有哪些考古发现颠覆了人们以前的认知?

文艺青年爱美食


1、殷墟的发现标志着商朝在中国历史上真实的存在。

1899年的一天,金石学家王懿荣在北京达仁堂中药铺购得治疗疟疾的中药时,在其中的一种叫做“龙骨”的药材之上,他意外地认出了陌生的古代文字,经过反复论证证实这是中国最古老的文字――甲骨文。龙骨的出土地点――河南安阳小屯直到1908年才被考定为考定了小屯就是沉寂了3000多年的商代帝都――殷墟。经过70多年的发掘,殷墟清楚地展现在人们面前。在殷墟的重大发现中,除甲骨文之外还有大量珍贵墓葬、祭祀坑、车马坑等。。这些遗址和文物一方面反映了3000多年前的社会生活状况,同时也揭示了当时的文明程度和工艺水平。中国历史博物馆镇馆之宝——司母戊大鼎就是在殷墟出土的。

2、法门寺出土了世界上仅存的释迦牟尼佛指骨舍利,揭开了千年谜底,证实了历史上舍利传入中土的真实性。

1981年8月因霪雨等原因倒塌,在1987年5月5日至12日,舍利地宫打开期间共发现有4枚舍利。其中两枚为白玉所制,另一枚为一高僧的舍利。这三枚都属于“影骨”和“灵骨”放置在一起是为了保护后者。“灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物,经专家鉴定,这一枚就是真身佛骨。跟志文碑上记载的相吻合:中间有纹,纹并不彻。历经波折,佛教界至高无上的圣物、世上仅存唯一的佛祖真身指骨舍利,终于显身。

3、万历皇帝28年不上朝,万历陵墓挖掘那一刻原因真相大白天下。

历史记载,万历早期还是按时上朝,后来由于身体原因引发各种不适,对于朝政也是懒懒散散,谏官屡次上奏劝勉皇帝不要纵欲过度,注意身体。万历皇帝对于这种进劝不好解释,也不好回避。加之明朝言官向来以死硬著称,对此情况比较温柔的万历皇帝开始选择罢朝,朝中事宜交给内阁,自己只管拍板定夺。万历皇帝从此开始了长达28年的后宫生活。正是这一举动,在史学界都在揣摩万历皇帝这28年为何不上朝,对其评价最多的观点就是其在后宫潜心修道(这一点类似于他的爷爷嘉靖皇帝)和沉迷女色。

1958年,考古队决定挖掘定陵,万历皇帝的陵寝被打开了。里面见到了万历皇帝的骨架,万历的右腿也比左腿明显的短,应该是患有腿疾。这也很符合他到中晚期的时候,经常是以腿脚疼痛告假不上朝。这可能也是万历皇帝不上朝的另一个比较重要的原因。


君之所见


1975年12月,1155枚写满文字的秦代竹简在孝感市云梦县火车站西侧的一座秦墓中被发现。


这批还没来得及命名的竹简,一出土便引起了学界的轰动。除了因为它是我国考古学界第一批被正式发掘出土的秦简之外,更重要的是它所记载的内容可能会颠覆我们对秦代社会的部分传统认知。

一、我们普遍认知的秦朝

秦朝,这个开始于公元前221年,结束于公元前207年,存在仅14年的一个短命王朝。也是

一个起于战争,终于战争的王朝,由嬴政一个个灭掉战国的其余六个国家建立,由陈胜、吴广点燃起义之火最后被项羽和刘邦灭亡。

但这个王朝对中国以及中国历史的影响可谓深远。

秦朝结束了自春秋战国以来五百年来诸侯分裂割据的局面,成为中国历史上第一个多民族共融的中央集权制国家。中央集权制度的建立,奠定中国2000余年政治制度基本格局,奠定中国大一统王朝的统治基础,故称“百代都行秦政法”

