第五象 戊辰(安史之亂)
讖曰
楊花飛 蜀道難
截斷竹蕭方見日
更無一史乃乎安
頌曰
漁陽鼙鼓過潼關
此日君王幸劍山
木易若逢山下鬼
定於此處葬金環
金聖嘆這樣解釋的：一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死臥地上，乃貴妃死於馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。
唐玄宗天寶十四年（公元755年）十一月，安祿山夥同部將史思明，舉兵反於漁陽。安史之亂爆發。安史之亂自唐玄宗天寶十四年（755年）至唐代宗寶應元年（762年）結束，前後達八年之久
蜀道難說的是李隆基避難跑到成都。
截斷竹蕭方見日說的是肅宗李享自立皇帝，肅宗是諡號，是在李亨死後才有的，在肅宗朝人們還是猜不到這被截斷的竹蕭是肅宗了。
更無一史乃乎安一句點出一個史字和一個安字，自然是安祿山和史思明瞭。
本象讖語是按時間順序寫的，末一句雖先寫史（史思明），卻是直接說明史在安之後。
漁陽鼙鼓過潼關 說的是安祿山漁陽（今河北薊縣）起兵並攻下潼關，
此日君王幸劍山 皇帝李隆基跑往四川成都避難。
木易若逢山下鬼 定於此處葬金環。
山下鬼馬嵬坡。金環當然說的是楊玉環，馬嵬驛兵變，把楊國忠殺了，那楊玉環不死李隆基自然也不會給亂兵一個很好的交待。政治家的事，人們總要往裡摻些女人禍水一類的東西。《推背圖》把整個人名都寫出來的象很多，且奇準,如第三象的武曌，如果木易指的是楊玉環則會在頌語當中找出個玉字，而不會借金來隱玉。
本象的讖語是從馬嵬驛兵變楊國忠父子被殺，楊玉環被逼自縊“楊花飛”開始，寫到肅宗繼位結束，並點出在安祿山之後又有史思明做亂。而頌語卻從安祿山叛亂開始到馬嵬驛楊國忠父子和楊玉環的死亡“木易若逢山下鬼 定於此處葬金環”結束。
《推背圖》是嚴格按照時間的節點來寫的，並且讖語和頌語寫的時間點也是相對應的，而在這裡是卻把兩段時間給調反過來，表面上是個大錯誤，實際上作者這麼寫實在大有深意。
歷史在馬嵬驛這裡出現了一個拐點，這就是太子李亨帶領一千多人北上塑州。這可能是在當時全國上下只有郭子儀打了幾場勝仗的原因。
《推背圖》的作者在這裡把這個拐點給空出來了，卻不肯深談，真真天機不可洩露。
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