亞洲女性的地位:印度每年約有200萬女嬰“失蹤”


僅在印度,每年估計有200萬女嬰“失蹤”。他們被有選擇地流產,被殺死為新生兒,或者被遺棄而死。具有類似文化傳統的鄰國,例如韓國和尼泊爾,也面臨著這個問題。

亞洲女性的地位:印度每年約有200萬女嬰“失蹤”

導致這種女嬰屠殺的傳統是什麼?哪些現代法律和政策解決或加劇了這個問題?在像韓國這樣的儒家國家中,殺嬰女性的根本原因與印度和尼泊爾等主要印度教國家相似,但並不完全相同。

印度和尼泊爾

根據印度教的傳統,女人的化身要比同種姓的男人要低。婦女無法從死亡和重生的週期中獲得釋放。在實際的日常水平上,婦女傳統上不會繼承財產或繼承姓氏。期望兒子們照顧年邁的父母,以換取繼承家庭農場或商店的權利。女兒必須嫁妝昂貴,才能結婚。另一方面,兒子將嫁妝財富帶入家庭。婦女的社會地位非常依賴於丈夫的社會地位,以至於如果他死後留下寡婦,她通常不是回到自己的家庭。

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由於這些信念和習慣,父母對兒子有強烈的偏愛。一個女嬰被認為是“強盜”,她要花家庭的錢來養家,然後嫁給她的嫁妝去一個新的家庭。幾個世紀以來,兒子在缺糧,更好的醫療服務以及更多的父母關注和關愛下獲得了更多的食物。如果一個家庭覺得自己已經有太多的女兒,並且另一個女孩出生了,他們可能會用溼布將她窒息,勒死她或讓她死在外面。

現代技術的影響

近年來,醫療技術的進步使問題變得更加嚴重。今天的家庭不必等待九個月來查看嬰兒的性別,而是可以使用超聲波檢查,在懷孕四個月後即可得知孩子的性別。許多想要兒子的家庭都會流產女性胎兒。性別確定測試在印度是非法的,但醫生通常會收受賄賂以執行該程序。此類案件幾乎從未受到起訴。

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選擇性流產的結果是鮮明的。出生時的正常性別比是每100名女性約105位男性,因為女孩自然成年後的存活率要高於男孩。今天,印度每出生105個男孩,就只有97個女孩出生。在旁遮普邦最偏僻的地區,該比例為105:79。儘管這些數字看起來並不令人震驚,但在印度這樣一個人口眾多的國家,截至2019年,男性比女性多4900萬。

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這種不平衡導致對婦女的恐怖罪行迅速增加。在婦女是稀有商品的地方,她們將被珍惜並受到高度尊重似乎是合乎邏輯的。但是,實際上發生的情況是,在性別均衡出現偏差的情況下,男子對婦女實施了更多的暴力行為。近年來,印度婦女面臨著越來越多的強姦,幫派強姦和謀殺的威脅,此外還有丈夫或岳父母的家庭虐待行為。一些婦女因未能生育兒子而被殺,從而使這一週期長期存在。

可悲的是,這個問題在尼泊爾似乎也越來越普遍。那裡的許多婦女買不起超聲波來確定其胎兒的性別,因此她們在出生後殺死或拋棄女嬰。尼泊爾最近殺害女嬰人數增加的原因尚不清楚。

韓國

在韓國,古代中國聖人孔子的教義在很大程度上仍然影響著當今人們的行為和態度。在他的教義中,有這樣的觀念:男人比女人優越,兒子有責任照顧父母,因為父母年紀太大而無法工作。

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相反,與印度一樣,女孩被認為是撫養的重擔。他們無法繼承姓氏或血統,不能繼承家族財產,也不能在家庭農場從事儘可能多的體力勞動。當一個女孩結婚時,她“迷失了”一個新家庭,在過去的幾個世紀中,如果她搬到另一個村莊結婚,她的親生父母可能再也見不到她。但是,與印度不同,韓國婦女結婚時不必嫁妝。這使撫養女孩的財務成本減輕了負擔。

現代政策的影響

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計劃生育政策,於1979年頒佈,導致類似印度的性別失衡。面對只有一個孩子的前景,大多數父母都希望有一個兒子。結果,他們會流產,殺死或放棄女嬰。為了緩解這個問題,於是政府改變了政策,允許第一個孩子是女孩的情況下讓父母生第二個孩子,但是許多父母仍然不想承擔撫養和教育兩個孩子的費用,因此他們將得到擺脫女嬰直到他們生男孩。

在過去的幾十年中,在中國的某些地區,每100名女性中大約有140名男性。所有這些多餘的男人都缺少新娘,這意味著他們無法生子,無法繼承家人的姓氏,而把她們留為“貧瘠的樹枝”。一些家庭為了綁架女孩而將綁架女孩嫁給兒子。其他人則從越南,柬埔寨和其他亞洲國家進口新娘。

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南韓

在韓國,目前結婚年齡的男性人數也比現有的女性要多得多。這是因為在1990年代,韓國的出生時性別失衡最嚴重。儘管經濟爆炸性增長,人們變得富有,但父母仍然堅持他們對理想家庭的傳統信念。由於財富的增加,大多數家庭可以進行超聲波檢查和墮胎,整個國家在整個1990年代每100個女孩中就有120個男孩出生。

和中國一樣,一些韓國男子也開始從其他亞洲國家帶來新娘。但是,對於這些女性來說,這是一個困難的調整,她們通常不會說韓語,也不瞭解在韓國家庭中對她們的期望,尤其是她們子女受教育的巨大期望。

繁榮與平等為解決方案

然而,韓國成為成功的故事。在短短的幾十年中,出生性別比正常化為每100個女孩約105個男孩。這主要是社會規範不斷變化的結果。韓國的情侶們已經意識到,當今的女性擁有更多的賺錢機會和聲望。例如,從2006年到2007年,總理是一位女性。隨著資本主義的蓬勃發展,一些兒子已經放棄了與年邁的父母同住和照顧的習俗。現在,父母更有可能轉向女兒進行養老。女兒變得越來越有價值。

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韓國仍然有一些家庭,例如,有一個19歲的女兒和一個7歲的兒子。這些家庭的含意是其他幾個女兒在這兩個女兒之間流產。但是韓國的經驗表明,改善婦女的社會地位和收入潛力可以對出生率產生深遠的積極影響。它實際上可以預防女嬰殺害。



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