但在传统的认知里面,一提到秦朝,大多数人第一反应就是想到了“长平之战”,想到了“焚书坑儒”。甚至民间传说都是“孟姜女哭长城”这样的残暴事情。

立法和司法混乱不堪,政权统治残暴没有人性。史学界之前甚至有“秦法粗鄙邪恶,官吏无良普遍贪赃枉法,或凭心情好坏和自己的好恶,胡乱判案,草菅人命,朝廷更是动辄株连九族,满门抄斩”的说法。

如果用一个词来概括秦朝,绝大多数人都会选“残暴”。也因为这个,秦始皇本人也成了历史上“暴君”的代表。

二、云梦秦简上记录的真实秦朝

1975年,清华大学历史系教授李学勤先生在见到湖北云梦出土的秦简之后,第一次见到它时,直呼“不敢相信自己的眼睛”。

因为出土地是云梦,当地有一个悠久的传说,传说该地埋葬着一位战功赫赫的将军。李学勤先生据此传说,取“卧虎藏龙”之典,为这批竹简起了一个威风凛凛的名字——云梦睡虎地秦简。

这些秦简的长度在24—29厘米之间,这个长度符合我们认知中的竹简长度。

但宽度却让所有人意外不已:秦简宽度竟然只有0.5—0.8厘米。在宽度相当于一次性筷子的竹简上书写对我们来说是一件相当困难的事情,但是古人却可以行云流水,写出自己的风格特点,是十分令人佩服的。

简文为墨书秦隶,字迹清晰端秀,笔画浑厚朴拙。有的简两面均有墨书文字,但大部分只书于篾黄上。竹简用细绳分上、中、下三道编结,按顺序编组成册。

中国在没有发明纸张以前,竹片是书写文字的主要材料。云梦睡虎地11号墓中出土的1155枚秦简,近4万字,为秦始皇时期人所手书。但反映的历史长达100余年,早到商鞅变法,晚到秦始皇三年。

云梦秦简记录总共十八种内容里面,法律文书是最多的,简数共计612枚。根据出土位置的不同可以分为《秦律十八种》《封诊式》《法律答问》《秦律杂抄》《效律》五个部分。

《秦律十八种》《秦律杂抄》和《效律》以摘记秦代法律律文为主,应该是喜从秦律中摘录的自己所需要的内容;《封诊式》则以记录案例为主,这些案例具有典型性,不仅可以为官员判案提供参考,而且对秦律具有补充作用;而《法律答问》则是通过问答形式,对秦律中的一些条文、术语和律文意图进行解释,应该具有法律效力。

这些详尽又完备的法律条文,直接颠覆了我们传统观念上对秦朝律法的认知。秦朝法律一点都不落后,一点都不粗鄙,甚至十分完备和先进!

云梦秦简中提到的秦法规多达30多种,内容涉及刑法、行政、经济、民事等方面的法律规定。

而且法律对人们日常生活行为规范几乎到了细致入微的程度。比如其中竟然有对如何处理盗采不盈一钱的桑叶、仅值一钱的系羊的绳索,以及仓库有几个老鼠洞如何论处之类的琐碎问题。同时也有法律规定和司法解释(司法解释与法律有同样效力),基本实现了“治道运行,诸产得宜,皆有法式”

另外,秦朝的法律一点都不像传说中的那样残酷而没有人性,相反,立法的原则与精神体现出相当的合理性与宽刑主义。

比如其中的《法律问答》秦简中有这样一个例子:

“甲盗钱以买丝,寄乙,乙受,弗知盗,乙论何也?毋论。”甲偷钱并买了丝线,寄存在乙处,乙接受了丝线,但不知道甲偷钱的事情,乙应该怎么处置?答曰:不应论罪。

除此之外,

对自首采取的是减刑原则。对于犯罪以后“自出”(自首)的,予以减轻处罚。《云梦秦简•法律答问》:“把其假以亡,得及自出,当为盗不当?自出,以亡论,其得,坐赃为盗。”携带借用的官物逃亡,如果是自首的,以逃亡论罪;被捕的,则计赃按盗窃论罪。自首可以减轻处罚。

