用户68044589
有一天，朱元璋举行家宴，儿孙们都来了，欢聚一堂，其乐融融。老朱几杯酒下肚，突然诗兴大发，于是出了一句上联“风吹马尾千条线”。
别看老朱书读得不多，出的上联倒是中规中矩，老朱让朱允炆对，朱允炆挠了挠头，思索半晌，终于想出了一句，“雨打羊毛一片毡”。
这个下联也算中规中矩，不过不算出彩。老朱让朱棣对，朱棣想了一下，铿锵有力地说道：“日照龙鳞万点金。”
好！朱元璋拍手称赞，这么一对，帝王舍我其谁的霸气展露无遗。
一诗成谶！
想不到多年之后，靖难之役发生了，朱棣花了三年时间，击败了侄子朱允炆，他成了真龙天子，而朱允炆则变成了沉默的羔羊。
且说朱棣攻入京城之后，看到的是烧得只剩骨架的宫殿，以及横七竖八烧焦的尸体。这些尸体烧得面目全非，根本分辨不出谁是谁，分不清哪个是朱允炆。
这就给朱棣带来了一个难题，朱允炆到底是烧死了，还是潜逃了呢？
这时候大街小巷小道消息满天飞，有说朱允炆出家了，有的说朱允炆躲进了深山老林，还有的说朱允炆从海上逃往西方。
朱棣坐立难安，这个“失踪”了的朱允炆是个潜在隐患，如果哪天突然冒了出来，那么他这个皇帝的合法性就不存在了。毕竟，当初发动靖难之役的口号，是清君侧，“君侧”既然已经清得一干二净了，是不是该把江山还给侄子了呢！
为了江山做得踏实，朱棣决定主动出击，他派出了两股“搜查”小分队，一股是郑和，走的是水路；一股是胡濙，走的是旱路。
往后十几年的时间里，郑和七下西洋，但始终未曾找到朱允炆的踪迹，任务宣告失败。但郑和却将东方文明带往了世界，让世界第一次认识了中国，这也算无心之得吧！
另一股小分队胡濙走遍大明的角角落落，找了整整十六个年头，在这十六年里，他从来没有回过家，甚至连母亲去世了，朱棣也不允许其回去奔丧。朱棣体会到了胡濙的艰辛和不易，提拔他为礼部左侍郎，让他继续寻找。
终于在1423年，事情有了重大进展。这天夜里，胡濙快马加鞭，疾驰了几天几夜，终于赶到了京城，到了京城之后，胡濙顾不得回家报个平安，就急匆匆地赶往皇宫了。
这时候已经是深夜，朱棣已经休息了。胡濙扣了扣门，太监出来拦住了他，“皇上已经休息了，有什么事明个再说吧？”
胡濙焦急地解释说，“这事十万火急，耽误不得。”太监瞧见来人焦急的神色，知道此事非同小可，于是急忙上去禀告。
皇上有请！
胡濙进宫之后，与朱棣彻夜详谈了一夜，直到凌晨四点才出宫，至于谈了什么，史书并无记载，但肯定与朱允炆有关。
并且，朱允炆肯定还活着，否则，胡濙不会如此火急火燎，君臣也不会通宵达旦聊了一夜。
朱允炆根本就没去西域，也没去东南沿海，而是藏在了苏州普洛寺内，此时的他已年过半百，早已对皇位失去了兴趣，在他心中权力什么的都是浮云，唯有佛祖方能永留心中。
朱棣听了胡濙这般表述之后，长吁短叹，唏嘘不已，找了半辈子的侄子，居然真的活在世上，可这个时候朱棣一点不恨朱允炆，也丝毫没有杀他的心思了，因为他对皇位已经没有任何威胁了。
算了，放过他吧，就让他颐养天年吧！
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可怜他在太监的策划下，制造了一个失火被烧死的假象。从地道逃出，离开京城。
路上如何历尽千辛万苦，凶险恶拿不知。
谁知他慌不择路，尽然跑进了我家院子，饿的个贼死。可怜于他，给他用大葱，火腿炒了一大盘炒饵块。这老几狼吞虎咽的干完，立马就端起了皇帝的驾子道"钦家美食，可谓《大救驾》啊"！感念封赏，再加给一盘酸淹菜和一碗腊肉汤。
吃完才想起是在逃亡！掩面哭泣"下步去那安身立命那"！我说，“你也别安个身立命了，隐姓埋名去狮子山种菊花得了"。他忙说"不可，不可。我叔父知道孤王爱菊，顺菊查花，会找到我的啊"！死脑筋"你改成种不喜欢的牡丹不就成了"。"是啊，是啊。钦家大才，钦家大才。我这就去，我这就去"！
