為什麼韓國人,這麼喜歡搶中國歷史呢?

孤獨的葉兒


韓國人總是說什麼什麼都是韓國的,不管是什麼東西,韓國人都說是“起源於韓國”,當時菲爾普斯拿了八塊金牌,就說菲爾普斯是韓國人。無論是涉及中國文明、美索不達米亞文明、印加文明、西方文明,甚至連歷史上的許多著名人物,韓國人都要“摻一腳”。 韓國和中國搶歷史搶文化搶領土,這是最主要的。



韓國人在教科書上宣稱韓國祖先“哺育了黃河文明”。 韓國人入主中原成立商朝。 韓國人祖先發明瞭“活字印刷術”。

韓國人的歷史版圖包括今天的外蒙古、西伯利亞(高句麗);東起上海、西至四川、北抵中原、南到海南島臺灣(新羅);東起日本,西到新疆(百濟);西川以西,南到越南為唐朝。

韓國人的醫學祖先是“神農氏”,中醫乃是韓國人發明,為韓醫。 韓國人的祖先有老子,韓國是道教的起源。 甲骨文是韓國的、書法是韓國發明的、豆漿是韓國發明的、造紙術是韓國發明的;《西遊記》是韓國的,琵琶是韓國的、朱元璋是韓國人、張三丰是韓國人,炎帝、蚩尤、夸父等等也是源自韓國,不知道還有多少中國的文化都是韓國的。



韓國的自大膨脹先從篡改歷史開始。韓國拍攝了紀錄片《最輝煌的古朝鮮》,更是將韓國描繪成是四大文明的起源,並且還將幾乎所有的優秀5文明說成是被韓國影響的。

韓國總統世界盃期間宣稱,韓國的歷史有5000多年曆史,淵源流長。在韓國教科書上,更是誇張說韓國萬年曆史,而且領土最大的時候是檀國和桓國,當時整個亞洲,歐洲,包括現代東亞,俄羅斯等都在其統治範圍。在韓國眼裡,歷史不需要考證,神話就是歷史。



2002年,韓國曆史劇《帝國的早上》,描寫了歷史上唐朝對高句麗國的戰爭。高句麗大將淵蓋蘇文一路追殺唐太宗李世民,殺進唐朝都城長安,李世民被射瞎一隻眼睛,還嚇得當面跪地求饒,並割讓長江以北的河北、山東、山西等大片土地,才換得高句麗罷兵。 韓國人想用影視劇表現自己的歷史神勇,可惜韓國人認錯了祖宗,高句麗和韓國沒什麼關係,早就被大唐給滅了。



韓國人不僅篡改歷史,而且理直氣壯認為東北應該是韓國的領土,中國應該在歷史上給予承認,並歸還長白山。 長春的亞冬會短道速滑女子3000米接力決賽中得到亞軍的韓國選手,在領獎臺上打出瞭如下標語,內容為“白頭山(指長白山)是我們的土地”。

韓國人得了歷史健忘症,忘記了自己的歷史了。 “朝鮮”這個國名源於中國商代,來源於“箕子朝鮮”,朝鮮是個古國名,商周之際,有“箕子奔朝鮮”的說法,箕子就是商紂王的叔叔,商朝滅亡之際,箕子帶領商朝的遺民,東奔朝鮮半島,建立朝鮮國,“朝鮮”取朝日鮮明之意。

李氏朝鮮的開國君主李成桂預備了兩個國名,一個是朝鮮,一個是和寧,請明太祖朱元璋裁定,朱元璋覺得朝鮮這個古國名比較好,箕子在中國古代傳統文化中的地位也比較高,所以李成桂建立的新王朝,國號就叫“朝鮮”。



朝鮮從起源到國號都和中國人分不開,朝鮮歷史與中國歷史淵源很深,中華文明一直都是朝鮮文明的母體。朝鮮的《朝鮮王朝實錄 成宗實錄》記載:“男有烈士之風,女有貞正之俗,史稱小中華!”就連當時朝鮮人教育兒童的啟蒙教材《童蒙先習》裡面也寫到“我國雖僻在海隅,壤地偏小,風俗之美,侔似中華。華人稱之曰小中華!”

