詠春拳是一門中國傳統武術，其以“中線理論”為拳理基礎，專注於精簡防衛和出奇制勝。
對於該拳術，一般上，人們認為，它起源自川滇邊區，盛行於福建，揚名於廣東。
2009年，福州市申報的福建傳統詠春拳成為福建省第三批省級非物質文化遺產。
兩年之後，即2011年，佛山市也申報詠春拳為省級非物質文化遺產代表性項目獲得成功。而詠春拳也於2012年2月由廣東省政府正式公佈列入廣東省第四批非物質文化遺產代表性項目名錄。
2014年11月11日，福建省福州市申報的“詠春拳”項目為第四批國家級非物質文化遺產代表性項目。國家級“非遺”項目詠春拳遂於2017年6月8日正式進駐福建警察學院。
……
看著中國的傳統武術能作為文化遺產進行推廣，國人都感到無限的自豪和無比的高興。
但有一個問題，至今仍讓無數詠春拳迷弄不清楚。
即詠春拳的創始人到底是誰？
當然，這個問題，是有一個“權威”的答案的。
問題是，這個答案雖然“權威”，但並不一定靠譜。
為什麼這樣說呢？
是這樣的。如果要問，誰在詠春拳的傳承和推廣上功勞最大，有人會說是李小龍，有人會說是葉問。
但細考起來，應該是葉問。
在葉問之前，詠春授拳之法與一般拳種不同，它需要通過師徒間長期過手進行練習。即在拳術傳授上，只能是師徒一對一進行教學。所以歷代詠春拳先師授徒都不多。
而在葉問之後，詠春授拳之法經過葉問的創新改進，有了完整的拳術課程體系，被調整成為簡單通俗、顯淺明瞭的名拳拳種，得以廣泛傳揚。
據不完全統計，現在詠春拳術的發展，已經遍佈全球65個國家和地區、4000多個支部，子弟門人近200萬之眾，可謂蜚聲國際、載譽全球。
反觀李小龍，他雖然通過電影一躍而成“功夫之王”，但他並未能連續學完詠春所有拳法，而且，他所推行的，還是以他創造的“截拳道”為主。
所以說，要論誰是“詠春第一人”，葉問當之無愧。
那麼，作為詠春拳的一代宗師，葉問關於詠春拳的論述，自然最為權威。
葉問寫有一篇《詠春源流》，源源本本，有條不紊地對詠春拳的起源進行了講述。
原文太長，這裡不進行照引，只刪減若干句子，以示大概。
《詠春源流》裡面說：先祖嚴詠春氏，原籍廣東。父嚴二因事被誣，幾陷於獄，因是遠徙川滇邊區大涼山下，以賣豆腐為活。其時河南省嵩山少林派招清廷忌，派兵圍捕，攻而不下。適有新科狀元陳文維者，邀寵獻議，設法勾通寺僧馬寧兒等，裡應外合，火燒少林寺。由是五枚法師與至善禪師，白眉禪師，馮道德，苗顯等五人亦分途出走。五枚止於大涼山白鶴觀，傳技嚴二父女。綜合過去事蹟，知詠春拳派拳術，實宗於五枚法師也。
那麼，按照葉問的說法，嚴詠春既然是詠春拳師祖，那麼詠春拳的“詠春”二字，應該來源於女俠嚴詠春。但他又特別補充：詠春拳之創始人實為五枚法師。
所以，現在全國各地凡練習詠春拳者，提起詠春拳的師祖，都不容置辯地提到嚴詠春和五枚法師這兩個人。
但是，前面也說了，葉問對於詠春拳起源的說法，雖然“權威”，但並不一定靠譜。
原因很簡單：葉問雖然是一代宗師，武功蓋世，但他並非學問家、考證大師，他的說法，估計也是來自他的師父陳華順或者師兄弟的口耳相傳。
實際上，五枚法師、至善禪師、白眉禪師、馮道德、苗顯這些人物，最初都出自《聖朝鼎盛萬年青》一書。
該書又名《萬年青》、《繡像萬年清奇才新傳》、《乾隆巡幸江南記》，是一本歌領清朝統治者、宣揚忠孝節義等封建倫理道德的武俠小說。其內容講的是乾隆化名高天賜，下江南遊玩，查尋賢良，發現福建少林寺至善法師及其門徒方世玉、胡惠乾等人仗恃武功，聚眾作惡，於是延攬武當英雄，痛除惡霸，派兵剿滅了福建少林寺。
書中的方世玉、胡惠乾等人並稱為“少林十虎”，是反面人物。
書中的五枚法師、至善禪師、白眉禪師、馮道德、苗顯並稱為“少林五老”。但至善禪師、苗顯早死。五枚師太、白眉道長、馮道德改投了武當派，他們在火燒南少林寺時，痛下殺手，盡殲“少林十虎”。
其中寫110歲的五枚師太與24歲的方世玉展開生死決鬥尤其精彩。
但是，稍微動動腦子，110歲的老人，行路都困難，還與年輕人生死決戰，可能嗎？
而關於火燒南少林事，《清稗類鈔》裡有一些不完整的記載，但也不能當史事看。而且，也壓根沒有提到五枚法師、至善禪師、白眉禪師、馮道德、苗顯這些人。倒是周谷城的《中國通史》裡在介紹天地會起源時，說到了康熙朝火燒南少林，“時生存者五僧，曰蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開，即所為前五祖者也”。
一句話，五枚法師、至善禪師、白眉禪師、馮道德、苗顯這些人全是虛構的。
那就更不用提嚴二和嚴詠春了。
關於五枚法師、至善禪師、白眉禪師、馮道德、苗顯這些人，與葉問同時代的廣東佛山人陳魯敬在上世紀三十年代移居香港後，曾以“我是山人”寫有《三德和尚三探西禪寺》、《火燒少林寺》、《少林孔家拳》、《少林十虎鬧羊城》、《方世玉火燒玄妙觀》、《五枚三大梅花樁》、《白雲奇俠傳》等大量武俠小說，成為了香港影視作品取材的源泉。
尷尬的是，陳魯敬的作品中居然並沒有提到嚴二和嚴詠春。
嚴二和嚴詠春的名氣，除了出自葉問的《詠春源流》，另外還有1977年黃杏秀主演的電影《詠春》、198 7年米雪主演的電視劇《少林與詠春》、1994年楊紫瓊主演的電影《詠春》、2010年白靜主演的電影《功夫·詠春》等影視作品，從而廣為人知。
關於詠春拳的起源，葉問的長子葉準最初也遵從父親的說法。
但1982年，他在拜訪佛山詠春宗師彭南時，彭南曾提到詠春是由一名外號“攤手五”的湖北人張五從北方帶到佛山的。
據此，葉準回去後，鑽研了不少關於“攤手五”的文獻和資料，從而改變了自己對詠春起源的看法。
彭南的說法，只是說詠春是由“攤手五”從北方帶到佛山的，沒能說清楚詠春拳的創始人是誰。
但有一點可以肯定的是：詠春拳不是嚴詠春創建的。
因為，世間沒有嚴詠春這個人，嚴詠春只是一個傳說虛構人物。
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