还别说，文化人干什么事都用心，把那牡丹养的快赶上洛阳种给武则天看的了。
不过落难皇帝种的却供百姓欣赏，也算是对社会一大贡献吧！不信你来我家武定狮山，看看这帝王牡丹！
干杯安德烈
【明室正史】载，朱允炆逃出皇宫，并非一人，当时有贴身侍卫十四人，内中有开国重臣徐达的小儿子徐前，常遇春的第五子常峰山，汤和的小儿子汤正。太监七人，宫女九人。为不让朱棣怀疑，朱允炆没带自己的妻妾。
他们离开京城，一路来到昆明，在昆明岩石山一带，开始了长达十三年的隐居，朱棣虽然获得了皇位，朝中旧臣是敢怒不敢言，貌合神离。朱允炆又从昆明迁移到四川，最后到了陕西，化名李上佛，后来一直延用李姓，随身的九个宫女，都成了朱允炆的妻妾，朱允炆生子十六，在朱棣死后，朱允炆之子与徐前等功臣之后曾盗朱棣皇陵，火烧朱棣尸骨。朱允炆死后，葬在陕西武陵山，后人不忘血海深仇，广交天下英雄，慢慢发展到30万人马，遂起兵反明，李自成就是朱允炆的十三代孙，最后攻破北京，崇祯皇帝上吊自杀，也算报了朱允炆之仇。
朱允炆在逃亡过程中，悲痛欲绝，实实刻刻想念传位给自己的爷爷朱元璋，即便陪上性命，也要回去祭拜爷爷，无人能阻，没办法，徐前，常峰山，汤正等保着朱允炆回家祭祖。他们一路夜行，一日，途经九龙山，已是半夜时分，忽见山脚下有一束灯光，一位白发苍苍的老者正依门而盼，老者看到朱允炆，双膝跪拜，朱允炆仔细观看，正是为大明江山立下汗马功劳的刘伯温。朱允炆双目含泪，扶起刘伯温。刘伯温道：我在此等侯主公很久了。那天晚上，刘伯温为朱允炆分析了眼前形式，劝朱允炆忍常人所不能忍，珍惜自己有用之躯，北上出关，女真族已经反明，多次征战，明军都大败而归，刘伯温劝朱允炆联合北方少数民族，等待时机，刘伯温说完，喊出自己的小儿子刘仲热，让他跟随朱允炆而去，刘仲热深得其父真传，运筹帷幄天下无敌。
朱允炆听了刘伯温的【屋中对】，放弃祭祖念头，回到陕西，派自己的大儿子朱灭棣，二儿子朱继祖，三儿子朱万恨，以及徐前，常峰山，汤正，一起去了当时的金国，朱允炆长子朱灭棣，貌若金童，儒雅俊美，金国国王努尔哈一生无子，唯有一女，努尔敏，和朱灭棣一见钟情，誓嫁朱灭棣，努尔哈也知道无论怎么说，朱灭棣也是大明嫡皇子，遂把朱灭棣招为女婿，努尔敏为朱灭棣生八子，努尔哈死后，朱灭棣做了金国的皇帝，把金国军队分别交给自己的两个弟弟和六位功臣掌管，就是后来的八旗兵，朱灭棣在刘伯温之子刘仲热的辅佐下，日益壮大。
到了皇太极这代，已经是朱灭棣十三代孙了，在沈阳建立了大清，后来清兵入关，皇太极带着自己的家谱，亲自到朱允炆墓祭祖，至于皇太极与李自成的恩怨，那是老朱家的家风，骨肉相残。为什么大清那么打压明朝遗俗，大兴文字狱，就是要不承认朱棣政权，为自己先人朱允炆皇帝报仇。不过金庸在【书剑恩仇录】里提到乾隆皇帝与红花会总舵主陈家洛是亲兄弟，并非空穴来风，金庸曾经去陕西几百次，李自成后人才给老金看家谱，
李自成撤离北京后，也走了他祖宗朱允炆的老路，隐姓埋名，李自成一生痴爱陈圆圆，到了爱美人不爱江山的地步，陈圆圆为李自成生一子，李自成兵败，孩子只能与他妈同姓。姓了陈。其子聪明过人，才高八斗，后来做了大清宰相，生两子，长子陈家庚，三个月大小，陈夫人带孩子入宫，被娘娘调换。陈夫人回府，发现自己的儿子成了女孩，大惊失色，苦不敢言，后来又生陈家洛，成了红花会的总舵主，陈家长子就是后来的乾隆皇帝，说起来又都是李自成的后代，弟兄两个又打闹一辈子，老朱家败就败在窝里反，一家人鱼死网破，红花会失败，乾隆皇帝看在兄弟份上，也没处理陈家洛，乾隆皇帝曾经七次偷偷祭拜李自成墓，陈家洛亲自给爷爷李自成立碑，只是没写上乾隆皇帝名字，不过碑文上确实写了陈家庚。历代皇室，老朱家可谓是天下第一闹。
白这个颜色