“小中華”最能說明朝鮮所受中國影響之深,從國號到國旗,從服裝到宮殿,從文字到官制,可以說中國的一切,已經滲透到韓國人人生活的各個角落,到處都是中華文明的烙印。韓國的歷史文化一直都是中國歷史文化的覆蓋之下,自己並沒有獨立的歷史文化,這也是韓國曾經為之自豪的地方。

明朝滅亡以後,朝鮮不承認大清朝的正統地位,一直沿用崇禎皇帝的年號兩百餘年,朝鮮孝宗大王甚至準備反清復明興兵討伐。“明亡以後無中國”,朝鮮人自認為是中華的繼承人了。



在近代史上,中國這個帶頭大哥疲弱不堪國力衰退,朝鮮被日本殖民幾十年,二戰之後又找到了新大哥美國。經過幾十年的發展變成了發達國家,風生水起傲視天下有了資本。 經濟的崛起,使得韓國的民族主義愛國主義極度膨脹。 自大的背後其實是自卑,韓國藐視中國的落後,但又發現自己的歷史文化卻是中國的,十分尷尬。

因此韓國這些年來一直致力於“大韓民國”軟實力的塑造和建設。在文化上努力“去中國化”,樹立自己的傳統。 首先從廢除漢字開始,韓國在建國之後就施行《諺文專屬用途法》,也就是廢除漢字,開始使用韓文,用諺文替代漢字。

到了1970年,時任韓國總統的朴正熙下令全面實行韓文教育,將漢字從教育機構及官方文件中徹底抹去的。 韓國為了顯示“去中國化”的決心,首都也要該名字。韓國首都1948年定名“Seoul”,是韓語中首都的意思,但對應的漢字翻譯卻是漢城,為了表明與“漢”再無關係,2005韓國政府宣佈中文翻譯改為音譯“首爾”。 韓國廢除漢字修改首都名字,也改變不了自己的歷史文化,中華文明的影響根深蒂固,根本就分不清什麼是中國的什麼是韓國的。

韓國人為了“去中國化”也是拼了,你5000年我一萬年,我的祖先檀宗是大禹的老師,我的地盤比你大,大半個中國都是我的。韓國人激情高昂的和中國人爭歷史爭文化爭領土,一定要把韓國製造成歷史悠久文化深厚的國家,證明韓文化及韓民族是世上最優秀的古老文明。

韓國人的無知自大稱得上是聞名全球,不管是什麼東西,韓國人都說是“起源於韓國”,於是多了個名詞叫“韓國起源論”。什麼什麼都是韓國的,全世界都是韓國的,可是歷史文化卻是中國的,無論怎麼折騰也改變了不了現實。


非常道畢延河


韓國與朝鮮合在一起就是“朝鮮半島”。明清兩代的李氏朝鮮,都是藩屬國。但今天他們都願意扯上高句麗當祖宗,高談闊論,事實上並沒有直接傳承關係。

簡單說說中國歷史的記載:

① 商紂王有個叔叔叫箕子,率五千商朝遺民東遷至今朝鮮半島北部,聯合扶余土著居民建立了箕氏侯國(臣服於周、秦),定都在大同江流域今平壤一帶。這個國家在西漢時被燕國人衛滿所滅。



② 衛滿朝鮮(公元前195年-前108年),又稱衛氏朝鮮,於中國西漢初年時,由燕國亡命者衛滿推翻了朝鮮半島上的箕子朝鮮自立。

③ 漢武帝滅了衛氏朝鮮後,在其管轄地先後設置了樂浪、臨屯、玄菟和真番四郡,歷史上稱其為“漢四郡”。四郡之下設有很多縣,郡縣長官由漢朝中央派遣漢人擔任。


④ 公元前37年,扶余王子朱蒙因與其他王子不和,逃離扶餘國到卒本扶余,建立高句麗。之後數百年不斷擴張,與中原王朝也經常發生武力衝突。313年,美川王吞併原漢四郡的最後一郡——樂浪郡,高句麗控制整個朝鮮半島北部。427年,長壽王遷都從今吉林集安到到平壤。668年,大唐名將李勣(即徐茂公)滅高句麗。唐分其境為九都督府、四十二州、一百縣,並於平壤設安東都護府以統之,任命右威衛大將軍薛仁貴為檢校安東都護,領兵二萬鎮守其地。

○ 與高句麗同時,在朝鮮半島南部還有很多小政權,以三韓(馬韓、辰韓和弁韓)為代表,經過不斷戰爭兼併,百濟和新羅勝出。與高句麗並稱朝鮮半島的“三國時代”(公元前57年到668年之間)。660年,百濟被唐朝與新羅聯軍滅亡。新羅統一了朝鮮半島大同江以南地區,稱為統一新羅。