原来,秦国的强大是有他的原因的。可能正是依托这详尽而又完备的律法,真正做到了依法治国,才出现能真正出现政风清廉,民风淳朴,治理高效,秩序井然,政通人和的局面。

荀子在他的著作《强国篇》里面,对秦始皇的作为盛赞不已

佚而治,约而详,不烦而功,治之至也,秦类之矣。——《荀子-强国篇》

自身安逸却治理得好,政令简要却详尽,政事不繁杂却有成效,这是政治的最高境界。秦国类似这样了啊。



《云梦秦简•法律答问》

司马迁《史记-李斯列传》

荀子《强国篇》


国史无双


有很多,这里试举一例:曹操

大约是2009年吧,安阳发现了曹操墓地,经过考古发掘,确认了两具曹操遗骸。据有关专家考证:一具叫曹阿瞒,是曹操小时候病死时留下的;一具叫曹孟德,是曹操老年时所留

消息一经传出,立刻轩然大波,原来历史上的曹孟德和曹阿瞒是两个人

当然,上面是开个玩笑,不过曹操墓地确认,确实解决了两千年来曹操家世纠纷

在三国历史上,曹操出身太监曹腾一脉,曹腾有子曹嵩,曹嵩生下曹操开创三国曹魏一脉。大家都知道太监不能生养,老曹不可能是太监亲儿子,所以老曹血缘出身一直有争论,而大部分人认为曹嵩出身夏侯家,毕竟曹魏势力中夏侯家占的比重很大,很受曹操器重

但经过曹操尸骸DNA比对发现

老曹和夏侯家真没什么关系,猜测是曹腾收养的曹嵩出自他自己的曹氏宗族。至于夏侯家为什么受曹操器重,估计还得继续考古……

也不知道用曹操小时候的那具对比,还是用曹操老年时候的那具


灵石蕴珠宝


2006年,香港中文大学一个名叫张光裕的教授,在文物贩卖市场溜达,溜达着溜达着,看到了一批竹简,就是这批竹简,颠覆了许多中国人信了两千多年的认知。


清华简的发现

我们都知道,在纸张发明之前,我国的书都是以竹简的形式保存的。如果这批竹简是真的,那意味着很可能是一两千年以前的古物。张光裕教授经过判断、鉴别,得出了一个初步的结论:这批竹简很可能是战国时代传下来的珍贵古籍。


后来,几经波折,这批竹简由紫光集团董事长赵伟国买下来捐赠给了清华大学,被命名为清华简。清华大学邀请北京大学、复旦大学、中国国家文物局等十多位高等学府、权威机构的专家共聚一堂,对这批竹简进行了碳十四测年工作,最终得出结论:这批竹简是战国中晚期时的产物。

其后,清华大学便对这批竹简开始了研究,在研究过程中,颠覆了不少我们对先秦时代的历史的认知,其中最大的颠覆,就是对“周幽王烽火戏诸侯导致西周灭亡”的反驳。

烽火戏诸侯?假的!

烽火戏诸侯最早记载于《史记》,其实历史上已有不少人怀疑其真实性。大致是说周幽王为搏褒姒一笑,点燃烽火调戏诸侯,最后导致犬戎攻城时无人来救,西周灭亡。后来西晋时出土了《汲冢竹书》,里面记载与《史记》颇有出入,直到清华简的面世,我们终于能理清西周灭亡与东周建立的始末了。

综合《左传》《汲冢竹书》与《清华简》可以大致得出以下结论:

一开始,周幽王娶申后为正妻,生王子姬宜臼,被立为太子。但后来周幽王另娶褒姒,褒姒为他生下了王子姬伯盘。周幽王喜新厌旧,十分宠爱褒姒,于是就打算废除姬宜臼的太子之位,另立褒姒所生的王子姬伯盘。


幽王一开始娶的申后也是大有来头的人,是申国的公主,姬宜臼害怕不但丢了太子之位,还被被幽王直接杀了,于是就逃到了申后的娘家申国。此时周幽王也害怕自己死后姬宜臼会杀回来和姬伯盘争夺王位,索性来个斩草除根,带兵杀向了申国。