在《大明风华》中，建文帝在叔叔朱棣攻进南京时，找到爷爷朱元璋留下的救命符，一把剃刀一件僧衣，削发为僧，逃出了南京城。在历史上建文帝是逃走了还是死了呢？数百年来成为了一个历史之谜。现在的学者们多数还是认为他逃走了，并且举出了很多流亡各地的证据。
01.建文帝自焚，为什么大家都不认可这种说法呢？
建文帝朱允炆登基以后，重用了一批除了夸夸其谈外啥也不会的如方孝孺、黄子澄之流所谓的大儒，这些人虽然提出了削藩的建议，却拿不出什么见效的措施，文不能运筹帷幄，武不能上阵退敌。结果面对朱棣咄咄逼人的态势，这些人只有用“死”来成全自己的名声了。可怜被这几个读书读傻了的腐儒忽悠的朱允炆，只能独自吞下削藩的苦果。
建文帝的自焚说这种说法见于《太宗实录》，朱棣攻破南京后，建文帝在宫中自己烧死了自己。朱棣找到一具烧焦的尸体，假惺惺的掉了几滴眼泪，然后当做是建文帝，将之安葬。
疑团由此引出，一是人们没有见到建文帝的陵墓，二是烧焦的尸体不能证明就是建文帝，历史上用这种方法瞒天过海的事例不少。其实朱棣本身也不相信，否则就不会派人天南海北的寻找，郑和下西洋的初衷也是找寻建文帝，《郑和传》记载——
“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪王景弘等通使西洋。”有关建文帝的生死引发了人们的好奇心，出现了各种猜测、演绎和野史。
02.建文帝怎么逃出宫的？又逃到了哪里呢？
其实，记载建文帝逃出南京的史料比说他自焚的要多得多，《明史纪事本末》、《明史·姚广孝传》、《明史·胡瀅传》、《明史·恭闵帝纪》等，有的说他逃了，有的则对建文帝的自焚提出了质疑。
当代的众多学者在认可建文帝出逃的前提下，根据在各地留下的印记，来证明建文帝曾经生活在那里。
在《明史考证》中记载了一条南京皇宫通往城外的地道——
“宫中阴沟，直通土城之外，高丈二，阔八尺，足行一人一马，备临祸潜出，可谓深思熟虑矣。”建文帝应该是利用了这条地道躲过了朱棣的兵马，逃出了南京。
《明史纪事本末》记载，他“西游重庆，东到天台，转入祥符，侨居西粤，中间结庵于白龙，题诗于罗永，两入荆楚之乡，三幸史彬之第。”
学者根据地方志、遗迹、遗址、家谱、族谱等资料，认为建文帝曾流亡于云南、贵州、四川、湖北、江浙、广东、青海等地。建文帝在各地的遗迹都有可能是真的，毕竟为了躲避朱棣的追逃，他不可能在一个地方呆的时间过长，否则会出现危险。
闵不克
为了给长孙朱允炆铺就一条当皇帝的平坦大道，朱元璋生前禅精竭虑、用尽心思，稍有怀疑的人，果断诛杀。
但是，朱元璋到底舍不得诛杀自己的儿子们，还是留下了祸根。
1402年，朱允炆当皇帝的第四年，六月十三，朱元璋儿子朱棣率领军队，兵临南京城下。
守卫南京城金川门的大将朱橞和李景隆，在城门楼上，看见朱棣的旌旗伞盖，稍作犹豫后，走下城楼，打开了金川门，迎接朱棣进入南京城。
燕王朱棣率领军队正向皇宫赶去，路途上，看见皇宫浓烟滚滚，很快火焰冲天，曾经辉煌壮丽的明朝皇宫被熊熊大火吞没了。
大火吞没了建筑，却不能眠灭人心，很多人都在猜测：皇宫的主人建文帝朱允炆到哪里去了？
朱棣使用两手处理建文帝
朱棣没有见到朱允炆本人，也没有看见朱允炆的尸体。
但是，为了让自己名正言顺当皇帝，朱棣命人在皇宫的废墟上寻找朱允炆的尸体。
只有找到朱允炆尸体，然后昭告天下朱允炆死了，朱棣才有充足的理由登上皇帝的宝座。
士兵找到一具尸体，不知道是谁的，他们把尸体抬到朱棣面前。
朱棣让幸存的太监指认尸体。朱棣问：是皇上吗？
太监非常聪明，领会了朱棣的用意，向朱棣禀报：正是皇上！
朱棣走到尸体旁边，蹲下身来，拉着尸体的一只手，放声大哭。
哭了一会，朱棣对着尸体说：傻小子，何必这样呢？！
六月二十日，朱棣率领朝中大臣，用天子的礼仪，将朱允炆安葬下陵。
经过朱棣的安排与造势，全国上下民众都知道建文帝朱允炆已经死亡，并且安葬了。
