40多年的时间，完全可以灭掉其他的势力，完成统一大业。东吴的人才也不少，在军事统军方面：第一代周瑜还正值壮年，其后还有鲁肃，吕蒙，陆逊等人都是能够担当大任的人才。武将有程普，甘宁，黄盖，凌统，太史慈，周泰等人，都是能够冲锋陷阵的得力干将。所以当时的东吴非常希望曹操死掉，而诸葛亮安排关羽放了曹操是孙权非常不愿意看到的。曹操被灭之后，刘备，刘琦，刘璋，张鲁，马超，韩遂都不足以和东吴抗衡。孙权是有可会逐个灭掉这些人。
第二，“五胡乱华”的局面提前上演
三国之后，西晋完成统一是380年，但是在316年，就被匈奴灭掉。“五胡乱华”是中国历史上一段非常黑暗的时期。五胡指的是五个少数民族，分别为匈奴，鲜卑，羯，氐，羌。公元304年冬天，氐族西晋末年少数民族内迁领袖李雄占成都，自称“成都王”；史称成汉。在12年之后，西晋灭亡。 公元317年 司马睿建立东晋， 都城为建康（今江苏南京）。开始了南北朝时期。东晋偏安江南，之后又有宋、齐、梁、陈更替。北方战乱频繁，少数民族政权非常混乱。在此期间，汉族受少数民族的胡人建国后残暴统治，大肆屠杀汉人，匈奴和羯族杀得最狠，羯族更甚，几乎是屠城式的杀，走到哪屠到哪。这段历史，直到公元581年，隋朝建立才宣告结束。
第三，关羽不会再有“武圣"之称
关羽的“武圣”之名，首先，在于他武艺绝伦，斩杀大将众多。这是大家都非常熟悉的事情，在这里就不必一一说明。其次在于他对刘备的忠诚，义气。尤其是在曹营当中，曹操待他甚厚。赠马，赠袍，赠金，赠银。表奏汉献帝封关羽为汉寿亭侯，关羽都不为所动。第三，就是关羽在华容道义释曹操，这一点很重要，有的人在这里认为关羽不应该放走曹操，在这一点他做的公私不分明。但是正因为这一点，才使他完整的诠释了“义薄云天”这四个字。如果前面两点他都做得非常好，但却在华容道斩杀了曹操。都会使他的形象大打折扣。这就好比有人一直做好事，在做了一次坏事之后，别人便否定了他的一切。
是非成败，转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
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