申国国小力弱,得知幽王杀来,于是就联合了盟国曾国,又勾结了犬戎,一起反扑,在申国、曾国、犬戎三股势力的合力之下,周幽王不敌,与姬伯盘一起死于混战中,西周也因此灭亡。

二王并立之局面

西周灭亡后,姬宜臼即位为周平王,迁都洛阳,但周平王毕竟杀了父亲周幽王,许多诸侯都不服他,以虢公为首的诸侯另外立了周幽王的弟弟姬余臣为周天子,是为周携王。于是,就出现了同时存在周平王和周携王的二王并立局面。


二王并立的局面一直持续了21年,后来晋国国君晋文侯站在了周平王这边,带兵杀了周携王,这时候就只剩下了周平王,二王并立结束,我国才算正式进入了东周时期。

这段历史,因为《史记》没有记载,《左传》也只有只言片语,《汲冢竹书》有提及,但不甚明了,直到近几年《清华简》研究的发表,才终于让我们厘清了真相。


(图源网络,侵删)


卧闻海棠


马王堆出土的中医药文献揭示,古人或许并没有我们想象中活的那么粗糙,更比隔壁老大爷会养生。


三星堆出土的大量祭祀礼器人物雕像,居然说明中国文化可能是外来文化。震惊世界的庞贝古城,不起眼的1435毫米并排石路,更与如今标准铁轨,火箭航天器发射轨道出奇一致………

这些考古发现让所有世人都颠覆了以前的认知!随着一层层的面纱拨开。真相开始浮于水面。这些死人死物永远是不会说谎的,让我们揭开面纱去看一下那些神奇的考古发现。

马王堆养生宝典

马王堆挖掘过程中出现了很多举世震惊的文物,从棺椁到墓主不腐女尸,从精致的完美无缝天衣到大量失传古籍。甚至还有神奇的四重棺,寓意着飞天升仙的传奇。

大概挖掘出了十几种中医药古籍。像《脉法》,《阴阳脉死侯》还有《养身法》等等。

其中最引人注意的是里面所涉及的养生知识,和现代的养生学一样,系统全面。还配有运动的知识和养生中药配方。相比之下,有过之而无不及。


这些古籍中的养生知识综合起来便是三方面:养精,养气,养神。与传统的中医所倡导的几乎相同,而且做到做好这三方面,可寿同日月。

马王堆出土的不腐女尸,3000年的辛追娭毑肉身不腐,这样的保养技术用在死人身上,况且有如此好的效果,那么用在活人身上更是无法想象。而这样的养生技术在如今都算得上是非常高明,更何况是在3000多年前的汉朝。

三星堆

看够了古人玄幻奇妙的求仙问道,视角一转,不妨来看看祖国西南之地神秘的三星堆古国——我国罕见的神权国家遗迹。

三星堆出土了各种各样的的神像,礼器和祭品,还有众多真人大小的铜像。

最大的立人像可能代表着国王或巫师酋长,加上那些正在祭祀位上的小人像,共同组成了一个巫祭统治集团,以不断从事祭祀活动,来统治国家。

古语云:国之大事,祭与戎。但奇怪就在于三星堆出土的青铜器中没有一件武器。即使有也只是礼仪用的,并不能用于实战。


而且出土的青铜人像,并不像蒙古利亚人种(亚洲人),高高的鼻梁,深邃内凹的眼睛,还有一双招风大耳。这证明了三星堆是神权国家的性质。

同时,也让考古学家和历史学家多出了一种猜测,三星堆文明不排除是外源文化的可能。

试想,我们知道有新旧石器时期的部落,夏商周的奴隶制王朝,由秦开始至清朝结束的君主专制中央集权的封建王朝,国外中东古代的政教合一国家。

三星堆一个开始大量使用青铜器,但依然保持神秘的祭祀,以祭祀来统治国家的神权国家,是不是显得与中华悠久历史进程中的演变,格格不入。

或者直接说根本就没有这么一环,中原文明进程中就没有类似于三星堆文明,这样神秘的神权国家,出土的青铜人面像也更像古印度雅利安人种。

古印度浓重的宗教信仰社会氛围,也更像是会孕育出神权国家的地方。当前仍存在争议,三星堆是外源文化还是巴蜀文化的分支,尚无定论。再进一步确定之时,俩者皆对或是俩者皆错。

