砂就是在穴場周圍前、後、左、右高起的山峰或山脈。砂因位置和形狀不同有不同稱呼。
仙人撫琴，元氏祖墳，水口有羅星填塞
1、水口砂
在水口旁邊及內外者為捍門、華表、羅城、北辰星、羅星、禽星(落河火星)。
(1)、禽星，也叫落河火星，指水口中突起的大石。凡入鄉村，水口間，溪河中有此奇異之石，必結大貴之地。'
(2)、羅星，龍之羅城口外，水口截氣之山也。水口山如咽喉，羅星即舌氣。在水口處的水流中突起的土石洲阜。
(3)、北辰，一個大山生於水口。
(4)、捍門，兩個大山對峙於水口。
(5)、華表，指水口中間卓立挺秀的山峰或者是兩山對峙、水從中間流出，或者是橫欄高鎮。
仙人犟地，輝縣姚家墳，水口有獅象鎮守
水口左右突起高尖蜂巒，叫華表；左邊圓，右邊圓認落下砂嘴邊，為獅象；左邊微長帶圓，右邊山低，屈曲的叫龜蛇。山高聳帶欹斜，分數高山而下，左石高圓者為鼓，欹斜者為旗；兩山星峰對峙，左右兩山開面相對，為捍門；一山微高而腳，一山略平而圓，叫羅星；圓而長而背拱為龜形，長而直為游魚，長而屈為蛇形。
此穴下砂不關，葬後二百餘年，一直不發
2、官星與鬼星
（1）、官星簡稱官，堪輿家稱穴前為龍虎砂背後逆拖的小山為官星，認為真穴餘氣所結，官星越大，貴氣越大，可據以驗證吉貴之穴。
官星者，龍虎橫抱穴外，背後有餘勢拖向前去也。龍之貴氣重大者，官星亦必重大;龍之貴氣輕小者，官星亦必輕小。
（2）、鬼星又叫鬼山.簡稱鬼.指橫龍穴山背後拖拽的小山。鬼星與官星，禽星，曜星同為龍脈氣所結。
（3）、樂山，在穴場後面託護主山的較大山峰稱為樂山，橫龍側結的穴場要靠樂山。
筆者與徒弟姬常勇紅先生，向村裡九十歲的老人，詢問二品大員的老墳位置和家族的歷史。老人非常和善，我們給他一條香菸為報酬。
筆者於徒弟鄧習紅先生，在村裡老人的帶領下，上山覆驗老古墳，老人很熱情，給錢不要，最後只能硬塞給他一條價值一百的香菸。出門考察，車裡備了一箱香菸，就是為答謝那些為我們領路、講授家族歷史的人
陳益峰師傅在某著名單位做傳統地理文化的演講
3、曜星
曜星亦稱曜氣，是指在氣穴周圍，眾砂上所生的尖利巨石。凡龍虎肘外，龍身枝腳，穴前左右之砂，明堂下關水口及龍身隨帶之間，但有尖利巨石，皆為曜星。
地理學中，觀砂時多以端正清秀為吉，而惡怪尖利皆視為不吉。但曜星卻例外。地理學中認為認為，純粹的無石頭突出的土山，是真氣不充容的表現，縱是勢大形好，星峰特秀，亦不顯貴，為生氣無存之空穴。
楊筠松《撼龍經》：凡是星峰皆有石，若是土山全無力。
楊筠松《拔砂經》：龍真穴的只無曜，空有星峰重疊照。
曜星與一般嶙峋的怪石不同，是因龍脈貴氣旺盛充盈而生。
四靈指的是青龍、白虎、朱雀、玄武四種靈獸
4、四靈
四靈指的是青龍、白虎、朱雀、玄武四種靈獸。地理家把穴場周圍前、後、左、右山峰或山脈的方位與形勢比喻為青龍、白虎、朱雀、玄武四種靈獸。
在穴場後之山峰(父母山)為玄武，父母山後為鬼星、樂山，以方正、尖圓、敦厚、峻秀為吉;
在穴山前方正面相對的山峰、山脈或河流為朱雀，亦稱為朝山或朝水，以低、伏、環繞、秀美為吉;
在穴場左邊的山脈稱青龍，以高、峻、昂、美為吉;
在穴場右邊的山脈稱白虎，以低、伏、順、秀為吉。
5、插耳山
緊貼穴場或穴後左右兩邊突起之山峰為插耳山。
