人生無所謂對錯，有的只是如何選擇。
在中國的河南開封，有這麼一支猶太人後裔，在中國這塊土地上生存繁衍了千餘年後，他們中的一部分人自願放棄中國人身份，選擇"認祖歸宗"，迴歸以色列。對此，人們褒貶不一，但實際上這也僅僅是一種選擇罷了，無所謂對錯，但要懂得珍惜。
四處漂泊的猶太民族
猶太民族最早起源於兩河流域的一個遊牧民族，公元前十二世紀，在"人文初祖"亞伯拉罕的帶領下進入現在的以色列和巴勒斯坦地區開始了定居的農耕生活。隨後由於連年的饑荒在亞伯拉罕的兒子雅各的帶領下又逃難到了埃及，不久後，由於所託非人，所依附的同是外來族群的西克索斯人的統治又被當地的努比亞人推翻，此後猶太人在這裡被奴役了400年。
受不了努比亞人的壓迫的猶太人在首領摩西的帶領下又回到了以色列地區，奪取了已經在這裡定居的巴勒斯坦人的一部分土地修建了耶路撒冷城。在後來的所羅門王和大衛王時期達到了全盛，直到羅馬帝國時期由於反抗羅馬總督的起義被鎮壓而流落於世界各地。
雖然猶太民族失去了自己的家園，沒有了聚繁衍的土地，但分散於世界各地的猶太人卻一直堅持自己的信仰和習俗，因此作為一個民族獨特的符號始終沒有消亡。不論在世界的任何角落，猶太人都是以一個個族群始終存在著，他們雖身處異鄉，但在共同信仰的加持下卻異常團結。他們在世界各地尋找著可供生存繁衍的土地，甚至沿著絲綢之路不遠萬里來到了中國。
定居中國
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不卻細流，故能就其深。中國自古以來，之所以一直保有著巨大的國家體量，與其海納百川的胸懷是分不開的。
中國是四大文明古國之一，中華民族亦是擁有著五千年文明史的古老民族。這個古老民族在這數千年的歷史中，是由無數的生活在這塊土地和來到這塊土地的各種族和民族融合而成的。
這些融合進來的民族上至炎帝黃帝時期戰敗的蚩尤、三星堆的古蜀人、百越、羌、氐等民族，再到唐宋時期的鮮卑、女真、契丹等民族，直至在北宋時期一支猶太人族群也萬里迢迢地來到了當時中國的首都東京（即今天的開封）定居下來，發展出了規模較大的猶太人社團。這一支猶太族群也與這塊土地上的其他絕大多數民族一樣，經過上千年的繁衍
融入了華夏民族的大家庭中。漢化的猶太人
夷狄入中國，則中國之。宋太祖趙匡胤允許他們保留自己的猶太信仰，歸依華夏，定居於開封。享受與漢族當地人同等的權力地位。這部分中國的猶太少數民族，依靠其民族特有的對商業的敏銳，一直以來都是當地的富有階層。他們興建猶太教堂，開展宗教活動，有專職的拉比帶領族人誦讀猶太教典籍。
經過了五六百年的繁衍，到了明代，這批開封的猶太人社區發展到了全盛時期，總人口數達到了四五千人。滲透到了社會的各行各業，有朝廷命官、有富商巨賈、有能工巧匠、有懸壺濟世者，當然也有販夫走卒。這時的猶太族人已開始與當地人通婚，改用漢姓，習漢文漢語，尊孔習儒，而本民族的文化卻逐漸淡化。
明朝末年，天下大亂，加之由於黃河決堤沖毀了代表民族傳承的猶太教堂。導致許多猶太經典遺失，能夠誦讀猶太教經典的拉比也日益減少，族群的凝聚力進一步喪失，加之與外界猶太世界斷絕日久，族群已然沒有了先前全盛時期的規模。一直到清末民初，隨著最後一位識得猶太典籍的拉比的離世和典籍的進一步遺散，代表猶太族群的也只剩下一點點習俗和各種記憶符號了。開封的這部分猶太族群已泯然眾人矣。
以色列建國
猶太民族的文明史雖然算不上長，但歷史上也是名人倍出。世界四大宗教基督教的創始人耶穌就是猶太人，現在的公元紀年就是以耶穌的出生日為公元元年。近代的愛因斯坦、馬克思、弗洛伊德、基辛格等名人都是猶太人。
1948年，飽受蹂躪的猶太民族建立了自己的國家以色列。以色列雖然國家小、人口少，但卻號稱微型超級大國，在與周邊的阿拉伯世界的三次中東戰爭中，無一敗績。而且科技實力也位於世界前列。
以色列國為了便於海外的猶太人歸國，成立了"迴歸以色列"組織，號召全世界的猶太人迴歸故土。甚至連當時的愛因斯坦也收到了出任國家元首的邀請。隨著中以關係的改善，在中國
開封的猶太人後裔也有部分人開啟了"迴歸"之路。開封的猶太后裔
在河南開封的猶太后裔大約有4000餘人，由於當地人只知道他們與回教徒一樣不食豬肉，分不清兩者的區別，故稱之為"藍帽回回"。
這些猶太人雖然保留了部分猶太習俗，但經過千餘年與當地人的通婚，早已融入了華夏民族。其家族傳承也一改千年前猶太母系傳承的傳統，與漢族人一樣改為父系傳承。加之猶太典籍的遺失和已沒有了懂希伯來文的拉比，猶太教活動也消失了，所以能夠滿足猶太"迴歸"要求的開封猶太人是不多的。
但近年來，隨著自願申請回歸的猶太人後裔的增多，以色列政府逐步放開了對女性申請者的移民限制，特別是對於有學習能力的年輕申請者來說，在掌握了希伯來語和猶太教知識進而通過了皈依考試後，獲得移民許可的可能性增大。到目前為止，已經有了19名開封猶太后裔成功移民以色列。
對於開封猶太后裔的"認祖歸宗"，有些專家們喊出了“白眼狼”，“要走就走沒人攔著”的豪言壯語，這明顯帶著一股怨念，或許也代表了一部分人的聲音。而部分開封猶太人後裔也公開表示：猶太民族是上帝的子孫，是貴族中的貴族，精英中的精英，她作為猶太后裔感到無尚光榮。殊不知，她血管裡流淌的更多的是中國人的血，那作為中華民族的她是否也感到無尚光榮呢？
"專家"和"移民"的表現無論對錯，他們實際上都被各自的民族認同感所綁架。在這個空前開放自由的時代，你有作出自己選擇的自由。但在享受這份自由的同時，是不是也需要擁有那麼一點點感恩和釋然呢？
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