虽然朱棣安排手下将领放火烧了皇宫，但是，不能确定建文帝是不是真的烧死了。
有人悄悄告诉朱棣：朱允炆跑到南方去了，很可能要逃往南洋。
朱棣害怕朱允炆没死，也害怕朱允炆没死的消息在民间传播开来，因为他担心前辈旧臣仍然以朱允炆为皇上，一心恢复建文帝的江山。
所以，朱棣安排自己的心腹太监郑和七下西洋，以弘扬国威为名，实际上是寻找朱允炆。
如果找到朱允炆，自然果断处死，不留后患；
如果找不到，也可以彻底断绝天下人怀念故主的心思。
朱棣用心十分缜密，那么，他能否实现心愿呢？
朱允炆流落何方？
就在朱棣燕军包围南京城之后，朱允炆知道大势已去，唯一能做的就是如何逃出京城，保留性命。
宫中忠臣也为建文帝出谋划策，一位近臣偷偷神秘地告诉建文帝朱允炆，最好办法就是化妆出城。
如何化妆？
反复商议之后，君臣二人决定剃光头发，打扮成和尚。
南京城门还没有打开的时候，朱允炆与近臣以和尚的身份混在百姓中，逃出了南京。
朱允炆与随行和尚一路逃往大西南，直到云南边境，辗转飘向南洋。
部分京官去向成谜
不仅仅朱允炆化妆逃走了，还有一部分京官也逃出了南京城。
朱允炆化妆成和尚出城的那天深夜，南京城墙的阴暗之处，有人顺着绳子滑下，逃到城外。
一个晚上，南京城内40多位名臣志士失踪不见了。
朱棣命人四处搜寻，有近20人被找到，抓了回京。
那些没有被抓回来的人，要么去寻找建文帝、要么跟随建文帝到南洋去了。
这些逃走的人，大多数都被明成祖写入了“奸臣榜”上。
建文帝朱允炆叶落归根？
靖难之役之后，又过了几十年，1441年，已经到了明英宗正统六年，突然有一天，一个老和尚来到广西思恩州，求见知州。
知州见到和尚，问他是什么人？
和尚回答：我是建文帝。
知州十分惊讶，先稳住和尚以及随从一行12人，然后，一面命人火速到京城去奏报这件事；一面安排一批军人解送他们到京城去。
明英宗命令御史审问老和尚，也就是自称建文帝的老人。
老和尚声称自己64岁，年龄与朱允炆确实符合。
老和尚说，自己知道在世时间不多了，很想死后安葬在明孝陵旁边，所以，特来投奔当今皇上。
当时朝廷中有一个老太监，名字叫吴亮，曾经服侍过建文帝。
明英宗命令老太监吴亮前去辨别老和尚是不是建文帝朱允炆。
时间太久，朱允炆相貌变化较大，老太监吴亮拿不准。
但是，朱允炆却记得很清楚，一眼认出太监吴亮。
吴亮故意谎称自己不是吴亮，试探老和尚能不能回忆一些往事，朱允炆真的说出一段宫廷旧事。
有一次在御便殿进膳，服侍皇上的太监是吴亮。
那次建文帝吃鹅肉，是合肥进贡的。
一块鹅肉从餐桌上掉到地面，皇上说赏给吴亮吃。
吴亮放下酒壶，趴到地上，像一条狗一样，用嘴把那块鹅肉吸进嘴中，然后吃掉了。
讲完后，朱允炆问老太监吴亮：还记得这件事吗？
听到这里，吴亮跪到地上，放声大哭。
哭了一会，明英宗问吴亮：是不是朱允炆？
吴亮说：当年建文帝右脚小脚趾旁边的脚趾缝有一颗黑色的大痣，不知道在不在了？
朱允炆脱下鞋子，让吴亮仔细看看。
与吴亮记忆中的一模一样，吴亮上前抱住朱允炆的右脚，又是一阵嚎啕大哭。
吴亮不知道该讲真话，还是该讲假话，一句话没说，回到自己卧室，上吊自尽了。
明英宗从吴亮的一系列表现上判断，老和尚一定是建文帝朱允炆，便将他及其随从，临时安排在皇宫最西端的那几间空房子中。
根据朱允炆自己要求，明英宗随后将朱允炆安置到南京居住生活。
一年时间不到，朱允炆去世了，安葬在明孝陵旁边。
也有人说，靖难之役后的建文帝朱允炆都是传说，因为，明成祖朱棣不会让真实的朱允炆存在人间。
一段明朝历史，让人满目泪水。
岳飞的飞
明朝的开国皇帝朱元璋建国后，立长子朱标为太子，并着力培养这位接班人，然而，朱标却不争气，年纪轻轻便病逝了。
然而，朱元璋太爱嫡长子朱标了，在爱屋及乌下，他决心让朱标的儿子朱允炆继承皇位，于是力排众议，改立朱允炆为太子。
对于朱元璋的举劝，朱棣当然不满，只是城府极深的他没有表露出来罢了。
