YangTTT
從你的問題裡我看到了一個有些不喜歡自己、希望自己能夠做出改變的影子。
你有些討厭自己喜怒不形於色的性子，對吧？
其實，如果可以真誠誰有會把自己披上偽裝呢？
喜怒不形於色，不就是為了保護自己嗎？不知道，從什麼時候開始，不再輕易表達自己內心的感受，不知道從什麼時候開始壓抑了自己的情緒，不知道從什麼時候開始連自己都不能真誠地面對自己。
可能有人說這是裝，這是虛偽，是的，沒錯！你以為我只對你們這樣嗎？不！我對自己也這樣！
所以我才會痛苦，這種對自己都不真誠的態度才最讓人痛苦。
所以我們討厭的不是那個喜怒不形於色的自己，而是那個不能真誠面對的自己。真正的保護自己的不是讓自己感到安全卻又十分痛苦的喜怒不形於色，而是能夠真誠地面對自己，接受自己。
真誠地接受自己的感受、情緒以及那個可能不被接受，甚至會被批評的自己。當我們能夠真誠地面對著自己，我們也就能夠真誠地面對這個世界了。
21點心理學
是什麼樣的人，就是什麼樣的人，想改變，很難的。
我也如此。遇到事情的時候，其實內心往往已經起波瀾，可臉上依然平靜，身邊的人也包括親人，也覺得自己有點冷，不好接近。可相處久了就好了，周圍的人自然會了解你。
接近冷酷的表情，喜怒不形於色。應該是天生的，我也看過某些星座“寶典”，據說這樣的性格這和我本人是摩羯座有莫大的關係，喜歡研究星座的朋友一聽就明白，說摩羯就是這麼個玩意，沉默，低調，不喜歡張揚。
既然我們是這樣的人，就不要改變了吧，而且這種性格也不會太乾擾社交，江湖傳言，這樣的摩羯往往能幹大事！當然，這只是開個玩笑，很多事情成也性格敗也性格！咱們只要發揮好自己的性格優勢，相信應對日常的工作生活是沒有問題的。
性格的形成除了天生的原因，也和自己的童年成長環境有關，後天改變的反而很少，除非遭遇重大的變故，否則人的性格基本都是很穩定的。
為什麼一定要去改變呢？那些喜怒常形於色的人，說不定，此刻還羨慕我們這些冷漠且長期穩定冷漠的人呢！
王小檀
喜怒不形於色是有一定原因的，可能和你的生長環境、心理狀態有關係，我也有近似這樣的表現，高興的事不會顯得異常興奮，悲傷的事也不想有太多的流露，當初同一寢室的朋友評價我說：這麼多年我都無法琢磨你的心情。喜怒不形於色不代表城府很深，而是性格、愛面子的一種表現，不善於把自己心扉敞開的封閉心理。只要自己感覺開心就可以了，為何要做無意義的改變。
汕漂劉全
要有覺知，如果你擁有了覺知，你就會根據不同的場合，環境，人和事物，對應你不同的反應、態度和表情。有時候喜怒哀樂形於色，有時候喜怒哀樂不行於形，都是為了他人的需要，為了世界的需要，你選擇自己的反應、態度和表情。
有覺知，你的表情是真實的，你的喜怒哀樂是真實的，你的行於色，不行於色都是真實的，因為覺知，所以你不自私，你順應他人的、社會的、世界的需要，這是真正的自由。
有覺知，就能成為那個鮮活的人，真實的人，而真實更促進覺知的發展。
不覺知的喜怒哀樂不行於色就是面具人格，面具掩蓋人的真實內心，戴面具者以為世界需要面具，但其實世界需要人們的有覺知的真心，真性情。
這個誤會是怎麼造成的呢？，家庭社會的環境和教育，但這是帶面具者的主觀行為，無意識地自以為是，人們對自己的思想、情感、行為沒有意識，人們不覺知自己帶上了面具。
我的幼年時期，母親熱愛工作，就把我放在七、八戶不同人家的家裡生活，我從小培養了緊張、擔心害怕恐懼😱的性格，害怕活不下去，於是從小就戴上了嚴肅緊張的面具，喜怒哀樂不敢行於色，行於形，因為擔心別人不喜歡我，不接受我，就把我給扔了，我以為做一個他人喜歡的人，才能活下去……
問題是我一直不能正確地揣摩出他人的喜歡，一直想討人喜歡的孩子，有時候一直討人嫌棄。我敏感而脆弱，緊張而試圖控制，他人只要有一點不開心，就讓這個不能真實的我嫌棄自己，而嫌棄自己的後果就是更招人嫌棄，這是內心痛苦不堪的經歷和經驗……
直到我心理治療的學習和心靈健康的成長，我發現了自己生命的本質和本真，我發現了那個真實的自己，我覺知了我的真實和虛假。
發展覺知，知道自己，知道自己的心，渴望和他人的相遇，渴望展現自己的真性情，渴望一個真實的自己和他人去相會、去相親、相愛相敬。
之後發現，人們原來喜歡那些真實、真性情的人。
所以重點是如何從一個期待他人認可的面具中，迴歸自己的真實，覺知自己的喜怒哀樂各種性情。不要擔心他人的意見，活在世上，人以群分，有些人喜歡你，有些人不喜歡你，重點是要學習允許、接受他人的不喜歡，當他人不喜歡我，我就更要覺知，在覺知中療愈自己的擔心害怕和因為渴望別人喜歡而招人嫌棄的心理陰影，超越舊有的心理模式，敬重理解那些不喜歡你的人，有時候你的喜怒哀樂的真實會觸動到他們內心深處的制約和束縛，你理解他們，和他們同情同理，慢慢地，他們也能夠理解你，同情同理與你。