庞贝古城

厌倦了神神叨叨的马王堆,三星堆,这些堆那些堆的。来看点实际的庞贝古城:

市井气息浓重的并排石路,宽为1435毫米,刚好是古罗马战车两马齐驱的马臀活动范围。它(1435毫米)同时也是十六世纪德国哈慈矿山铺有专运矿石的“石路”的宽长。

神奇且让人觉得冥冥之中自有安排的是,现代铁路的标准轨距也是1435毫米,与火箭航天发射器轨道间距也不谋而合,是不是刚好这个数值适应这些呢?这并不一定。

有研究人员研究表明像1800毫米,1500毫米更适合,也更容易制造安装,而不是看上去不伦不类的1435毫米。

古人的标准延续到了今天,看似神奇,有种说不清道不明的关系,其实这只是一种经济学现象。有个经济学家根据这一现象总结出了一个经济理论,名字就是路径缺陷的依赖。感兴趣可自行百度。
古人那些貌似一日千里,遨游四海的荒诞想法行为,实际就是我们原本就有的,对自由,对探索的欲望与理想。如今的我们反而感到诧异,只不过是久在樊笼里,复得返自然的一瞬茫然失措罢了。


史之策


考古发现是我们现代人了解历史很有效的一种方式,一些出土的物品,纠正了我们现代人的一些知识错误,而且还不在少数,下面就来具体看看哪些考古发现给我们带来了不一样的历史解读。

1,唐朝那个缺失已久的年号

这个年号就是“永新“,此年号出现在唐穆宗李恒的统治时期,只是存活的时间非常短,也正是因为这样,相关的记载少的可怜,甚至是我们现在能见到的记载中,从来就没有出现过这个年号的记载。

之所以会发现有这个年号的存在,是在一次发掘唐朝墓的时候,遇到了一个赵姓女子的坟墓,其墓志铭中出现了这个年号。

《赵氏夫人墓志》:“夫人元和十四年七月十一日不起宿疾,终于淄川。以元和十五年少帝即位,二月五日改号为永新元年,以其年岁在戊戌二月十二日归窆于长安县昆明乡魏村先妣段夫人茔。”

当时大家都很奇怪,因为从来就没有听说过这个年号,于是赶紧翻翻中国历史纪年表,发现也没有,很多唐代的史籍里也都没有出现过这个年号。

这位赵夫人是京城长安县人士,年号这样的大事总不至于弄错,而且也完全没有编造年号的必要,又根据唐代改元初期的《旧唐书》穆宗纪正有元和十五年“二月……丁丑御丹凤楼大赦天下”之文,可以证实穆宗即位之初颁行过这一年号。

可见是我们后人遗漏了这一年号。

2,被颠覆的秦朝无头盔说

我们接触各种秦朝的历史,都会发现有秦朝士兵没有头盔的说法,甚至很多的发掘也真的没有发现秦朝有头盔出现,很多学者也是这样的看法。

终于秦始皇陵的陪葬坑发掘打破了这一切。秦始皇陵陪葬坑有一处发掘出了大量的石制头盔。

3,光绪皇帝是病死的吗?

