郎世宁因一部电视剧的热播而受世人关注，作为一个西洋血统的中国宫庭画师，无任世界画史或中国画史上当有一席位置。在他之前，已有利玛窦在明万历年间先入中华，带来西洋画风，虽然得到开明人士赏识，但影响甚微。实际上西洋画首自南北朝时佛画进入，影响到张僧繇等人。
郎世宁的作品在某种意义上是对两宋皇家院体画的回归，重视色彩，重视刻画，要有真实感，或者还得有皇家的贵气，他用西洋固有的焦点透视基础，还有色彩基础画着中国画，那种画精神与两宋院体遥接，只不过在再现方面，真实性方面，更强悍，更进一步。当然他又得顾及东方的传统，明亮，不得有阴影。
郎世宁的贡献仅仅有绘画技艺上融合中西，画的是东方的题材，有一种视觉的震撼效果，这里有中国画空白的利用，又有立体感，有少许的光线感又无西洋画的灰调子，沉闷感，他画东方题材作品，全在帝皇旨意之下完成，是否真正理解其含义就难说，那些儒道的思想领会多少更是未知，某种情况上讲是带有匠气的。
象这幅鱼图与恽格的鱼藻图相比，有更为震撼的视觉冲击效果，尤其是在清代西画不发达的社会更是这样，但恽格是典型的中国士人，他的鱼藻图充满庄子的自由精神，而郎世宁更象皇帝宠养的画师，难以体会这种精神，或者说难以深入东方的心灵，难以有更深入的意境与韵味，也不会有书法的笔墨深度。
朗世宁由西人入中国，与中国人入西方如朱德群、赵无极等人有一种反串意味，但朱赵两位能掌握西画的技法，又能了解西方的思想体系，更重要的是对东方精神有天赋般的理解，无任是用具象还是抽象作画，均能自如。朗世宁少的正是东方特有的灵思。某种意义上是照相式的再现工夫在当时有不寻常意义。
虽然朗世宁缺少中国画的意境深度，但在中国画的中西合璧的历史上，是有一可忽视的一个环节，他把西洋画教会中国的一些画人如蒋廷锡等，给中国画带来新气象，对同时期的中国画人产生影响，从此中国画在中西合璧的路子上越走越宽。而且他的画保存不少历史图象，对中国画史及世界画史产生影响。
（原创文字作者系网络艺评家，诗人，书画家）
主要文章：《宋画哲学》、《家林论唐宋艺术》、《家林读苦瓜和尚画语录》、《完美的女神--品读安格尔的《泉》》等
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