○ 高句麗滅亡後,大批高句麗遺民展開了反對唐和新羅聯盟的復興高句麗運動。粟末靺鞨酋長乞乞仲象和他的兒子大祚榮原都是高句麗的大將。 698年,他們在高句麗故地建立起震國。713年,唐玄宗封大祚榮為左驍衛大將軍、渤海郡王,改名為渤海國。自稱繼承高句麗控制了朝鮮半島大同江以北和今中國的東北地區。朝鮮半島大同江以南則被新羅控制。926年,渤海國為契丹國所滅,契丹以其地為東丹國。

○ 900年,甄萱在今全州建後百濟。901年,弓裔在今開城建後高句麗,與新羅在朝鮮半島南部又形成後三國分立的局面。918年,弓裔部將王建取代弓裔,創建高麗王朝,935年滅新羅、936年滅後百濟,統一朝鮮半島。王氏高麗政權歷經34代君主,共475年。



○ 1392年,李成桂廢黜恭讓王自立,建立了朝鮮王朝,歷經27代君主,共五百餘年。明清兩代,朝鮮都是藩屬國,朝鮮國王大致是郡王級別享受親王待遇。

○ 清光緒二十三年(1897年),李氏朝鮮高宗在國內外支持獨立的政治壓力下,登基稱帝,宣佈大韓帝國成立,年號光武。1910年日本侵吞朝鮮半島,李朝滅亡。


幾葦渡


1、韓國自認為自己的姓氏和金國、大清有直接親戚關係,認為是他們的祖宗來統治的中國。

2、他們自古都是屬於中國附屬國的形勢存在,隨著如今世界上國家間的交流,作為一個沒有多少文化學歷的國家,自然會感覺很配不上自己的國家地位,與其形象不符,這和他的好鄰居形成的翻查最大!

3、其次,韓國認為中國當時的清朝戰敗於日本,導致自己成為仇敵日本的殖民地,這對韓國人來說是恥辱,所以他們對中國的仇恨並不少於中國人對日本的民族情緒。所以他們希望通過一些方式來聊以慰寄。

4、因為,還有一點,不過也是與他們提出的自己是金國、大清後代的歷史觀點實在是太相悖了,即使存在時空穿梭也改變不了的史實。他們認為自明朝滅亡後,中國正統已然斷絕,大清不能作為正統的中國王朝存在,而自己一向以小中華自居,自然就有資格來論資評輩了!所以他們很積極的對中國歷史進行歪曲,對自己的國民進行全面的逆向理論和虛假歷史藉此來產生足夠多的成份來掠奪中國的歷史成為自己的一部分。

5、因為他們太自卑、太可憐,相反的可憐之人必有可恨之處。這狀況最適用於韓國身上。所以他們們為了消除自身的民族自卑感,彌補自己的歷史、文化短板。所以對自己的好鄰居採取以怨報德的作法。加深兩國間的民族仇恨,來佔據自己的主動權。

總結:其實韓國人不僅喜歡搶我們中國的歷史,更喜歡別的國家歷史!當然了他們不是搶,他們是盜用後改成自己想象中的。綜上所述,就是個人的一些觀點了,大家若有不同意見歡迎交流、品評或討論!


90大歷史


韓國人之所與中國搶文化,我想大約有以下原因:一是朝鮮半島與我國東北相鄰,兩邊經濟人文長期相通,本已一體。二是商朝末年周武王伐紂,紂王的一個叔叔箕子帶著一群商朝的遺老遺少來到朝鮮,建立了箕子朝鮮,成為殷商文化的延續。三是漢朝建立後,朝鮮北部長期納入漢朝版圖,朝鮮文化成為漢文化的一部分。四是東漢末年官渡之戰袁紹戰敗,袁氏殘部及北方大批漢民逃到朝鮮,充實了漢文化。五是魏晉南北朝時期,五胡內遷,北方漢民與少數民族大混血,血統早已不純淨了,而朝鮮人可能會以漢文化正統自居。

而以後歷代朝鮮都是中國的屬國,事實上是中華文化的一部分。正因以上原因,韓國人要與我國搶文化。


用戶浪裡飛


因為自古以來,朝鮮半島就深受中國文化的薰陶與影響。再從朝鮮半島的歷史來看,先後經過了古朝鮮、高句麗、百濟、新羅、伽倻、耽羅、後高句麗、後百濟、高麗王朝、朝鮮王朝、大韓帝國等國家政權。而其中的古朝鮮政權更是包括了由箕子朝鮮、衛滿朝鮮兩個前後相接的諸侯國,藩屬國,在漢武帝設置漢四郡之後,這兩個政權就不負存在了。