光绪的死在很长的一段时间里都是个谜,大家怎么说的都有,有的人还分析说光绪一直体弱多病,病死的很正常,也有的说他是为情而死,甚至《清史稿》中也记载,光绪是病死的。

1938 年深秋,光绪的崇陵地宫被盗,虽然损失了大量的文物,但是同时也为揭开光绪的死因提供了机会。

1980年, 在国家文物局的指示下, 相关部门对地宫进行了保护性清理工作。

2003年经与北京市公安局法医检验鉴定中心专家初步研讨之后, 在征得河北省文物局和清西陵文物管理处的同意, 将多根光绪帝的两小缕头发送至中国原子能研究院反应堆研究设计所29 室进行检测。

检测发现光绪的两缕头发中含有高浓度的元素砷, 也就是我们通常说的砒霜。光绪的死就此大白于天下,这样的结果不禁令人唏嘘。

4,活环玉器的出现时间?

活环玉器呢,就是一种雕刻技艺很高的玉器,一个玉器连着另一个玉器,我们在电视剧中见到的一个个连在一起的玉环,很难解开的那个,就是这一类的器物了。

一般史籍的记载和学者都认为这项技术到了清代才有,1978年,曾侯乙墓的发掘打破了这一认知。

曾侯乙墓是春秋战国时期的墓葬,其中出土了环环相连的十六节龙凤玉佩,一下子把活环玉器的工艺往前推了2000多年的时间。

5,好坏海昏侯刘贺

《汉书·霍光金日磾传第三十八》中记载,刘贺“既至,即位,行淫乱”;“受玺以来二十七日,使者旁午,持节诏诸官署征发,凡千一百二十七事。”

我们对于刘贺的认识也是一直如此,他是个昏庸无道的坏人,但是随着海昏侯墓的出土,一切都被打破了。

在古代,人们都是视死如生的,一个人生前喜欢什么,死后就会陪葬什么,甚至很多东西都是墓主人生前的最爱。

海昏侯墓出土了孔子的画像以及名言的屏风,这就说明刘贺是尊贤的,还出土了大量的竹简,这就说明刘贺不是个不学无术的人,还出土了他的李夫人留给他的遗物,可见刘贺也是重情重义之人。

汉书中也出现过刘贺刻苦学习的记载。

这些证据虽然不能彻底的证明刘贺是个爱学习尊圣贤的好人,但是却足以说明他不是个昏庸无道的人。

我是专注历史领域的历史试卷,欢迎大家关注~


年代久远


一、定陵

定陵是明神宗万历皇帝的陵寝,也是我国历史上第一次主动挖掘的帝陵。

万历皇帝执政早期勤政爱民,堪称“一代英主”,但后来为改立自己最爱的儿子朱常洵为太子,他消极怠政、拒不上朝,和朝臣抗争达三十年之久。

这一切的起因,都来源于一个女人——郑贵妃。

万历皇帝虽有三宫六院,但一生最宠爱的只有郑贵妃一人,朱常洵便是她所生。

万历的抗争并没有帮他实现愿望。在生命的最后时刻,万历皇帝带着一份歉疚和希望,留下遗诏,封郑氏为皇后,死后合葬于定陵地宫。

但当人们打开定陵地宫,里面并排摆放着三只朱漆金丝楠木棺椁,中间是万历皇帝,左边是孝端皇后,右边是孝靖皇后,所有的房间内都没有郑贵妃的棺椁。

这样的安排,确实出乎意料,万历的遗诏没被执行。

如果万历皇帝地下有知的话,大概是要抱憾终生了。

帝王鲜有的爱情生前不被认可,死后依然不能如愿。

但仔细想想也能理解,万历生前长年不见朝臣、不理朝政、不祭宗庙,早已失去了皇权的威慑力,他死后,新皇帝即位,这种威慑力更微乎其微了。

再加上,郑贵妃被认为是万历怠政的罪魁祸首,人人欲除之而后快,她唯一的儿子朱常洵立储不成、朝中也没有支持。

所以,万历死后,除了郑贵妃,没人再把万历的遗诏真正放在眼里了。

这是万历的悲哀,也是郑氏的不幸。

二、战国水晶杯

1990年,在浙江省杭州市半山镇石塘村的一个战国墓中,出土了一个水晶杯,形状酷似我们现在喝水的玻璃杯。

根据文献记载和现有的出土文物来看,战国时人们的饮用器具主要是青铜材质的觚、觯、角、爵等,这样由一整块水晶打磨制成的杯子倒是很少见。

除了这种材质,同样罕见的还有它的制作工艺。

这个水晶杯经过细致的抛光和打磨处理,线条流畅,边角圆滑,这在战国简陋的技术条件下,能做成如此精品,是非常难得的。

更令人惊叹的是,它的外形非常现代化,如果不加说明的话,是不是和我们日常用的玻璃杯一模一样?