所以
理解萬歲
覺知萬歲
吳振偉美麗生活
喜怒不形於色，可以說是一張麻木的臉嗎？
這是一種攻擊力的表達。也可以是將頭腦的我和身體的我切開了之後的結果
身體是心靈的表現。
每張麻木的臉下都隱藏著洶湧澎湃的激情
和別人一樣把情緒寫在臉上
別人的情緒有很好的流動，也可能是內心的掩飾。
我覺得真想這麼做，可以試試角色代入，你會發現，人活成孩子那樣，讓情緒在身體裡流動。真是不要太爽。前半分鐘在笑，後半分鐘又哭，接下來又笑。
估計只有在完全接納自己的人面前才可以做到
那麼就走進關係，建立一個完全接納自己的真實關係
如果實在不行，找一個好的心理諮詢師幫助你也可以。
張聰的自我覺察
喜怒不形於色本來是城府極深的表現，但是如果你覺得自己有問題的話，可以考慮是否有述情障礙：
1、你是否能夠描述自己的真實感受
你內心是開心還愉悅，亦或是狂喜，能否分清楚？你是否能夠分清憤怒，憂慮，壓抑等情緒？是否可以準確表達自己的訴求？
2、你能否理解他人的感受
在與他人交往時，能否感受到對方的喜怒哀樂？能否站在他人的角度思考問題？對於他人的遭遇，你能否有感同身受的力量？
3、能否傳達給他人準確的信息
你被同伴的一個笑話逗樂了，你能否讓對方知道你很喜歡對方這個笑話？你很不喜歡對方的某個喜歡，你能否委婉的讓對方得知這一信息呢？
心理自鑑
我想對提問者說，也許你最近可能遇到點麻煩事，遇到讓自己不開心的事。這些事這些人，讓你覺得現在的你不夠好。讓你想去改變，我想對你說，做自己最好！
能把自己的情緒控制好的人，都是成功人，都是高人。喜怒不形於色，不是偽裝，是對人的尊重。難道你自己生氣就要把氣撒到別人身上，才叫好！才叫好，叫單純？我覺得那叫自私。為什麼自己的壞情緒，要讓別人買單？
學會控制情緒，是一個成年人正常表現。難道，你希望家人為你擔心，朋友為你著急，團隊為你分心？我想沒有一個人願意。所以，控制情緒沒有什麼不好只要我們的信念是正向的，思想是正向的就好，不用管別人怎麼想。心中有佛便是佛！
當然啦，成年後我們因為種種事情和壓力，會非常懷念那個不怕天不怕地的自己，因為，那樣痛快！想想就好哦！做人要如水！😄
心理諮詢師哈哈
喜怒不形於色，這是一種良好的心理自控能力，這種心理控制能力跟一個人的個性，以及豐富的閱歷、經驗、知識等因素相關。具有喜怒不形於色的人，九天攬月不足喜，泰山崩前不改色，正如張居正說：“得其好言，不足喜；得其惡言，不足怒。”因此，喜怒不形於色的人通常不浮誇，內涵深沉、做事冷靜、謹慎、沉穩、幹練，有過人的全局觀，辦事成功率高。你喜怒不形於色，因而你也因此具有了迷人的風彩和魅力。
當然，喜怒不形於色也不是要你處處壓抑，否則，就會產生心理病態。因而在現實社會里，喜怒不形於色，並不是說你不吃人間煙火。
所以，在你的家人、摯愛、摯友圈裡，你只需稍微改變一下古板，儘可以釋放你的情感，把你的快樂和悲傷與他們一齊分享，愛的喜悅與對不公平的憤怒也會從你的內心流淌出來，你也會讓自己的心境提升到一個新的境界。
鷹眼洞察
喜怒不形於色本來是城府極深的表現，可是如果你覺得自己有問題的話，能夠考慮是否有述情障礙：
你內心是開心還愉悅，亦或是狂喜，能否辨明楚？你是否能夠辨明憤怒，憂慮，壓抑等情緒？是否能夠精確表達自己的訴求？
在與別人交往時，能否感觸到對方的喜怒哀樂？能否站在別人的視點思考問題？對於別人的遭遇，你能否有感同身受的力量？
你被火伴的一個笑話逗樂了，你能否讓對方知道你很喜歡對方這個笑話？你很不喜歡對方的某個喜歡，你能否含蓄的讓對方得知這一信息呢？
因文而裕520
你總是喜怒不形於色？你真能那樣嗎？莫非你是蠟像人投胎，沒有性情的冷冰？
普通凡人不必緊裹自已的本性形象，不必陰陽雙換，不必喜怒深藏，不必成俯效顰，如果你確是資歷高等，德高望重，那你絕不會在《頭條》炫耀你那“總是喜怒不形於色”的老練官腔而真乞虛崇的如蠟像達人，以此來搏人敬重。
你在利益衝突，職場競爭，親友矛盾，感情糾紛，或者人生的重要抉擇，或者面對生存悠關，醜行亂為，你真還能做到喜怒不形於色的君子謙謙，文質彬彬，語氣輕柔，動作遲緩，表情呆萌，儒雅溫良的氣度和謙恭嗎？你若真是修行到如此境界，你己絕對不是人，而是神，是虛構的幻想小說裡的神。
凡食人間煙火者，都有七情六慾，性情直接用表情用行為迅速的表露無遺，越是掩飾越是走形，越是不形於色，其色更內荏，其形更怪異，其腔更無常，因為人的本性既難裝又難變，越裝越變越陰森嚇人。
凡是自己的思維方式和行為還是不裝不秀才是本色，有時即使過度過火都會被人諒解和包容，而假的，不誠的，很難會有人再信的或多看你一眼也會有反感的。