6、太乙、天乙
在主山穴場左右兩邊或案山、朝山左右兩邊突起之山峰為太乙、天乙貴人。
7、案山、朝山
在穴場正前面近處所見到的低矮山峰或山脈稱為案山，依山峰或山脈的不同形狀又有不同名稱，如一字文星案、眠弓案、文筆案等，以低不過膝高不過眉為吉。
在穴場前面遠處所見到的山峰或山脈，稱為朝山亦稱應星。分正朝、特朝和橫朝，以正朝和特朝為吉。
金雞攆蛇，曹氏五品老祖屋，金星頭，水星腰，兩翼下垂，為金雞形
仙人弓腳，張氏五品知府的祖墳，樂山和祖山是大小覆釜金
8、正五星
包含金、木、水、火、土五種山巒形體。
(1)、金星
頭圓足闊，形圓。遠而高大者為太陽星、武曲星，矮者為輔星，矮而上圓略帶方形成半圓形者為太陰星，體斜而陡者為破軍星不結穴。金星喜圓淨端正、貴似連珠，有覆鍾、覆釜、環、璧、印、日、月等形。金主義，主出軍警執法之官職。
仙人大坐，穴山為木星
美女照鏡，元氏十億老祖塋
醉翁倒地，劉氏、張氏五品祖墳二穴，穴山為斜體木星
(2)、木星
頭圓身直形直，山頭如圓錐形如竹筍。高大者為木星、文星、貪狼星，特高大者為文昌，低矮者為紫氣星，山腳橫拖為文星帶劍主文人參軍，下圓下直者為孤曜星，不吉。木星有頓笏、玉尺、玉硯匣、玉印、金箱、玉鞭、仙橋等形。木主仁壽，出文士、仁慈、長壽之人。
木星三臺筆架山
黃蛇趕蛤形，曾家祖墳，水星下脈
金雞攆蛇，曹氏五品老祖屋，穴前的長蛇，小圓形山頭相連如波浪，形勢曲動。
(3)、水星
小圓形山頭相連如波浪，形勢曲動。名為水星、蘆花三嫋、蘆鞭龍，形如驚蛇、鵝頭、破網者為文曲，兇星，不結穴;上圓而曲為金水星;落於平地為蛛絲馬跡右弼星;上下皆曲者為掃蕩星。水星有龍形、蛇形、飛帛、飛詔、金蛇、玉玦、滾浪、玉簾等形。水主智慧。兇則出飄－蕩、放－蕩之人。
火星擺腳，邊高邊低，為旗砂
仙人坐殿，趙氏祖墳，旗星為祖山
(4)、火星
頭尖足闊，石稜磊落，多在高山為祖宗，名為廉貞星、紅旗星，上圓下尖為天罡星，上下皆尖為燥火星。火星有龍樓鳳閣、寶傘、涼傘、戰旗、蒺藜、粽角、倒旗、菱角、犁頭鐵等形。火主禮，高大尊貴之火星為龍祖，多出帝王將相，小而端正出武貴、祿星、文明之輩。
醉翁憑几，木星靠在土星案几之下
臥牛地，王氏從三品祖墳，土腹藏金
(5)、土星
方形，頭平而體秀。名為天財星，高大如頓笏不生枝腳為巨門星;方高而闊為屏、嶂，低矮為牙梳櫥櫃;兩頭高中間凹為展誥;前高後低為天馬;上方平下生枝腳為瓜匏、頓鼓螃蟹蜘蛛祿存星;山腳抱縛者為橫磨劍。土星有玉簡、頓笏、御屏、玉幾、誥軸等形。土主信，高大者出主管經濟、財政之官，低矮者主出富。
回龍顧祖，石柱回龍山土司墓葬群，土腹藏金
寒婆向火穴，楊家墳灣三品祖墳，穴山為貪狼木星
地理先生的本職工作就是鑽大山，與農民打聽老墳位置。圖為陳益峰師傅在村裡，向老人打聽古墳的位置和後人情況
9、楊公九星(老九星)
包含貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼等九種山巒形體。
貪狼頓笏筍初生，巨門走馬屏風列，
文曲排牙似柳枝，惟有祿存豬 shǐ 節。
廉貞梳齒掛破衣，武曲饅頭圓更哭，
破軍破傘拍板同，左輔璞頭無別法。
莽山雲雨，一品大員劉統勳的祖墳，小神山為貪狼木星