所以,在刚出土的时候,大家都不相信这是战国时期的作品。有考古专家认为它是现代人盗墓遗忘在墓里的,更有甚者说墓主人穿越带回去的……

后来经过严格的考古鉴定,证明这个颇具传奇的杯子,就是战国时期的水晶杯。

虽然解决了水晶杯的年代问题,但古人是如何依靠简单的石器,就把它的内壁和底部打磨的如此光滑平整?这么高纯度的水晶,我们今天在中国境内都找不到,古人是从哪里得来的原料呢?

这些问题,对今天的我们来说,依然是个谜。


历史奇女子


当然是石峁遗址。长时间以来,我们的历史观总认为甲骨文不曾记录的历史就是传说 。甚至受左翼史观的影响,认为上古时期乃是一荒蛮社会,甚至怀疑否定世代相传的古书古籍。但是这次石峁遗址的发型完全是把“颠倒的历史”又“颠倒了过来”。

石峁遗址位于陕西省榆林市神木县的石峁村,从2011A.D.开始挖掘到现在已经整整八年。这座具有四千年历史的古城堡面积是北京紫禁城的四倍。周长十几里的石砌城墙高度当时应该在四——五米以上,且已经具备外城、内城和皇城三重城墙形制,尤其重要的是石峁古城已经拥有后代城墙所具备的瓮城、马面,被认为时间要晚的多的陶寺和二里头,却没有类似瓮城或马面这些设施,直到东周时代拥有瓮城或马面的城墙才再次出现在诸侯卿大夫的采邑上。作为中国目前最大的史前考古遗址,石峁遗址包括城墙、宫殿、房屋、祭坛和墓葬等。而早在近百年前,神木一带,尤其是石峁古城就出土了大量玉器,当地的贫苦农民曾以这些玉器换取粮食。但是精美玉器却是大量散乱埋入城墙,玉器的风格、用料遍布全国,包括了陶寺、良渚玉器。可见这不是一个尊玉的族群。而那些玉器被藏在城中也许是一种对这些玉器原先拥有者的一种镇压。

此外石峁遗址的核心皇城台的大台基南护墙墙体的倒塌石块内,返现了三十多件石雕,而且有一些还镶嵌在南护墙墙面上。这些石雕绝大多数为雕刻于石块一面的单面雕刻,以减地浮雕为主,雕刻内容可分为符号、人面、神面、动物、神兽等。这些石雕雕刻水平水平不一,风格不同,比如有一些画面长度近三米,以中心正脸的神面为中心,两侧对称雕出动物和侧脸人面,体现出成熟的艺术构思和精湛的雕刻技艺。当然另一些石雕就要粗糙幼稚许多,明显说明了这些石雕来自于不同的地区。负责石峁遗址考古发掘工作的孙周勇氏认为,这些石雕可能来自其他更早的高等级建筑,系“旧物新用”,在修砌大台基时嵌入南护墙。也就是说那些精美的石雕定然是来自于一个或若干个更加古老更加繁荣的文明。

到现在为止,石峁遗址的究竟是何代邦国已经有了多重假说,比如有人根据高大完善的石砌城墙,推崇这也许就是夏朝的前身“崇”的遗址。而崇的初代邦君就是传说中大禹的父亲,曾经为民请命而盗取天帝息壤的鲧。鲧是中国历史上始造城郭的第一人。《世本》载:“鲧作城。”《吕氏春秋·君守篇》也有:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者,所作当矣。” 另《吴越春秋》载:“鲧筑城以卫君,造郭以守民,此城郭之始也。” 《淮南子· 原道训》更是给出鲧作城池的高度:“昔夏鲧作三仞之城。”可以看出他筑的城墙为三仞之高,按照周朝的长度单位推算,一仞为八尺,三仞也就是两丈四尺,高度正好与石峁遗址城墙的高度相似。

