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穿旗袍的女人，應有點古典的韻致。她的身段，應在苗條中起伏一份豐潤；連她的姿態，一扭頭一抬手間，都應散發著欲語還休的嫵媚。
月亮河Brian Tyler - 第26屆臺北音響影視大展發燒精選
說到旗袍，
你的腦海中會出現誰呢？
是《上海灘》裡聰明果敢的馮程程？
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是《風聲》裡愛憎分明的周迅？
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亦或是色戒裡灑脫嬌縱的湯唯？
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還是小花們的懷舊系列？
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無論你心目中的旗袍女神是誰，這些熒幕上經典的旗袍形象，早已深深烙進了人們心裡。身著旗袍的她們，始終以一種驚豔的美，詮釋著不能說的秘密。
而在美尚君心中，
唯有《花樣年華》中的身影
方可詮釋出旗袍真正的韻味！
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好吧，韓國版海報的封面真的太奪目！（在電影海報這件事兒上，表示羨慕韓國觀眾好多次了！）
美人如玉，旗袍如畫
《花樣年華》是旗袍電影，張曼玉在其中換了20多套旗袍。這些都是由張叔平親自設計，布料是他多年來的私人珍藏，質料和花式都是絕版。然後再由梁朗光師傅一手製作，耗時一年多，價值總共30多萬港元。
旗袍本意為旗人之袍，起源於17世紀，迄今己有300年曆史。作為國服，旗袍的真正迷人之處在於它的內斂和深刻。當身著旗袍的女子嫋嫋婷婷地向我們走來時，微風玉露傾，挪步暗生香。
故事的情節並不複雜，而王家衛卻別出心裁，沒有更換過多的故事場景，用張曼玉搖曳生輝的一身身旗袍來推動故事的發展。
旗袍是《花樣年華》中最具象徵意義的道具，暗含著許多象徵意義，在潛移默化當中向我們傳達了故事的進展和人物的情緒變化。
1962年的香港，張曼玉飾演的蘇麗珍第一次以一襲明豔的旗袍出現，電影中所有的旗袍統一採用高領、圓襟、十字袖、過膝的設計。
這是她和周慕雲因為租房第一次相遇，而這是故事的開端。第二次蘇麗珍的旗袍顏色暗沉，房東太太問搬家這麼辛苦一個人忙得過來嗎，她笑了笑說沒事。旗袍雖然勾勒出女性的柔美，但她內心還是有一份堅強在。
第三次出場的旗袍，淡紅淺黃淺紫交織，輕快的顏色表現出人物輕鬆喜悅的心情。這是丈夫出差回來接機時的衣服，蘇麗珍肯定是做了一番精心打扮的。
在下樓時遇到周慕雲的妻子，王家衛用這種極妙的手法輕描淡寫地埋下伏筆。後來一起打牌的時候兩個女性曼妙身姿的背影表達了第一次交鋒的狀態。蘇麗珍還未知，但另外一個女人自然地拍肩等強勢動作別有深意。
第四次出場的旗袍，暗淡的灰色，和上一次的明亮形成鮮明對比。丈夫剛回來就要出差，表現出蘇麗珍心情的低落。
穿第五件時正在上班，第六件是晚上回家仍然堅持一個人出去買碗麵。房東太太請她一起吃，她拒絕說我想一個人走走。豎條深色的旗袍，流露出女主角的不安。
第七件，流光溢彩的顏色，丈夫帶回了電飯煲時的內斂的喜悅。
第八件旗袍，灰白色。這是蘇麗珍和周慕雲第一次單獨相處，兩人不再是簡單地打招呼而是有了實質性的對白。但是蘇麗珍的服裝並沒有異常，可見此時兩人並沒有多大的交集和感覺，她也沒有特意打扮。
第九件，明綠色，整個人狀態非常好。這次蘇麗珍是來還書給周慕雲的。在周慕雲房間的時候王家衛特意透過一面鏡子使得張曼玉美得朦朧且不真實。
不知道大家發現了沒有，這件旗袍和第六件一樣。上次出現是蘇麗珍獨自一人深夜下去買面，而這次也是獨自下去買面。
鏡頭中的畫面由遠及近，從上旗袍的花紋、到穿著旗袍的全身，將觀眾腦海中的第一畫面定在了旗袍上，再慢慢拓展至穿著旗袍的女人。
這裡蘇麗珍即使是出去買面也仍穿著旗袍，一方面表明了她在外人面前表現出的得體光鮮，另一方面王家衛用緩慢的音樂襯著昏暗的場景，暗示了她的孤獨和內心的寂寞。
