許多8090後在童年都接觸過一款遊戲，這就是諾基亞手機裡面的貪吃蛇，我記得當初為了玩這款遊戲，沒少吃老爸的竹筍炒肉，打開遊戲就能看到貪吃蛇在屏幕上緩慢的移動，只要控制2,4,6,8的方向鍵，就可以操縱貪吃蛇吃掉食物，隨著吃掉的食物漸漸增多，貪吃蛇也越來越長，難度也會越來越高，當貪吃蛇的頭部碰到自己的身體或者屏幕邊緣的時候，這就意味著遊戲結束，當然你如果能讓貪吃蛇一直吃下去而不違反遊戲規則，那麼遊戲將會一直循環下去，以前玩這款遊戲都是為了破遊戲記錄，後來隨著閱歷的不斷的增加，發現貪吃蛇遠遠不只是遊戲那麼簡單，其背後還隱藏著一種文化圖騰，而這種圖騰在世界很多地方都見到過，但是我們卻不清楚其中的文化和科學含義，今天我們就來聊聊。
貪吃蛇遊戲
《出埃及記》最早記載關於蛇的圖騰，後來在世界各地發現了銜尾蛇的圖案。
在《出埃及記》的故事中，有這樣的記載：上帝的使者摩西拄著手杖見到了埃及的法老王，說我的領導是上帝耶和華，要求你立即釋放關押的以色列人，埃及法老可不信他的鬼，什麼耶和華，我只知道我的領導是拉神和奧西里斯大人，拉神是埃及的太陽神，奧西里斯是冥界之神，也是農業，植物和豐饒之神。
既然信仰不同，自然話不投機半句多，能動手的就儘量別bb，於是二人當場動手，劍拔弩張馬上開幹，摩西將手杖擲在地上，手杖一著地就變成了一條蛇，埃及法老見狀嘿嘿一笑，變蛇有什麼難的，看我變來，於是叫了幾個術士出來，當場就變出好幾條蛇來，可是讓法老萬萬沒想到的是，這摩西的手杖是上帝賜予他的福，讓他生前蒙恩，結果很顯然了，法老的蛇都被摩西手杖變的蛇吞食了，後來摩西又顯現神蹟，施行9災，分別是蛙災、蝨災、蠅災、畜疫之災、瘡災、雹災、蝗災、以及黑暗之災，終於讓法老王釋放了關押在埃及的以色列人，所以摩西也是以色列的先知。
摩西與法老
於是就產生了蛇纏繞了蛇杖的文化圖騰，這是最早關於蛇的文化圖騰，現在成為了世界衛生組織的會徽，也成為了許多醫學院的校徽。
雖然摩西打敗了埃及人，但是埃及畢竟是四大文明古國之一，他們自己也發明了一種文化圖騰，名叫ouroboros,中文名叫銜尾蛇，也就是一種咬住自己尾巴的蛇的圖案，經過上千年的演化，就像中國的太極圖一樣，銜尾蛇的圖案已經出現在我們生活的許多地方，但是大家卻不清楚他的含義，成為了歷史上最神秘的符號之一。
追根溯源，銜尾蛇的圖案最早出現在公元前14世紀，在圖坦卡蒙的墓室，發現了一本《冥界之書》，這本書記載著太陽神拉神與冥界之神奧西里斯相遇的故事，而這條蛇也代表著古埃及的蛇神mehan，他首尾相接，保護著拉神在冥界的順利旅行。
在印度的神話中，也有一條銜尾蛇，蛇神舍沙環繞著龜神卡爾瑪，首尾相接，這有點像中國的玄武圖案，在他們身上有四頭大象，而在大象身上就支撐著整個世界這種意念，不但如此，中國四象之一的玄武也有銜尾蛇的概念。
印度銜尾蛇
不但在埃及，在北歐神話也有關於銜尾蛇的故事，有一條身形巨大的蛇叫做尤蒙剛德，他是詭計之神洛基的第二個兒子，大神奧丁意識到它是神域阿斯嘉德的重大威脅，也會在將來成為破壞神域世界的禍根，就趁尤蒙剛德還小的時候，把他扔進了人間的深海之中，可是尤蒙剛德落到人間後體型變得非常龐大，他伸展身子，竟然在深海的另一端咬住了自己的尾巴，尤蒙剛德在海中無法掙脫，就把身體緊攏起來，於是就把人間圍堵了，所以他也叫做世界蛇，據說他的嘴巴鬆開蛇尾的時候，諸神的黃昏就將降臨。
在我國也有銜尾蛇的相關圖案，在1984年紅山文化的考古發掘中，就發現了一具遺體身上有“蜷曲的龍”形狀的玉器，證明在遠古時代，中國先民的潛意識裡，也存在著對銜尾蛇的基本概念，另外，易經四象之一玄武的形狀也跟銜尾蛇很相似。
我們知道，世界上的許多宗教和神話都相互影響，有一些或多或少的相似之處並不奇怪，奇怪的是，銜尾蛇的形象還出現在了科學界。
紅山玉龍
科學界出現的銜尾蛇究竟是什麼含義，對人類發展又有什麼重要作用