据史书记载了这样一个故事。有一次，朱元璋举行家宴，儿孙们齐聚一堂，其乐融融。朱元璋几杯酒下肚，突然诗兴大发，于是脱口而出吟了一句上联：风吹马尾千条线。
朱元璋书没读多少，大字也不识几个，但这个上联倒是也的有模有样，他指名道姓地让朱允炆对。
朱允炆憋红了脸，思索半晌，才回了一句：雨打羊毛一片毡。
这个下联过于平淡，朱元璋听了不是蛮满意，于是他让朱棣对，朱棣头脑一转，铿锵有力地说道：日照龙鳞万点金。
这个下联气势如虹，霸气十足，朱元璋听了拍手称赞。
然而，朱元璋不会料到，朱棣的这7字下联竟然一诗成谶！
朱允炆继位之后，温顺如羊的他出对于藩王的戒心，露出了虎爪，采取了削藩政策。结果这给了一直潜伏如渊的朱棣机会，他以“清君侧”为名，开始公然造反。于是历时四年的靖难之役彻底打响，而此次战役之后的最终结果是朱棣大胜，朱允炆惨败，于是朱棣成了真龙天子——直接接管了明帝国，而朱允炆则变成了沉默的羔羊。
然而，这只“羔羊”的下落却成了一个千古谜团。
为了江山做得踏实，朱棣来了个“双管齐下”，他派出了两股“搜查”小分队，一队是由郑和领队，走的是水路；一队是胡濙邻队，走的是旱路。
郑和是朱棣的心腹之人，这次委以重任也就不足为奇了。也正是因为这样，在郑和花了十多年七下西洋，名义上去“异国交流”，但实际上却是探寻朱允炆的踪迹，虽然郑和并没有收获，但他却无心插柳柳成荫，他将东方文明带往了世界，让中国和世界有了交往。
而胡濙历仕六朝，是明初重臣。建文帝时，他任兵科给事中，这是一个辅助皇帝处理政务的近侍官职，官品级虽然不高，但位置很重要——能近距离接触皇帝。
朱棣发动政变时，胡濙第一时间投奔了朱棣，因此，朱棣也对他委以重任，特别他很熟悉朱允炆，因此把他安排为寻找朱允炆的“探寻者”。
胡濙走遍大明的角角落落，找了整整十六个年头，在这十六年里，他从来没有回过家，甚至连母亲去世了，朱棣也不允许其回去奔丧。朱棣体会到了胡濙的艰辛和不易，提拔他为礼部左侍郎，让他继续寻找。
关于胡濙寻找朱允炆，史书是这么记载的：
公元1423年，一天深夜，胡濙快马加鞭来到了京城，竟直赶往皇宫。
听说胡濙来了，已休息了的朱棣破例接见了他。而胡濙进宫之后，朱棣竟然与他彻夜详谈了一夜，直到凌晨四点才出宫。
至于他们究竟谈了什么内容，史书并无记载，但可以肯定的是，6个字：与朱允炆有关。
而从两人谈到四点可以推算出3个结论。一是胡濙一定是获知了朱允炆的下落，这才引起朱棣“彻夜无眠”。二是朱允炆一定没有死。如果朱允炆死了，两人还用得着彻夜长谈？三是胡濙应该和朱允炆见了面。帝位已失、大势已去的朱允炆向胡濙表达了自己的“清心寡欲”，愿意皈依佛祖，青灯为伴，了却残生。他让胡濙将自己的想法转达给朱棣。
而朱棣听了后，长吁短叹，唏嘘不已，找了半辈子的侄子，果真活在世上，可这时的朱允炆早已没有了复位之心，而朱棣也就不想再杀他了。
当然，不管怎么样，朱允炆是出家了，是躲进了深山老林，还是从海上逃往西方了，最终因为“不知所终”，成了一直未破解的悬案。
600多年后，也就是2008年，闽东的宁德上金贝村修路时偶然发现一个颇有规模、形制奇特的神秘古墓葬，随后关于古墓主人的身份便众说纷纭，许多专家学者开始蜂拥前往考察研究。
专家看到古墓有三个特点：一是墓地宽大。整座墓占地近两百平方米。二是构造奇特。古墓从内到外分舍利塔、拜亭、墓坪三部分构成，古墓舍利塔的莲花基座造型与安徽凤阳明皇陵及淮安明祖陵的莲花座造型完全一致。三是皇家气派。古墓为弧形条石砌成高大圆拱，精致豪华，墓前石柱高约四、五米，墓壁旁墙头上的云纹龙头石雕气势恢宏，墓的结构和格局处处体现出一种缩小的皇家气派。
