山西洪洞：驢馱鑰匙馬背鎖，蘇三起解戴著木枷鎖。萬年演變的鐵將軍，骨銼是鑰匙的雛形，明代監獄有了刑具鎖。
位於山西省臨汾市洪洞縣的明代移民遺址，大槐樹尋根祭祖園景區內，有一處《蘇三卸枷》石雕像，明代的嫌疑犯蘇三被解差卸掉了脖子上戴的木枷鎖。
在洪洞縣城內還有一座明代監獄，裡邊有一處蘇三蠟像館和監區，介紹了明代的監獄管理和刑具、刑罰情況。
在遠古時代，聰明的人類已懂得把個人貴重的物品用獸皮包起來，外面用繩索捆縛，最後的開啟處打上特殊的繩結。而繩結只能用一個叫“骨銼”的工具才能挑開。繩結和骨銼，就是鎖和鑰匙的雛形。
中國的先秦時代還沒有發明紙張，古人以竹簡、木札作為書寫材料，凡是公文函件或者私人信件，都寫在竹簡、木札上。寄信人用繩子將竹簡木札一齊捆縛，再在繩結處塗敷粘土膠泥，最後在泥上加蓋公章或者私印。這塊印有印章的泥塊就是封泥，鎖的雛形。
古鎖初稱牡、閉、鑰、鏈、鈐。早期為竹、木結構，起源於門栓。相傳古代的木鎖為魯班首創，門栓為古銅鎖之雛形，古銅鎖用簧片構造的原理，就來自古代的門栓，即用竹片構造的簧片。
到了明代，鎖具的品類更加廣泛，不僅僅用來鎖住家門，還有首飾鎖、刑具鎖。刑具鎖由古代的木製枷鎖衍變而來，起源於木製的枷鎖，祖師爺應該也是魯班，現在常用的則為金屬手銬、腳鐐等。
中國古代鎖孔設計特別講究，不同身份的人使用不同鑰匙孔的鎖，其鑰匙孔對不同身份等級的使用者做出了區分，這體現了中國古代社會尊卑貴賤的封建等級制度的觀念。 位於鎖體端面鎖匙孔的形狀，大部分為文字形，如“一上下土工士山六王正大圓旦古而吉尚喜壽”等。
如用“一”字鎖者為普通百姓，用“士”字鎖者為文人士大夫，再複雜些的“上、古、山”字鎖為商人常用，最複雜的是皇室和高官所使用的“古、正、尚、王”字鎖。古鎖也寓意財富，故有“驢馱鑰匙馬背鎖”之說。後衍生至愛情永恆，家族永續，身體永康，似乎一切良願盡寓其中。
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