希臘的柏拉圖認為銜尾蛇是一頭處於自我吞食狀態的宇宙始祖生物，這頭生物並不擁有眼睛，因為外圍沒有任何需要觀望的東西存在，它也沒有耳朵，因為外圍沒有任何需要聆聽的事物，外圍沒有任何氣息，所以他不用呼吸，他不需要任何器官，在他生育出來的時候，它的排洩物就變成了他的糧食，柏拉圖的這種描述，其實蘊含著他的宇宙觀，他認為這個世界就是這樣自給自足，無限循環的一種體系，銜尾蛇本身就代表著無始無終的永恆，這就和數學概念中的無限十分相似，關鍵的是這兩者的形狀，當然數學上的無限大的符號形狀來源尚無定論，但是這種橫了過來的8的形狀，以及他無始無終的狀態，很可能就是我們人類潛意識中對永恆的認知。
德國的有機化學家科庫勒有這樣一段回憶，他當時研究的課題停滯不前，那天晚上，他坐在火爐邊的椅子上睡著了，睡夢中，他看到粒子在他眼前不斷的組合，開始像蛇一樣扭曲，這時候一條蛇突然咬住了自己的尾巴，然後開始飛速的旋轉，這就像一道閃電，讓科庫勒在夢中驚醒，他熬夜把這個想法整理了出來，這就是苯環的分子式的由來。
苯分子式
在物理學的世界，銜尾蛇是一個更重要的概念，牛津大學天文物理學家馬丁·李就說，如果他的物理研究小組要選一個標誌，那他一定選的是首尾相顧的銜尾蛇，這條蛇的左邊是微觀的世界，右邊是浩瀚的宇宙，而中間就是我們人世間，讓我們從1億光年的尺度直達原子深處，一億光年後然後是浩瀚的星海，終於我們穿過皮膚，看到了細胞，進入了DNA,找到了原子，穿過原子核旋轉的電子，最終我們來到了原子核，如果這時你還記得我們的起點，你會驚奇的發現，起點和終點是如此的相似。
天體和原子確實有很多相似之處，他們大部分的質量都集中在核心，在微觀世界，這是一個被量子力學統治的領域，這裡充滿著不確定性，而宏觀世界卻被愛因斯坦完美地描述，但是量子力學和相對論這兩個上世紀物理學最傑出的成就，他們之間卻無法調和，所以讓銜尾蛇首尾相連，就是當下物理最終極的目標，把宏觀宇宙和微觀量子用統一的理論聯繫起來，為什麼一個幾千年前的埃及神秘符號，卻能在科學世界無處不在，甚至代表當下科學最重要的研究方向呢？當然可以猜測有高等文明降臨過埃及，留下他們對宇宙的認識。
愛因斯坦
火星男孩波力斯卡就曾經說過，在獅身人面像耳朵的下面，有一個隱藏的機關，而這個機關是地外高等文明留下來的，只要打開機關就能發現宇宙過去和未來的奧秘，後來真的在獅身人面像的耳朵下面發現了這個機關，所以埃及文明是地外文明創造的理論並非空穴來風，當然你也可以認為埃及人就像我們做英語習題選c蒙對了，但我更願意這樣來理解，這個世界原本沒有意義，正所謂天地不仁，以萬物為芻狗。
在《人類簡史》中，我們人類靠著我們的共同想象走上了地球的王座，所以我們不僅僅希望瞭解這個宇宙的規律，也就是科學，更擅長賦予這些規律以意義，也就是文化，比如世界的規律是有性繁殖，比無性繁殖更適應生存的競爭，而我們人類卻給了他一個名字，叫做愛情，在人類發展的歷史上，有時候科學走在了前面，這時候我們就需要發展與之相對應的文化，而有時有些古老的文化卻莫名出現在未來的節點，印證了當時科學的發展。
獅身人面像機關位置
結尾：在歐洲原子研究中心門口有這樣一尊溼婆神的銅像，溼婆神是印度教的三大主神之一，負責毀滅和重生，這座銅像中的溼婆神是他最重要的一個形象，就是宇宙之舞，也叫滅世之舞，一旦溼婆跳起這個舞蹈，就將毀滅舊世界，讓新世界重生，而歐洲核子研究中心是用來幹什麼的呢，這裡的強子對撞機，正是我們研究這個宇宙最基本的工具，就是《三體》中三體星人來地球首先要毀掉的工具，什麼才是宇宙最根本的問題，無非是我們從何處來，又將往何處去，也就是宇宙的誕生和毀滅。
《出埃及記》——摩西
《紅山文化》——郭大順
《人類簡史》——尤瓦爾·赫拉利
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