同时从与墓相领的宁德华严寺珍藏的一件明代云锦袈裟，经专家鉴定，这件袈裟是明永乐之前制作的，由五十片面料拼接而成，工艺非常复杂；袈裟周边设计的图腾状十八只五爪金龙，均是闭嘴龙，是典型的明初龙造型，极有可能是明初洪武帝朱元璋所敕制，而袈裟下半部内嵌“福寿”两字的宫灯状图饰，正是朱元璋的独家标志。
专家通过考证后，得出这样的结论：上金贝古墓疑似为建文帝朱允炆陵寝。
当然，史学界目前还没有形成一致结论，相信不久的将来，这个谜团会最终破解。
飘雪楼主的历史课
建文帝朱允炆到底去哪了？这无疑是大明王朝的第一悬案。这个案子到现在都是一个谜团，没有人知道，但是根据考证和传说，我们统计了一下，主要有以下几种下落：
第一：宫中自焚说。根据《明实录·太宗实录》的记载，“不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃”，这是说朱允炆被身边的人逼迫，自焚而死。这种说法最不可信，首先建文帝可能会被烧死，但是肯定不会是被身边的人逼迫而自焚的，这纯粹是朱棣的自我意淫。
第二：出家为僧说。根据谷应泰的《明史纪事本末》的记载，在朱棣军队攻进南京城的时候，建文帝的贴身太监王钺想起了朱元璋的遗嘱：说给建文帝留下一个箱子，里面全是和尚的一身打扮，于是建文帝削发为僧，趁着战乱逃出了南京城，外出当了和尚。他出家的寺庙也有多处说法，有的说是在湖南新田大观堡，有的传说在杭州的东明寺。
第三：出家为道说。有的学者经过考证，朱允炆晚年隐居在江西上饶三清山任三清宫住持道士，并在那里留下了“明治山詹碧云藏竹之所”的陵墓，还有相关的石雕、门联以及雕刻等200多处，这些古籍和文字都深深的隐含着建文帝逃遁的踪迹。
第四：逃亡到西南隐居起来。在贵州省布依族苗族自治县城东有一处神秘的景观，就是红崖天书，这些文字造型奇特，历来是一个谜团，各有各的说法，根据当代学者林国恩九年的考证，认为这些天书就是建文帝命人所刻的“讨燕檄诏”。这说明至少建文帝来过这个地方。也很有可能在明朝统治力量相对薄弱的大西南隐居下来。
每天爆点料
按理说朱允炆是没有资格做皇帝的。他是朱元璋的长子朱标的第二个儿子。本来朱标才是皇位的继承人，但是朱标在37岁的时候病逝。按照皇位继承制度，接下来长孙应该是继承人，但是朱标的大儿子朱雄英八岁就早夭，所以次子朱允炆阴差阳错地成了皇位的继承人。
朱允炆出生于公元1377年12月5日，从小聪明好学，孝顺懂事。深得爷爷朱元璋的喜爱。朱元璋驾崩后，1398年6月30日，21岁的朱允炆在南京即位，成为了大明王朝的第二位皇帝，年号为“建文”。
一坐上皇位，年轻气盛的朱允炆就急于巩固自己的权力，削弱各地藩王的势力。短短一年之内，就废掉了五个藩王的实权，最后只剩下了难以对付的燕王朱棣。
朱棣是朱元璋的第四个儿子，他手握重兵，觊觎帝位已久。当意识到自己将是朱允炆的下一个清洗对象时，朱棣先是假装精神失常，整日装疯卖傻、胡言乱语，让朱允炆放松了警惕。
1399年7月，朱棣终于痛下决心铤而走险，打着“奉天靖难”的旗号，开始了他争夺皇位的行动，与朱允炆展开了一场持续三年的军事对抗行动。
建文四年六月（1402年6月），燕军渡过长江，直逼南京城下，朝廷已经无反抗之力，燕军不战而胜，杀入皇宫。
在最后的混战中，皇宫里燃起了熊熊的大火，最后在灰烬中发现了几具烧焦的残骸，已经不能辨认。朱棣下令搜寻朱允炆“活要见人，死要见尸”，但终无下落。所以谁也不能肯定朱允炆真的死了，也有人说他乔装成和尚逃离了南京。
传说朱允炆出逃之后，在浙江兰溪东山上的一座古寺归隐。东山又名皇回山，是金华山脉的一部分。当地流传着建文帝朱允炆在东山削发为僧的传说，寺院中还保留有朱允炆的隐居遗址和古碑遗迹。
1402年7月17日，朱棣登基称帝，改年号为“永乐”。但是，朱允炆的下落始终是朱棣的心头大患。如果朱允炆还在世，朱棣这个皇帝就不是名正言顺，有篡位之嫌。1416年，朱棣下令兴建紫禁城，5年后正式迁都北京，以图个眼不见为净。