仙人觀榜，阮家地理名作，穴山為貪狼木星
(1)、貪狼：正木星，頭圓身直。
(2)、巨門：正土星，頭平高挺體秀。
(3)、祿存：土金兼體，頭如頓鼓腳如瓜匏。
(4)、文曲：水星，如匹練、生蛇，多為過脈之星。
(5)、廉貞：火星相連，頭尖帶石稜。如梳齒。
(6)、武曲：正金星，頭圓足闊。
(7)、破軍：幾個金星相連，手腳飛揚，頭高尾低，圓頭尖腳，形如走旗。
(8)、左輔：低矮眠體護衛之金星，似武曲星但較低矮，如幞頭。
(9)、右弼：平地，隱曜，無形象，山龍過峽、穿田之平坦無脊及平地。
10、廖公九星(天機九星)
包含太陽、太陰、金水、紫氣、天財、天罡、孤曜、燥火、掃蕩九種山巒形體。
九個星辰有正形，細說與君聽。
太陽端正覆鍾樣，太陰半月象;
金水原來似風翼，紫氣笏囊垂;
天財三體形有異，凹腦展誥是;
雙腦貴人立馬容，平腦御屏風;
天罡張蓋形相併，孤曜如覆盤;
燥火尖( dāo )最是兇，掃蕩展旗同。
側看下山蛇形地，土腳溜金，土金相生
燕子撲梁，二品總兵的老祖墳，華蓋三臺出脈
(1)、太陽：最高大的正體金星，如覆鍾、覆釜。
(2)、太陰：低矮、扁平的正體金星，如覆舟、峨嵋。
(3)、金水：正體金星、水星兼體，三腦金體。
(4)、紫氣：低小的貪狼木星，形體端莊秀麗，如觀音、美女。
金匱藏金，馮家田灣祖墳，穴山為平腦天財土
仙人犟地，輝縣姚家墳，父母山為平腦天財
(5)、天財：土星，似巨門星，有平腦、凹腦、雙腦天財，如巨門、展誥、天馬。
(6)、天罡：高大頑惡金星，圓頭尖腳拖火、粗硬不化。
(7)、孤曜：不方不圓的土與金兼體，高而不生枝腳，形體爆滿。
(8)、燥火：單個正體火星，多個燥火星相連即為廉貞火星。
(9)、掃蕩：多個水星聚集，多紋多浪、凹凹凸凸、多曲多蕩，山巒之上多小泡多彎曲流蕩。
11、六府星(六曜星、三臺星)
六府星，也稱六曜星、三臺星。乃大山平坦處之上又生出一個或兩三個及以上的小山體的星辰，為大貴的標誌。包含太陰、太陽、紫氣、月孛、計都、羅喉六種。
(1)、小圓山高闊為太陽(天-子，太陽金)。
(2)、小圓山扁平為太陰(天后，太陰金)。
太陰的圖樣（四川大竹縣的徒弟餘新菊提供）
(3)、小圓山稍尖而直為紫氣(臣奴，木星)。
(4)、小尖山為羅睺(hóu)(臣奴，火星)。
(5)、小方山為計都(臣奴，土星)。
(6)、小圓山若波浪為月孛(bó) (臣奴，水星)。
龍身有六府星出現，必結大地。
連接父母山和穴山之間的幾座低矮星峰，為間星
12、應星、變星和間星
（1）、應星，就是少祖山。
（2）、變星，前行的山脈中，出現的不同形狀的山峰；如木形星峰中，出現一座土形的山峰。
（3）、間星，兩座相連的高大山峰之間的幾個小山峰，就是間星；如父母山與穴山之間，有低小的星峰，就是間星。
13、正體、變體、兼體、貼體、襯體
（1）、正體，形狀純粹的山峰，即正五星。
（2）、兼體，由多種形狀合成的山峰，可視為變體。
（3）、貼體，山的正面微微突起一個形體，略有分界者；山面大，要貼。
（4）、襯體，山的背面突出一個形體，有明顯分界者，山面小，要襯。
全文完。
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