（一）
為什麼說“最廉價的快樂是痛苦” 呢？
因為當我們無力增加食物的美味時，飢餓會讓現有的並不美味的食物變得美味。
當我們感到日常很無聊時，辛苦的工作會讓無聊的日常變得難能可貴。
同樣是那個房間，同樣是那套傢俱，但是工作之餘的閒暇，會讓本來無聊的日常，變成難能可貴的休息時間。
但是在之前擁有整天的閒暇時，人們反倒並不珍惜這些閒暇，反而感到無聊透頂。
我們都有這種經驗，臨放假前，對於突然獲得的大把時間，有著無限的遐想。可是真的放假之後，我們反倒無所事事了。所有激動人心的計劃都被拋諸腦後，到了後來甚至已經感到無聊透頂，巴不得早一點開學。
為什麼遠離了學習的重負，獲得瞭解放後，我們反倒沒有能力享受這些閒暇呢？甚至開始懷念起學校生活了呢？
那是因為快樂都是被痛苦襯托起來的。
飢餓襯托美食，即使並不是真正意義上的美食，但是對於飢餓的人來說，那就是美食。
睏乏襯托安眠，疲勞襯托休息，苦澀襯托甜蜜。
因為沒有學習的痛苦襯托，所以假期也就失去了魅力。
當他們遐想假期時，他們是置身於痛苦之中的，因此假期的快樂就被活生生地襯托了出來。
為了襯托業已無聊的假期，學生需要返回學校，置身於“痛苦”之中，以便讓“休息”變成“休息”。當他們全天都在休息時，休息是無法稱之為休息的。學習之餘的休息，才是真正意義上的休息。因此他們不是在假期休息，只是無所事事而已。而且“休息”讓他們已經很疲勞了，需要真正的“休息”，即學習之餘的休息，因此他們懷念學校。
（二）
普通人是通過廉價的痛苦來獲得廉價的快樂的。
畢竟飢餓不需要花錢，工作也不需要花錢，甚至有人給你錢。
人們之需要工作並不單單是因為物質需求，更重要的是心理需求。他們需要通過痛苦來獲得生活的意義。
因為無限的閒暇，對他們來說不是閒暇，反而是一種負擔。因為他們不知道怎麼打發這些閒暇。
到了學校或公司後，老師和上司已經安排了他們的閒暇，所以負擔變成了他人的，而不是自己的。他們只要聽命行事，就可以安心地打發一整天了。
而且這些被別人佔用的閒暇，事實上並不是輕鬆的。在學校要學習，在公司要工作。但是這反而讓剩餘的閒暇變得有魅力和意義。
回家之後的閒暇，已經不再是日常的無聊的閒暇了，而是變成了痛苦之後的休息和補償。
這就讓日常從無聊單調，變得有意義和深度。
因為是剛剛從痛苦的學習和勞役中解脫出來的，所以單調乏味的日常，變成了神聖的休息時間。
他們再也不覺得日常無聊了，因為那是工作之餘的休息，是對於痛苦的短暫解脫。
所以說，痛苦對普通人來說是最廉價的快樂。
（三）
為什麼人們離不開痛苦，甚至迷戀痛苦呢？
因為對於無法追求更高的快樂的人來說，痛苦是最廉價的取樂法。
他們無法到處旅行、無法隨意購物、無法隨便吃喝、無法隨便休息，所以就培養出了對於痛苦的特殊愛好。
既然痛苦不可避免，那麼就享受痛苦吧！這就是他們的看法和做法。
人們並不真心熱愛勞動，只是不得不勞動，沒法不勞動而已。這既是物質需要，也是心理需要。
但是說“不得不”就太屈辱了，就完全否定和褻瀆了自己的人生，一般人是不會承認的。
我倒是希望人們承認這一切後，從事自己真正喜歡的工作。
事實上自欺欺人沒有任何意義，因為受害者永遠都是他自己。
當人們無法自己創造快樂時，就通過創造痛苦來讓日常變成快樂，這就是廉價的快樂。
這些失去爬山的意志的人，每天都進入自己挖的坑裡（學習、工作、運動），然後返回到日常的平原，說我上升了、進步了、快樂了。
是的，從坑裡跳出來，返回日常生活的平地，確實也是一種上升。但那不過是自欺欺人的感官欺騙遊戲而已。
當家裡的糖吃完，沒有錢購置，那麼廉價的咖啡豆的苦澀，會讓寡淡的日常變得甜蜜。這是自古以來發展起來的貧民經濟學和幸福學。
不用鄙視，但是卻要清楚地認識這種行為的本質和目的，以便自己可以自由選擇。
貧民迷戀痛苦，但是這卻無形中限制了其眼界和潛力。
貧窮是會遺傳的，遺傳的正是這種對於痛苦的迷戀。這種廉價的取樂法限制了他們獲得真正快樂的可能性。
他們以為挖個坑跳進去，再跳出來，就是進步和上升，就是快樂本身。這不過是對感覺系統的欺騙而已。
如果日常無聊，搬十車磚頭，就不感到無聊了。甚至這種無聊變成了快樂，因為他們逃離了痛苦。
很多人都在濫用這種感官機制，通過痛苦襯托平庸的正當性。
如果不想爬山，那麼挖個坑跳進去，再跳出來就可以了。這遠比爬山輕鬆，且沒有風險。
因此普通人迷戀工作，因為他們沒有能力享受閒暇。那個坑是他們迷戀的黑洞，讓平庸變成休息和快樂。
（四）
那麼我們怎麼從這種自欺欺人的惡性循環中擺脫出來呢？
親手創造自己的快樂，而不是把挖個坑跳下去跳上來，當成一種進步和快樂。那種進步感是自欺欺人的感官騙局。
只有開始創造，人們才能創造自己的快樂，變成自己的主人。
我們應該用什麼填充無聊的日常呢？
創造。創造本身就能創造快樂。並不是挖坑跳進去，再跳出來的痛苦和平庸之間的差價。
就像岩漿噴湧的火山，不斷地升高，不斷地革新和塑造自己一樣。
創造就是靈感噴湧，不斷革新和塑造自己的過程。
可以把自己想象成火山和大樹，想象自己溝通著最深層的生命意志，爆發為一種上升的動力和顯現的慾望。
這是生命的進化，人性（種子）爆發的顯現意志。
比如玫瑰種子有顯現為玫瑰的意志，人也有這種根本的意志。這種意志本身就是創造活動。玫瑰種子不斷地抽枝發芽，堆積著表現自己的質料，到最後完整的玫瑰花顯現了出來，並且綻放開來。
人類要模仿的就是這種自然而然的“道”。
“道”是什麼呢？
道法自然，自然而然就是“道”。
玫瑰有玫瑰之道，人有人之道。那個筆直上升的路徑就是“道”。
人性（種子）開花結果，抽枝發芽堆積質料，顯現為人體是人類的根本意志。但是那不是全部，人類還有精神，要讓精神也顯現出人形才是完滿的。
即使在肉體發育停止後，精神發育還在繼續。我們要通過創造不斷革新自我，讓自己的精神新陳代謝，堆積質料，以便讓自己的精神成形，顯現出人形。
人類最本質的快樂是符合人性。順應人性的衝動進行創造時，真正的快樂才會顯現出來。
所以說，真正的快樂是遵循人性的意志進行創造，不斷革新自我。
還等什麼，現在就開始創造吧！
不要追求廉價的快樂，而要追求高貴的快樂，一種真正的快樂。
傭人追求廉價的快樂，偉人追求高貴的快樂。
所有偉人的快樂都是一致的，那就是創造。
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