古越永哥
关于建文帝朱允炆的下落，几百年来各种说法不一，有说朱允炆投身火海，自焚而死；也有说他一直隐居在江西三清山；也有说他去了东南亚等等，但都是没有任何证据的推测。
那么，这几年有种新的说法，说朱允炆躲到了青海省乐都县的马圈沟口的瞿昙寺。针对这种说法，专家提出了很多证据，还是蛮靠谱的，我们今天就来说说这个说法。
青海瞿昙寺，传说是朱允炆隐居之地
瞿昙寺
青海省乐都县的马圈沟口地区，有个占地2.8万平方的长方形院落，就是传说中朱允炆隐居的地方。整个寺庙院落都是屏障，前前后后都是有围墙。
关于瞿昙寺的来历，据《明史稿》记载，明朝建立初期，西北一带的元朝残部还在不断的反扑，当地局势很不稳定，朱元璋就派大将蓝玉前来镇压。结果被当时藏族部落误会，以为明朝是来消灭他们的，一时间更加混乱，甚至有部落乘机闹分裂，想要割据一方。
此时，在青海海心山传扬佛法的三罗喇嘛，就出面劝诫安抚周边各部落。三罗喇嘛的声望很高，真就把大部分闹事的部落给安抚下去了。
《明史稿》中有记载，“西宁番僧三喇，为书招降罕东诸部”，说的就是这个历史事件。后来，事件上报到朱元璋这里，朱元璋大加赞赏，封三罗喇嘛为西宁都纲司，并修建瞿昙寺。这个三罗喇嘛就是瞿昙寺的第一代主持。
瞿昙寺有朱元璋下令修建
朱允炆隐居证据之一：耿炳文
长兴侯耿炳文是明朝的开国大将，是朱允炆的姻翁（姐夫的父亲）。从洪武十九年开始，耿炳文就被派到青海西宁驻守，到了洪武三十年，耿炳文更是被任命为征西将军。
所以，从洪武十九年也就是1386年，到1402年的靖难之役之后，耿炳文都是青海地区最高军事长官，整个青海地区都是他的势力范围。
所以，如果朱允炆逃到这里隐居，在耿炳文的势力范围内应该很安全。而且信奉藏传佛教的瞿昙寺，在当地有极高的声望。没事一般人不会往那里跑，所以隐蔽性是很好的。
靖难之役后，朱允炆很有可能在瞿昙寺隐居
朱允炆隐居证据之二：肃庄王朱楧
根据甘肃兰州的《渭源县志》记载，朱允炆逃离京城之后，先是去了云南，然后是四川，最后在甘肃兰州停留过好几年。在兰州的时候，朱棣已经找到了朱允炆的踪迹。
公元1412年，武当山玉虚宫的孙碧云，受命到兰州秘密寻找建文帝。结果，孙碧云还没找到建文帝，却引起了肃庄王的注意。所以肃庄王就秘密的把建文帝送到了乐都瞿昙寺。
而护送建文帝的侍卫，就是当时乐都的军政长官杨刚中，和他的三个结义兄弟，分别姓盛、姓徐、姓刚。这四个人受命保护建文帝。
至今，在距离瞿昙寺十几公里开外的杨家村里，还流传着一本家谱，家谱里就有记载，杨家祖先，在明洪武八年从浙江省仁和县，迁到了青海乐都，并“扈”驾瞿昙，授千户职。
“扈”是随从，“架”则专指这个帝王所乘的车架。所以，当地人认为，这句“扈架瞿昙”说的，就是保护朱允炆前往瞿昙寺的事情。而且，这并不只是记载在杨家的族谱中，结义兄弟中的另外三个，盛家、徐家、刚家的家谱中，也都有相似记载。
深山朝佛图暗藏玄机
朱允炆隐居证据之三：《深山朝佛图》
瞿昙寺里一直保存完好的一幅壁画，《深山朝佛图》，也证实了朱允炆曾经隐居在此的事实。壁画中一位年轻高僧在深山打坐修行，周围都是赶着牦牛的藏族信众，整个画面看起来十分祥和安宁。
然而，在这幅画的左边，却有一群举着大旗，身穿盔甲的马队，这就明显和壁画的内容意境很是不搭了。但正是这个不协调的壁画里，却透露出不一般的信息。专家认为，这个年轻高僧，应该就是建文帝。而这些军队呢，那也是为了保护他而存在的。
朱允炆隐居证据之四：瞿昙寺的建筑规格
这个瞿昙寺虽然位于偏远的青海省乐都县，而且信奉的是藏传佛教，但是寺庙的整个建筑规格却是汉式皇家建筑风格，寺庙还被称为“高原上的小故宫”。
专家认为，这很可能与朱允文隐居在此有这很大关系。瞿昙寺里有个隆国殿，它的房顶以及房顶装饰，就是采用的“重檐庑殿顶”的建筑风格。
