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不管怎麼說：有膽養能力的子女，照顧自家的父母是天經地義的!最近，看到一個報道：兄弟妹妹六個人，為了一個96歲的老母親的照顧還鬧到了法院，老大近七十歲，自述：一人生活，無退休工資，靠打零工賺點收入養話自已，老二，教師已退休，四個妹妹已出嫁，據老大講：母親在80多歲之前單獨生話，近幾年間，母親生活不能自理，曾和老二商量過，在老二末退休前由老大自己一人照顧。現在，老二已退休，但老二不能遵守諾言，他們夫婦還是不願瞻養照顧母親!為此，老二還打了兩個妹妹!老大無奈向法院求助。一家六個子女，為了一個老孃的贍養照顧，還要消費公共資源？況且政府給老人每年有數千元的生活補貼，我想問：眾多子女一個老人都照顧不了，那六零後、七零後的老年人如何是好？這不是道德綁架，起碼禮尚往來總應該吧？任何困難都推給政府彧社會，反哺在不會語言的小動物裡都能做到，難道當教師的為人子女做起來有這麼難嗎？
旅居潛城
正確的，我不這麼要求我子女，但是我這麼要求我自己。別人家我不知道啊，我爸媽對我是真好。我分內事沒說的，別說你綁架，不綁架我也想這麼幹。不僅僅是我父母，我岳父岳母對我也很好，都是我們做兒女應該的。你們隨意啊。上行下效，現在我姑娘我兒子也很理解我和他們媽媽挺好的。我們就這麼迂腐著，你們繼續在親情中講你們的道理。
DOS4204053888
前段時間記得有個某國老頭跑到另一個國家去安樂死，100多歲了好像是個科學家很有成就，具體忘了。
為什麼要去安樂死？活夠了。為什麼活夠了，因為他獨居，摔倒了兩天 躺在地上沒人理他。當然，人家老人沒這麼說，我猜的。
當一個人 躺在地上兩天兩夜動不了，叫天不應、叫地不靈的時候，是有多麼的無助！時間又是有多麼的漫長！在那一刻，人間即是地獄，不如離開！
過去的輝煌，都是個 屁！（對不起，俗了，應該叫 過眼雲煙！）
養老人，是東方觀點，是站在老人角度看的。辛苦一輩子，得個善終而已。
不養，是西方觀點，是站在年輕人角度來看的。人老了沒用，自生自滅 挺好。
東方講道德，西方講利益。沒有對錯，只看取捨。
可以學西方，只講利益，不要道德。沒有道德就沒有綁架，沒有綁架就不用養啦！
再者，孝從道德來，不要道德，也就沒有了孝，沒有孝就沒有了不孝。何談孝不孝。
養不養只在個人取捨，談孝不孝 沒有意義，從子女的利益角度看，不養老人是對的。
但是別忘了，我們都有老的那一天。
也許將來我們老了，也會沒人管，悽慘無比。
但是想著由我們送走的老了人 安然離去。心中是否會有一絲安慰，而不是深深的懊悔！
寧靜致遠5252
所有的父母生孩子的初衷皆出於自私，尤其以防老為前提，可是他們忘了，孩子沒有任何自主性，都是被動的，父母說不講回報，說恩情大於天，仔細去想，多麼虛偽？都是有目的性的，或許是防老，是希望寄託，是孤單寂寞……這樣說不符合中國文化的規範和認知，可是你不能不讓人去想，去思考！你想想你的父母生你為了什麼？再想想你生孩子為了什麼？儒家思想本就是一種管理工具，被管久了，思維就固化了！這樣說似乎離經叛道，問題是覺得自己明白的晚了，所以我說的父母，也就是我自己，包括天下所有的父母！
車趣邦
這個美什麼爭論的啊，養兒防老自古以來就是這個理。怎麼到你這裡就成了道德綁架了，除非你不想養你的父母，烏鴉都知反哺，羊羔也是跪乳，沒有父母怎麼有你，萬惡淫為首，百善孝為先。中國的千年傳承到你這裡怎麼就是道德綁架了呢？天下無不是的父母，沒有一個父母把孩子生下來是想掐死的，都是望子成龍望女成鳳，只不過不可能盡如人意，所以會有一些矛盾或磕絆也是在所難免的，無論什麼原因，孝順父母都是人之本性，往樓主早日迷途知返，早登極樂。
軍魂無悔真心交流
不只是生了吧？還養活你最少十幾二十年吧？哪一個父母即使是自己再苦也不會苦了孩子的，所以當然該養老這不存在什麼道德綁架，但量力而行是可以理解的，有條件給予父母最好的當然更好，如果條件不允許，起碼也要保證基本的生活吧。不過如果你確實自己都衣食無著，那也沒什麼好說的了，證明你父母沒有帶好你，沒人養老也是他們自己的錯。
北漂女兒的媽媽
凡事的判斷必須要有一個前提條件，這個前提條件有兩方面，主觀條件和客觀條件。只能說，在物質豐富的條件下贍養不贍養老人，那是更多的是道德的問題。在物質匱乏的條件下贍養不贍養老人，更多的是法律的問題。在一個資源不能公平分配的社會中，良知和理智永遠都是一對矛盾體，依靠法律來解決這個矛盾體，本身就是人與人之間的悲哀的處境。
酸甜苦辣豆瓣醬
這不是天經地義的嗎？還需要道德綁架？不為了老了你養他，他憑什麼供你吃供你穿供你上學，還花錢給你結婚生子買房買車，這些錢放著自己用不好？原始人都知道強壯的出去捕獵，老弱病殘在家裡留守，你一個現代文明的人，說出這種話，不覺特別無恥嗎？
總有刁婦想說朕
孝敬父母難道不是天經地義的嘛！何來道德綁架之說，不過是現在的社會結構出了問題，使很多人為了那五斗米不得不放棄孝敬父母。因為資本家不給你時間，但是也不要用所謂的道德綁架來開脫。人如果連起碼的倫理都放棄，用資本的眼光看待自己的父母親人，那還是個人嗎？！
三天打魚兩天曬網7688
身體髮膚，受之父母
一個人依託父母來到這個世界上，父母含辛茹苦、辛勤養育。多少父母在孩子生病的日子裡憂心如焚、夜不能寐；多少父母為使孩子吃飽穿暖，寧願自己省吃儉用節衣縮食；多少父母為使孩子生活的更好一些，廢寢忘食，忘我工作。孩子長大後，作為對父母養育之恩的回報，贍養和孝敬父母乃順理成章之事，"誰言寸草心，報得三春暉"，既為人子，對父母行孝道應是最起碼的行為標準，也是責任和義務；每一個人，都應樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應先給父母穿；倘若有一口飯，應先給父母吃；倘若有一間房，應先給父母住；因為我們堅信，人生天地間，孝為百行首。
羔羊能夠跪乳，烏鴉尚且反哺，何況人乎！
贍養老人，不是道德綁架，那是不可推卸責任也是每個人的義務，孝敬父母也是人生美德，對養育你的父母都不能善良對待，就更別說對朋友、對身邊人有情義可言，也更不能有，人與人之間的誠信和誠摯。感恩父母！祝天下父母老有所依，幸福晚年！