這件旗袍和第七件相同，這個場景緊接著上面一個而來。上次是兩人都獨自下去，各自為了自己的事情傷神，而這次兩人卻相遇了。
這場相遇並不是多出的場景，而是導演精心設計的發展。兩個孤獨的人在孤獨的時候相遇，這暗示著以後的無限的故事。
與第六件旗袍相同，蘇麗珍發現端倪，猜到自己丈夫可能和周太太有問題，所以故作鎮定地去打探。穿的衣服和獨自買東西時的一樣，表達了她此刻相似的低落的心態。
與第一件旗袍相同，這是蘇麗珍工作時常穿的衣服，光鮮亮麗。雖然才發現丈夫的出軌但仍然以最美好的面容去投入工作。將外在的柔弱與內心的堅韌形成了生動的對比。
與第八件相同，第一次穿是第一次和周慕雲發生實質性對話，而這次是再一次相遇並相互說起了自己的另一半，在一定程度上也是另一個實質性的進展。即兩人對另一半的出軌的心照不宣，兩人實際上是同病相憐。
穿完第九件旗袍之後兩人約出去攤牌。而約會的時候的蘇麗珍的旗袍是第三次出現，光鮮亮麗。這件旗袍在正式的場合多次出現，類似於她的盔甲。
在這次交談中他們兩人正式攤牌，赤裸裸地展示自己的傷口，好像相互取暖的人一樣湊到了一起。
至此為止，電影的第一部分共出現了9件旗袍，旗袍顏色大部分是暗沉的，表現出她的孤獨，而顏色明亮的旗袍則大部分是故作堅強的盔甲角色。
接下來有各色旗袍暗合心情紛紛登場，這裡不再贅述啦。
《花樣年華》開創了一個旗袍影視的時代，在幽暗的燈光和孤僻的場景環境下，張曼玉不斷更換著旗袍的顏色和款式，用一身又一身的旗袍塑造出一個東方美人的經典形象。旗袍不僅僅是懷舊，更表達了主人公微妙的心情，也暗示了結局。
張曼玉曾說過，由於她穿著旗袍，身體的活動受到限制，連帶說話的聲線、手指的活動、坐立的姿勢，都跟平常不同，而且由於衣服緊得令她動彈不得，更促使她進一步感受女主角為何會壓抑自己不敢表露感情。
蘇麗珍受傳統道德思想的影響，比較保守。使她無法克服自我、衝破道德的束縛去追求自己的真愛。這也成為了他們愛情悲劇的主要原因。
戈達爾曾說“電影是我的第一個夢，也是最後一個夢。”王家衛常引用這句話表達他對電影的一往情深。
2000年的《花樣年華》也一如既往地延續著他的夢。如花美眷，花樣年華，卻擦肩而過，咫尺天涯。在相對之時，身著旗袍的她一直羞低著頭，給他一個接近的機會，他沒有勇氣接近，她掉轉身，走了。
人生若只如初見，你會不會記得，花樣年華里身著旗袍的美人那一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花般不勝涼風的嬌羞。
旗袍起源
辛亥革命廢除帝制，創立民國。民國之初，剪辮髮，易服色，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為倒大袖與新樣式旗袍的延生創造了條件。
二十年代早期，城市女性中時興過一陣“文明新裝”。
黃金時代
二十世紀二十年代到四十年代，是中國旗袍最燦爛的時期。
尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女裝舞臺上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表，基本完成旗袍文化走向經典的過程，四十年代是其黃金時代在時間上的延續。
經過二十世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。
風姿再現
二十世紀五十年代，旗袍曾有過燦爛的一瞬 。在人民當家作主的時代，服裝流行的主導已轉向平民。從一九六六至一九七六年，中華傳統文化的遭遇浩劫，旗袍文化也被冷落。二十世紀八十年代開放之初，被冷落了三十年之久的旗袍文化顯得有些落伍。近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。
看到這裡，你會發現自旗袍流行到現在已近百年，不難發現，這百年中旗袍常常與麻結合，這是因為麻質旗袍更能體現出女性的樸素、優雅。
百年之後的今天，旗袍更是成為一種時尚元素出現在現代人的身上。
旗袍註定是一種孤獨的風景，
這風景有些遙遠，有些古舊，
像極了將要落莫的黃昏，
帶著最後一抹絢麗。
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