石峁遗址的发现,证实了中国历史的悠久,也证实了古代文献的真实。而更古老更辉煌的历史,也定然仍旧在在某个角落静静的等着我们去拜谒,揭示给后人更多的秘密。



石峁遗址。



砌在城墙之中的玉璇玑,应为“齐家文化”的产物。






石峁皇城台遗址南护墙上的石雕。工艺水平相差悬殊,应当是来自不同的时代和不同的文明。


陳大舍


1984年,安徽省马鞍山市在进行市纺织厂的基建时发现了三国时东吴名将朱然之墓。朱然在三国时代似乎存在感并没有那么高,但他曾与潘璋擒杀关羽,又随陆逊打败刘备,也算是东吴的的大人物了 。

经考古鉴定,朱然墓是迄当时为止长江中下游区域已发掘的300多座东吴墓葬中最能反映东吴最高统治集团墓葬特点的一座大墓。墓室虽早年被盗,但许多随葬的精美漆器幸免劫难。在140余件出土文物中,有部分还被列为国家一级珍品。


看上去是不是并没有太厉害?

朱然墓中发掘的一件看起来不起眼的文物却不仅震动了中国考古界,并且震动了日本全国。

我们都知道,木屐算是日本文化中一件非常特殊的存在,被日本人视作传统文化中的国粹,舆论一直以来都认为漆木屐是日本人最早发明的。

但在朱然墓中却发现了一对漆木屐,和当代木屐样子差不多,通过朱然墓漆木屐的发现,证明了木屐不是日本发明的,二十在中国通过唐文化东传到日本,最后被日本逐渐使用。

在朱然墓发现了这种木屐后,日本方面还多次请求将其运到日本展览,在很多日本人看到了在中国出土的木屐后,都纷纷表示诧异,以及那不可避免的尴尬。

但自2002年起,日本人再想看这对木屐,就没那么容易,必须到中国来了。这对木屐在2002年,已被国家文物局列为首批“禁止出国(境)展览文物”,一共只有64件,全是国宝。


张明扬不说话


1.《孙膑兵法》的出土

除了史书记载以外,也没有看到孙膑的任何著作。甚至有人认为《孙膑兵法》就是《孙子兵法》。原来史学界一直有观点认为孙膑和孙子可能是同一个人。《孙膑兵法》出土后,基本确定了两人、两书是完全分别存在的。

2.睡虎地秦简的出土

记载范睢被判死刑,不像司马迁说的那样跑路了。

根据这批秦简里的法律规定,陈胜吴广被发配渔阳,在大泽乡因雨被阻,是不应该被砍头的,最多也就是鞭笞而已。

3.殷商时期青铜器可能来自于古埃及

殷商时期青铜器的Pb同位素组成高度放射性,国内唯一与之Pb同位素组成吻合的铜矿峪铜矿的Pb、Sn含量与殷商青铜器十分不吻合,表明国内的铜矿都不可能的殷商青铜器的产源。殷商青铜器的Pb等时线年龄约为20~25亿年,表明来源于太古宙克拉通地区,存在可以制造青铜器古文明的太古宙克拉通地区仅有北非地区,即古埃及。这表明,殷商时期的青铜器铜的原料产地为古埃及。

4.金缕玉衣的出土

1968年,西汉刘胜和窦绾夫妇墓中发掘出两套完整的古代帝王贵族的葬服“金缕玉衣”,距今已有2000多年的历史。据考察,这两套“金缕玉衣”是我国考古出土中,时代最早的,也是最完整的两件。我看了一个纪录片,清楚记得里面说在此之前,金缕玉衣是传说中的东西,没有人知道完整的是什么样的


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