雖然箕子朝鮮與衛滿朝鮮是出現在朝鮮半島上的政權,但無論是從文化方面還是血緣屬性,這兩個曾經出現在朝鮮半島上的政權也不屬於當今朝鮮和韓國的古代歷史。但韓國人可並不怎麼認為,在對朝鮮民族起源方面上,後世杜撰的神話傳說中的檀君朝鮮就是古朝鮮,而古朝鮮所包含的政權、文化、民族就是當今韓國的歷史起源,這一點韓國學者跟我國學者以及其他國家的學者有異議,作為本就屬於中國歷史的古代箕子朝鮮、衛滿朝鮮這兩個由華夏民族建立的地方政權,就這樣堂而皇之的成為了韓國的歷史,這可以說不僅僅是搶中國歷史那麼簡單的事情了,完全就是韓國人所謂的學者在刻意剽竊甚至是在篡改歷史。



相信大家總會在網上看過一些有關韓國人所繪製的古代地圖,不說整個朝鮮半島,乃至整個中國以及東北亞的範圍都被納入了韓國的版圖,試問一下韓國學者,難道韓國在古代歷史上就有這麼大的版圖範圍嗎?那麼在李氏朝鮮統治時期,朝鮮又為何會成為中國明朝和清朝這兩個朝代的附屬國呢?如此強大的朝鮮,為何會附庸在中國皇帝之下,而不是稱霸整個東亞呢?

有的時候還真搞不懂韓國人,剽竊抄襲中國歷史就算了,到頭來不僅要篡改歷史,就連中國的漢字韓國人都急著要去申請世界遺產,簡直就是厚顏無恥。一邊吵著嚷著要去中國化,把首都漢城改成了首爾,一邊又因為深受中華文化的影響,不用漢字簡直就無法解釋自己所造出來的韓國文字。然而,在韓國去中國化的道路上卻不是那麼一帆風順,韓國的很多同音文字必須要通過中文來解釋,例如韓國法律中所要用到的文字、韓國街頭一些醒目的文字標誌以及韓國人日常生活中所必備的身份證,這些東西都少不了漢字註解的存在。


但是韓國人可不這樣想,他們認為地球乃至宇宙之間,韓國才是中心。不知道韓國人為何這麼喜歡剽竊中國歷史,漢字申遺不成,又將目光投向了中國的傳統節日——端午節。這次韓國人想了個法子,端午節申遺不成,那就學一下日本搞個端午祭,最終由由韓國人申報的“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”。

這韓國的端午祭和我國的端午節是不是那麼一回事還不大確定,難道韓國在古朝時期也有個叫屈原的人投江自殺了?

這簡直就是一種嚴重的剽竊中國歷史的文化侵略,至於韓國人為何如此喜歡剽竊中國歷史,或許是因為他們想在世界人民面前展示自己悠久的神話傳說——檀君朝鮮。


宇澤歷史


韓國人有個癖好就是搶奪中國歷史,而且樂此不疲,韓國人將中國端午節拿去申報江陵端午祭,竟然還被聯合國教科文組織承認了;韓國人宣稱孔子、西施是地道的韓國人,為此還列舉了一系列證據;最讓人無法理解的是,在韓國92年出版的教科書上,竟然大言不慚的薯片韓國人哺育了黃河文明;活字印刷術是韓國人發明的,打敗漢族的蒙古族也是韓國分支;中醫也要被改成韓醫,拿去申報非物質遺產。

你看了這些也許感到很可笑,但是事實上韓國普民眾也就是如此認為,國家都如此宣傳,民眾也就信以為真了,而且還引以為傲,沾沾自喜,那到底為什麼韓國人這麼熱衷於搶奪中國歷史呢?我認為導致韓國人如此做法的主要原因就是自卑心理。韓國曆史一直都是被中國統治的歷史,而且歷史上比較出名的高句麗政權和如今的韓國曆史並不是一脈相承,被人統治了幾千年,你說這段歷史讓韓國情以何堪?

