千古一帝的秦始皇嬴政，一掃六國、統一中國，建立了第一個華夏曆史上的封建政權國家，在統一的過程中起用了很多如蒙恬、李斯、王翦、章邯等名將與功臣，可以說沒有這些人也不會有秦王朝的一統天下。歷史上大多數皇帝都會在上位後誅殺功臣。可是，秦始皇稱帝后，卻並未迫害上面這些功臣。那麼，為何秦始皇在史上又被稱為“暴君”呢？
首先可以說秦始皇在中國歷史上絕對是最厲害的皇帝之一。他取得了很多開天闢地的功績，本人也有著絕對的政治鐵腕和強勢，然而在稱帝之後，卻沒有因為臣子的功高蓋主而為難他們，這與之後的開國皇帝，或者是某些強勢的帝王大不一樣。讚譽較多的宋太祖趙匡胤，也會因為臣子功高蓋主而日夜難安，上演了一出杯酒釋兵權；而明太祖朱元璋，更是借株連之罪清除了很多有功之臣。單從這一點看，秦始皇的行為跟“暴君”這樣的稱呼相去甚遠。
那麼秦始皇為什麼不殺功臣呢？一個重要的原因在於秦朝當時施行的制度。遠從秦孝公時候起，商鞅變法以後，法家思想一直被秦朝所重用，國內上下無一不以法行事。當秦始皇統一全國後，為了維護政權穩定，奠定萬世基業，更是圍繞律法建立了一套完善的制度，這也是後世政權的制度基礎。在這種法制體系下，秦朝的全體臣民都學法、知法，乃至守法。所以當時隨意誅殺百姓都是重罪，更何況是功臣呢？作為最高統治者的始皇帝，自然也不會運用手中的權力隨意處置臣子了。
其次，春秋戰國時期，政治文化有了飛躍式的發展，各種名士的思想層出不窮，整個社會對有才能的人非常的敬重和寬容。那個時代，君主經常以禮相待跟隨他的臣子，例如孟嘗君食客三千，晉國豫讓的“士為知己者死”，都代表當時盛行的思想，“君事臣以禮，臣事君以忠”也是當時流行的理念。成長於戰國時代的始皇帝，耳濡目染，學習的也是這樣的思想，誅殺功臣這樣的行為與這種理念是背道而馳的，他也不會做這樣的事，否則即使不怕留下千古罵名，也難以過的了自己那一關吧。這種風尚事實上是到了漢朝劉邦稱帝后，誅殺韓信等功臣後才蕩然無存的。
再次，作為自比三皇五帝的君主，秦始皇的氣魄自然與其他皇帝不可同日而語。他所建立的秦朝雖然只二世而亡，但是留下的制度、功業卻是給後世子孫的一筆巨大財富。掃六國，建基業，定製度，修萬里長城，這樣的功績，後世的皇帝能夠比肩的也很少。具有這種成就的君主，是天命所歸，自然胸懷廣闊，怎麼會因為臣下的功勞而惶惶不可終日呢？一個霸氣的君主，知人善用，調兵遣將，早就把權力掌握於自己手中，又豈會忌憚臣子呢？
秦始皇之所以被後人稱“暴君”是由於他做了三件事。第一件事，焚書坑儒。由於秦朝以法家為尊，統一六國後，始皇帝為建立專制主義政治體系，將法以外的其他書籍焚燬，也坑殺了很多術士，自然得罪了很多儒生和貴族。但焚書坑儒的本質也是為了統一全國的思想，實行統一而集中的中央政權。現在對始皇帝偉大成就的定論之一就是他開創了車同軌，書同文。其實正是這項創舉，才開啟了中國大一統的先河。歷來改革都會流血犧牲，只是始皇帝過於鐵腕而被後世所詬病。
第二件事是修築萬里長城。秦始皇為了秦朝疆域的安全，並且能夠抵抗北方的匈奴，下令蒙恬率領三十萬大軍，驅趕匈奴，同時將戰國時代各國原來的長城連接起來，也就是現在著名的萬里長城。這本是功在千秋的好事，只是秦始皇過於急功近利，為了儘快完成這項工程，徵調民夫數百萬，一時間民怨沸騰，甚至民間開始流傳生下兒子就掐死的傳言，自己也被標上了暴君的標籤。
第三件事就是修建阿房宮、始皇帝陵。由於當時首都咸陽人口急增，而渭北由於被涇水和渭水限制而難以為繼，始皇帝下令建造天下朝宮，將之建成為秦朝的政治中心。同時又開始在驪山建造始皇帝陵墓。兩大工程耗費了大量的人力物力，也使百姓苦不堪言。連年征戰的秦朝，本應在統一後休養生息，發展經濟，卻因太過勞民傷財而民怨四起，國家也危機四伏。陳勝吳廣也是在這樣的背景下起義的。
最後，秦始皇之所以被稱為“暴君”還有一個原因是因為秦二世倒行逆施的一系列“坑爹”操作。為了維護自己的政權，秦二世胡亥誅殺了32個兄弟姐妹，而且運用了殘暴的極刑，有的被車裂，有的被砍頭。此外，胡亥繼續始皇帝鐵腕的政策，鐵血統治百姓，又任用奸臣趙高，導致朝廷烏煙瘴氣，指鹿為馬之事頻出。這些行為的結果就是君臣離心，民不聊生，最終亡國。而這一切都被記在了秦始皇的“暴政”之上了。
其實秦始皇作為一代帝王，為後世子孫留下了很多政治方面、建築方面的寶貴財富，但卻因為過於強權，改革太激烈，而導致上到貴族世家、下到黎民百姓的不滿與怨恨，雖然從未殺過功臣，卻被稱為“暴君”。可見作為統治者，打江山難，守江山更難。在守江山的時候，改革勢在必行，但也要注意程度，更要注重百姓的安居樂業。小夥伴們以為呢？
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