“重檐庑殿顶”是我过封建社会里档次最高的皇家建筑。现在故宫的太和殿屋顶，就是我国最大最为典型的重檐庑殿顶。而瞿昙寺隆国殿的屋顶，用的也是这种建筑规制。
还有隆国殿的构架，以及细节方面的设计，都和北京故宫太和殿的前身，奉天殿高度相似。包括它的门窗，门窗上的花纹，也都是故宫独有的，在其他建筑上都没有过相似的花纹。
屋顶上的那些吻兽。包括正吻，屋脊上的截兽，小跑，套兽等等，这些都和故宫早期的吻兽是非常一致。还有隆国殿两边的抄手斜廊，和故宫奉天殿一样，也是全国独一无二的。从这些方面来看，瞿昙寺其实就是一个明朝的宫廷建筑。
隆国殿的屋顶和太和殿是一样的
另外，瞿昙寺的须弥座前面，有一块高约两米的木牌，上面的用汉、藏、梵三种文字，写着“皇帝万万岁”。再看看木牌背面刻着，“大明宣德二年初九日，御用太监孟继、尚毅、陈亨、袁琦建立”。
从这块木牌来看，隆国殿就是建成于宣德二年，也就是公元1427年。当时的朱棣已经去世多年。但是建文帝朱允炆如果还活着，那也不过是才年过五十。
专家认为，这个木牌上的皇帝很有可能指的就是建文帝，而这个隆国殿很有可能就是朝廷专门为建文帝建的。那就奇怪了，朝廷他不是应该追杀朱允炆吗？那为什么反过来为他建立这样一座佛刹呢？
专家是这么说的，朱棣在位22年，朱允炆是四处躲避，隐姓埋名。但是，到了朱棣驾崩之后呢，形势就不一样了。朱棣的儿子洪熙皇帝朱高炽即位之后呢，他就改变了他父亲的那种治政的方略。
朱高炽登基后实施仁政，并大赦天下，尤其对于建文帝的一些支持者下了特赦令。所以，这个时候，建文帝就可以在瞿昙寺露面了。
隆国殿屋顶上的吻兽和太和殿相似
专家认为，这个朱允炆不仅隐姓埋名，成功躲过了朱棣的追查，而且还遇到了朱高炽这样的好皇帝，并在瞿昙寺得享晚年。
据史料记载，除了洪熙皇帝朱高炽大开赦令外，明朝十三朝皇帝中，就有七位皇帝曾为瞿昙寺下达过勒喻。其中碑七道、诰命两道、印五颗，封瞿昙寺主持为大国师。
明朝这么多皇帝大力的扶持瞿昙寺，到底是为什么？那是不是真的隐藏着朱允炆在此归隐的历史事实呢？
历史的视界
一是如果能逃走，建文帝朱允炆会不会逃？后世普遍同情这个被四叔夺走皇位的人，以为他是个懦弱的人。其实不然，朱允炆这个人是个手段坚决，做事果敢的人。上台半年多，建文帝就将5位叔王削掉，其中湘王朱柏吓得全家在封地荆州自焚而死。这5位叔叔有谋反吗？没有，违法违纪倒是有。闹成叔叔朱柏全家死亡，于情于理，削藩工作本该暂时收手，先安抚一下家族内部的情绪。但朱允炆没有收手，而是继续大力推进削藩。他当初削除周王的时候，派李景隆率大军突袭到周王封地开封抓了周王。他要削除燕王朱棣的时候，也是集结了50万大军杀向燕王朱棣的封地，并亲自在南京送行，企图一举抓住燕王朱棣。
建文帝生在太子朱标家，又接受了朱元璋六年的帝王教育，所以做事果断，而本身性格又刚烈。这种做事风格的人，往往心气高，死要面子，但在彻底失败后，基本就是选择自杀，比如项羽，又比如崇祯帝。
二是建文帝能逃得了吗？南京城不是被攻破的，当时南京城还有20万大军，若不是谷王和李景隆打开城门放朱棣大军进城，朱棣一时半会很难进入南京城，建文帝没有必要捉急逃跑。后来，因为出现叛徒主动打开城门，事发突然，建文帝并没有逃跑的充分时间。
再说，经过明太祖朱元璋30年的建设，明朝此时已建立了完善的保甲制度，对全社会采取网格化管理。像这种情况，老百姓知情不报，一律处死，甚至屠村，朱元璋就干过这事。在明初，不要说长期藏一位失败的皇帝，就是藏一头猪都难。朱棣作为篡位之君，以朱棣的行事风格，不可能会容忍活着的建文帝存在。
后世确实没有发现建文帝的行踪，朱棣假装派人找了20年，找到了鬼影。这么好的保甲制度，居然找了20年找不到，那只有一个结果，就是建文帝确实在南京城破时在宫内自焚了。