其次韓國是亞洲比較發達的國家之一,自認為韓國很厲害,莫名的優越感讓韓國人急切想擺脫中國文化的影響,去中國化不徹底就把中國的東西變為自己的東西,就算在如今的韓國,大眾生活也離不開漢語言,雖然韓文也就是按照漢語言發明出來的,但是韓國曆史都是漢語言記錄的,而且在日常生活中尤其是重要的場合,漢文是必不可少的東西,看過韓劇的應該都知道,韓國人結婚都會用中文寫字,以表莊重。搶奪中國文化可以讓韓國的自尊好受一點。

韓國在經濟獲得空前發展之後,一心想要獲得足夠大的世界影響力,但是韓國除了經濟獲得發展之外,其他方面還真沒有什麼東西能拿出手,韓國人仔細一研究,自己有的東西都和中國有千絲萬縷的關係,而且有些方面就是直接傳承自中國文化,為了打造能享譽世界的韓國名片,韓國人就開始打起中國文化的注意來,只是吃相太難看,有影響力的中國歷史名人都來自韓國,許多歷史事件也都是由韓國人主導完成,這些都是肚子裡沒貨的體現。

說到底韓國人之所以這麼熱衷與搶奪中國文化,全都是外在的優越感遮掩不住內在的空虛了,既自卑又不願承認現實,這就是韓國人的心理,但是文化真的可以被掠奪走嗎?恐怕隨著時間的推移,韓國人也會為自己的行為感到可笑、羞愧,如果偉大的民族都可以偽造,那中華文明傳承了幾千年,豈不成了笑話。


人在天涯6768


“孔子是韓國人,李時珍是韓國人,黃帝炎帝也是韓國人”。這不是瘋子說的,而是一位韓國教授的研究成果。

不要驚詫,棒子們對自己的歷史是非常自豪的,因為人家認為自己的歷史太悠久了。

韓國曆史書記載,從公元前3000年起,韓國的檀君時代就創造了高度文明。

棒子造假的古地圖:


韓國有10000 年文明史,是中國文明史的兩倍;中韓之戰總是韓國贏,歷史上他們多次圍殲中國大軍。

據韓國專家考證,漢字也是棒子們發明的。 那麼,棒子們的歷史是什麼樣子的呢?

韓國的歷史起源於商紂王的叔叔萁子,萁子避難去了朝鮮半島,建立了箕子朝鮮。

箕子教化棒子,教他們刀耕火種,從衣食住行各個方面老化他們,棒子才有了文明。

漢初的時候,燕王手下將軍衛滿帶著5萬人馬佔領了箕子朝鮮,建立了新政權,稱為衛滿朝鮮。

漢武帝征討他們,在朝鮮半島設立了樂浪、臨屯、玄菟和真番四郡,稱為“漢四郡”。

漢時半島:


四郡之下設有很多縣,郡縣長官由漢朝中央派遣漢人擔任。

同時東胡人在東北建立了高句麗國,注意,這個高句麗和棒子毛關係都沒有,是東胡人建的國。

後來高句麗逐步佔領了朝鮮半島,統治了棒子們好幾百年。 韓國真正的歷史,只能從唐朝算起,當時半島上有百濟、新羅等國家。

新羅是辰韓建立的,而辰韓主要是由漢人組成的。馬韓建立的百濟才是韓國祖先。 但是由於唐朝的強大,百濟和它的後世渤海國一直是大唐的附屬國,政治、經濟、文化都是抄襲大唐的,也難怪他們自卑了那麼多年。

大唐地圖:


唐朝之後,對半島的控制削弱,當時半島又分裂為後百濟、後高句麗和新羅三個政權。

公元934年王建統一半島,建立王氏高麗。數百年後李成桂篡位,建立李氏朝鮮,直到上世紀初才被推翻。這就是棒子們的真實歷史。

韓國幹嘛要搶中國的歷史呢?因為很多棒子不瞭解本國真實歷史,他們相信教科書上寫的,認為韓國自古就面積很大,大到東亞大部都是韓國的,傻傻分不清楚中國和韓國的界線,他們在中華文化的影響下,和中國人用同樣的文字,過同樣的節日,自己都糊塗了。

棒子造假地圖:


二是現在韓國經濟發展了,但一隻腳走路不穩啊,也想在文化上找回自信。

所以他們爭著註冊中國的節日,改掉有中國印記的地名,就連首都漢城也改成了首爾,儘量去中國化,加深韓化,妄圖證明自己有著悠久的歷史。

韓國這個民族,還是有點長處的。至少他們的文化保護意識比我們強,文化營銷意識也走在我們前面。

反觀我們,自己的文化不重視,不保護,還有部份人討厭自己的文化,“哈韓”“哈日”。這兩哈跟二哈有什麼區別?

