茶水好喝，但買的茶葉，總是很快就串了味。茶葉吸附力強，易受潮變質，寒冷的天氣很多東西因氣溫變低而變得更易保存，只有茶葉這個小東西，一點也不買冬天的賬，該潮潮該變質就變質。
明代王象晉在《群芳譜》中，把茶的保鮮和貯藏歸納成三句話：“喜溫燥而惡冷溼，喜清涼而惡蒸鬱，宜清獨而忌香臭。”茶葉是很敏感的，極易吸附其他味道，忌異味、忌潮溼、忌氧氣、忌高溫、忌強光，真的挺難保存的。
所以，器物的加持特別很重要，因此，好茶一定要妥善保存，擁有一個好的茶葉罐是茶生活的開始。
貯藏茶香，也貯藏歲月
清人葉雋《煎茶訣 · 藏茶》：初得茶，要極乾脆，若不乾脆，須一焙之，然後用壺佳者貯之。
茶倉，又稱茶罐、茶盒。日本茶道稱茶倉為「茶壺」。倉者，儲也。茶倉，茶席儲茶之處，亦名茶入、茶棗，是茶席必備之物。
人如其茶，而看茶倉，也能將每一個人的品性和態度區分開來。茶葉對水分、異味的吸附很強，尤其容易因為吸溼受潮而產生質變。所以對存放茶葉的容器要求很高。
將茶葉隨意置之，可能只是葉公好龍，器皿精緻，那麼他一定是講究細節，認真生活的人。
不同材質、造型的茶倉，體現出的特點各異，適合存放的茶葉也不同。古人往往使用陶、瓷、竹、木等來製作茶倉，是因為他們可以和茶葉一起同呼吸、共變化；
形制上也會設計收口、敞口、高深、直筒、鼓腹式……不同的茶倉造型，因為他們深信不同茶葉有它自己的性格。茶倉是什麼？茶倉就是茶葉的一個家。
茶倉不是孤立存在的，它在茶事活動中呈現重要作用。一個適宜的茶倉，動人之處在於匠人做器之時全心為茶著想、為使用者著想。這在佛家是一種無我的修行，設計製作不留下一點點作者的痕跡。
器皿是否好用，上手你一摸便知。當你倒茶時，輕輕的轉動它，動作可以連續優雅、輕鬆自在。
茶、器、水、人，泡好一杯茶無非就是這四者間的平衡。你用茶倉去養茶，茶又反過來養人，世間萬物都是相倚相生的。
茶為什麼迷人？或許正因為它所擁有的無法預期的未知之美，永遠引人探索和耐心等待。無味之味是至味也。
很多茶器具玩家，對於古茶倉十分痴迷。
首先，古物有著獨特的歷史韻味，在欣賞、把玩、撫摸之時，雖無言談，卻彼此心有千言；其次，老茶倉經年受土氣天光，放入茶葉，不論新老，皆以時光加持，茶葉在老茶倉中放置一段時間後，口感更為醇厚。
茶倉的模樣應該是樸素寧靜的，這樣才符合茶與茶人的氣質。中國人愛喝茶，這種習慣從很久以前已經跨越了階級與貧富種種條件。
只要是有心人，總愛在日常的生活中泡上一壺好茶。這種融於生活的文化，也要有一個好的“生活化”器物去承載。
“罐養茶，茶養人，萬物相倚相生”，雖為茶席上一方不著眼的物件，卻有無盡禪意，道骨盎然。用一方清風雅器，讓茶靈安住其間。任時光動盪，香依舊。
茶倉裡承載著宇宙和自然，蓋子打開那刻，一聞就知了茶山上的雨露和草木。世間萬物都是相倚相生的，用茶倉去養茶，茶又反過來養人。
竹林長物，古器今用，茶倉是茶的宇宙，與天地同老，呈現大茶美氣的人文之心。
茶倉作品鑑賞
▾
閱讀更多 木掌櫃林卓 的文章
