我們該怎樣學習《古文觀止》

我們該怎樣學習《古文觀止》

我們到底該怎麼學習古文觀止

我們到底該怎樣學習古文觀止,僅僅是掌握一些文言文技巧嗎?

《古文觀止》之所以流行,不是說在民間受歡迎,而是它符合科舉時代的應試寫作之道。要論受歡迎的程度,古文觀止遠不及子不語、聊齋、閱微草堂筆記、三國、水滸、西遊、紅樓夢等書。因為前者沒什麼故事性,看起來枯燥,但為什麼還是讀書人人手一本古文觀止呢?答曰:有利於考試。古文觀止的編者就是以科舉作文為標準,來選擇文章的。

且不說起承轉合這些個八股文技巧哈,暫且用現在的寫作標準來衡量吧,以方便我們現代人的理解,古文觀止裡的文章更符合作文的路子,幾乎每篇文章都夾敘夾議,主旨鮮明,入題快,有金句,篇幅短,句式齊,改卷老師一眼就能看到精彩所在,例如岳陽樓記,簡直就是標準的優秀作文路子,三五兩句入題,“囑予作文以記之”,然後概括性地展開一陰一晴兩幅畫面,又為兩幅畫面標配一喜一憂兩種情緒,畫面好看,情緒也扯得上關係,接下來,絕不留戀於畫面,迅速推出雞湯金句“不以物喜,不以己悲”,先什麼憂後什麼樂,哎呀,諾大一個洞庭湖,浩浩蕩蕩,就是奔著這四句話來的。

此類作文,改卷老師看得明白,又不費時,而且用金句適當地提一下神,好,就高分了。岳陽樓記雖不是應試作文,但合這個路子。其實仔細想想,洞庭湖景和先天下後天下的金句,邏輯上並不是太緊密,但是好看啊!提神啊。相反,讀聊齋、石頭記,在考場作文上很難立杆見影,為什麼?因為在短篇幅內很難施展,因此有些人看了大量小說還是寫不好考場作文,包括抒情散文也如此,你把考場作文寫成荷塘月色,低分的可能性很大,改卷老師三分鐘內找不到精彩,找不到金句,枉是朱自清也玩完。

我們該怎樣學習《古文觀止》

文學素養要高,必須要讀大部頭,但短期內要湊效,還是要有短組合訓練,八百字之內,雲蒸霞蔚,龍虎氣象,古文觀止比較合適。模仿大部頭或小說寫作文,短期內容易手滑,蒲松齡寫聊齋寫慣了,也手滑,居然在考場上越幅,也就是寫到卷面外,所以一直未登榜。

當然,這裡絕對不是否定蒲松齡、朱自清的至高文學地位,而是就應試作文而言。才子之文和考場之文並不完全交集。古文觀止的文章可以做到這個交集。應試照顧到了,也為文學素養打好基礎。所以你們注意到沒有,古文觀止不選莊子,不選史記裡的長篇傳記,編者是有用心的,如果應試作文按照逍遙遊的路子去寫,你這隻鯤鵬很有可能被老師嗆死在小水塘裡。雖然不妨礙你日後成才,但當時的挫折是免不了的。

老劉研究古文觀止多年,一直在挖掘其在寫作上的秘密武器,而不是像很多老師那樣,解釋一通字詞就萬事大吉,那樣簡直是入寶藏空手而回,不要再這樣浪費古文觀止了。一本作文寶典啊,可惜難遇上像能理解能運用的人。

我們該怎樣學習《古文觀止》


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