為了我們中華文化能夠傳承下去,該怎麼做,我們真的要反思一下了。


剛日讀史


因為網絡上的流傳,以至於很多人認為韓國偷搶中國歷史是板上釘釘的事實,因而出現了一波又一波的聲討韓國偷竊歷史醜陋行為的呼聲,而且這種呼聲主要出現在網絡上。而在抨擊韓國人的人當中相當一部分人實際上是沒有去過韓國,也不瞭解韓國社會的真實情況的。那麼,韓國人真的是特別喜歡搶奪中國歷史嗎?

實際上根本就不是那麼回事。韓國有沒有真的喜歡指鹿為馬的好事者,以人口概率的正態分佈來看,肯定是存在的,但是從主流來看,韓國並不存在喜歡搶奪中國歷史的行為。以幾個著名流言為例,網絡上曾經很多人看到過這樣的消息,韓國學者指出李白是韓國人、曹操是韓國人、孫中山是韓國人,甚至連游泳冠軍孫楊也是韓國人,消息一傳出,舉國震驚,許多國人不分青紅皂白的信以為真,實際上經過考證後可以發現,這些所謂的證據確鑿的消息實際上是站不住腳的。比如,根據網絡所傳,聲稱李白是韓國人的韓國學者是首爾大學歷史系的金秉德教授,但是經過調查後發現韓國首爾大學歷史系並不存在這麼個人。韓國駐華使館曾經為此事專門發出闢謠的聲明稿。

而網絡上稱曹操是韓國人的韓國梨花女子大學的教授則表示自己從來沒有說過類似的話,表示自己被黑了。

類似例證還有很多,在此不一一列舉了。

或許問題的最終答案只有一個,真正的網絡好事者在中國而不在韓國。


青年史學家


韓國在這方面是挺冤枉的。

很多人都喜歡把不知道哪兒聽來的謠言,當成是韓國人喜歡搶中國歷史的證據。

按照這個標準,前些日子杜鋼建宣稱“西方人起源於中國,法國高盧人源於湖南茶陵”,人家是不是也可以嘲全體中國人痴心妄想?

在中文網絡上,韓國最具爭議的舉措莫過於申遺

很多網民光顧著驚歎韓國人要搶走我們的歷史,卻根本不知道人家到底在申請什麼?

以下是我根據聯合國教科文組織頒佈的非物質文化遺產名錄總結出的韓國非遺名單:

2001年:宗廟祭禮及宗廟祭禮樂

2003年:板索裡

2005年:江陵端午祭

2009年:靈山齋、繩索舞、七美瑞島的永登儀式、羌羌水月來舞、處容舞

2010年:傳統歌曲Gagok、大木匠與傳統的木結構建築藝術

2011年:寒山麻織、走繩、武術跆根

2012年:民謠《阿里郎》

2013年:越冬泡菜文化

2014年:韓國農樂

2015年:拔河比賽和儀式

2016年:濟州島海女文化、獵鷹

2018年:傳統摔跤

截止到2018年,韓國共有20項世界非物質遺產文化。請問,其中哪一項是搶中國的歷史?

網上流傳最廣的謠言,就是韓國搶注端午節這件事

但是,如果端午節真的被韓國搶走了,中國又憑什麼在2009年將端午節列入我國的世界非物質文化遺產名錄呢?

韓國人申請的是江陵端午祭,並非是端午節。前者是江陵地區在端午時的一種祭祀活動,與我國的端午節並不是一回事。


傳播謠言的人純屬惡毒,相信謠言的人是愚蠢至極。

總而言之,不用自己編造的謠言去嘲笑別人,是一種自信的體現。請問各位足夠自信嗎?


HuiNanHistory


爬了爬樓,發現知識淵博的條友很多,而且講的論點明確、論據紮實、條理清晰。但我覺得太多了!

韓國樂於搶奪中國和他國的歷史,是因為韓國沒有歷史!

文明古國的文明,韓國沒有,所以要搶奪文明。

“普天之下,莫非王土”的英雄氣概,韓國沒有,所以要篡改歷史地圖。

韓國沒有太強的世界冠軍,所以要搶奪世界冠軍。

……

仰慕強者、搶奪強者、繼承強者,未嘗不是一種優秀的表現。

韓國人在搞“韓醫”,我們在嗤之以鼻的同時,不妨反思一下,有多少“華人”在當“中醫黑”,一方甘之如飴,一方棄若敝履……


分享到:


相關文章: