《面纱》
面纱，取名于雪莱的十四行诗：莫去掀起那描画的面纱，那芸芸众生，称之为生活。
遮住面纱的世界是虚伪和不真实的。作者寓意主人公凯蒂难以摆脱虚荣的假面，在面纱遮蔽的世界中艰难坎坷的心路历程。
凯蒂故作姿态的周旋于众多追求者之间的虚荣，沃尔特刻板的面孔，汤森的虚情假意，无不带有面纱的特征。
当不得不撕掉面纱的那一刻，所有人的真实面目都赤裸裸的暴露出来。撕掉爱情面纱的汤森无情而自私，撕掉刻板顺从面纱的沃尔特阴森而冷酷，被撕掉高傲自大面纱的凯蒂则显得那样无助和虚弱。
凯蒂就是在这样一次次面对面纱背后的世界和面孔后，一点点认清自己，认清世界的本来面目。从而一步步从天真无知肤浅逐渐走向自我救赎、自我强大的独立之路。
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凯蒂的美貌
凯蒂生活在一个还算富足的家庭。当急功近利的母亲发现靠父亲的升官来提升自己家庭的社会地位显得希望渺茫时，她便把希望寄托在了两个女儿身上。希望他们俩个都能嫁给地位不错的丈夫，从而间接的扭转一下整个家庭的社会地位。
在母亲眼里，要嫁给上流社会的男人必须得有美貌。因为妹妹长相平平，所以母亲把希望都寄托在姐姐凯蒂的身上。
凯蒂很美，而女人的美貌会很快凋谢。
因此，母亲想趁着凯蒂青春年少时把她嫁出去。而且要让女儿的婚姻辉煌无比。
而母亲贾斯汀太太的这些想法，凯蒂从小就深受影响，所以她会利用美貌来取悦他人，因美貌而心气高涨。
母亲处心积虑的带她参加各种舞会和交际场所，倾尽所能为女儿提供机会攀附富贵，然而，直到凯蒂25岁还没嫁出去。
在凯蒂从小到大成长的路上，母亲一直是主宰她性格走向和人生方向的人。这一点从凯蒂对待婚姻的态度上就能看出来，她懂得用美貌取悦男人，也知道她拥有这个。所以，她在选择结婚对象时，会用对方的地位和财富作为与自己美貌交换的标尺。来判断他是否配拥有自己的美丽。
这样的想法和价值观是源自于她的母亲，贾斯汀太太。
价值观的扭曲和因美貌而自持清高的观念，导致除了拥有美貌，别的一无所长。就像个没有思想没有主张的花瓶，外表漂亮内心空乏。
嫁给沃尔特
凯蒂在妹妹和一位准男爵订婚之后，慌乱之中，匆忙嫁给了沉默寡言的细菌学家沃尔特·费恩。
又是虚荣的心理作怪，当看到各方面条件都不如自己的妹妹在第一个社交季就和一名准男爵定了婚以后，她变得焦躁不安，她意识到这样她会很没有面子。
所以，当沃尔特向她求婚时，尽管她对沃尔特一无所知，甚至连他的名字都没有记住，却毅然决定嫁给他。用仓促的婚姻来逃避因妹妹先她结婚而带来的尴尬。
通过凯蒂对自己婚姻的草率选择，看出凯蒂在感情选择这方面不但虚荣，而且是盲目的，更是被动的。
这也为她后来的出轨和一连串的悲剧埋下了伏笔。
当初凯蒂答应嫁给沃尔特时，她并不喜欢沃尔特。
也许是沃尔特独求婚时独特的表达方式，让凯蒂有些吃惊，又正值为妹妹订婚的事而烦恼不已。所以，这时，沃尔特的求婚不亚于一颗救命稻草，凯蒂慌不择路的抓住了它。
凯蒂结婚的主要目的就是可以躲开母亲那犀利而不屑的眼神，并可以先于妹妹一步结婚，种种原因都在考虑之列，就是没考虑结婚的对象本身。
沃尔特对凯蒂的感情是真挚的，他是真的很爱凯蒂。结婚后，对凯蒂照顾的无微不至，对凯蒂的要求更是言听计从。他对凯蒂爱的卑微又幸福。
所以，在后来发现凯蒂出轨后，一向沉默寡言的沃尔特说出了对凯蒂的感情，虽然言辞不无挖苦讽刺的意味，但也很让人感动。更深刻的说出了爱一个的感觉是不计条件的。
“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。
我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。
我知道你是二流货色，但是我爱你。
我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。
我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。
我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。
我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。”
这个时候沃尔特的话饱含着对凯蒂深深的爱，以及她对他不忠的怨恨和绝望。
深爱一个人的时候，会付出所有而觉得乐在其中。凯蒂对汤森是这样，沃尔特对凯蒂是这样。他们之间的爱情就像一首歌里面唱到的：爱我的人为我付出一切，我却为我爱的人流泪狂乱心碎，在乎的人始终不对。
这是一场飞蛾扑火的爱情游戏，明知是火，也要奋不顾身一试。
偷来的情不是爱情
在婚外情这件事上，女人的爱情往往是全身心的义无反顾，而男人的爱情只在不需付出代价时才能显得真诚。
凯蒂对汤森的爱是炙热的，真诚的，全心全意信任的。信任到像信任自己的心一样。她可以肯定的爱这个高大英俊，言谈幽默风趣，举止落落大方的男人。
她喜欢他那双蓝色迷人的眼睛，他的话可以随时让凯蒂快乐起来，尽管是在偷情被丈夫发现这样的危急情况下，汤森的那些对丈夫的态度的判断凯蒂都深信不疑。
所以，凯蒂认为，汤森也应该是这样的爱着她的。以至于爱上情人汤森以后，“顺从她丈夫的爱抚只让她感到厌烦无聊。”
在自认为的爱情面前，女人和男人是不同的。女人不会考虑更多的利益，只遵从内心的感受，更不能做到理智的分析一切旁人都能看得清的道理。而男人，往往更多的考虑利害关系。
凯蒂知道汤森不喜欢她谈论自己的妻子，也不高兴用不好的字眼儿来形容妻子。就这一点来说，凯蒂就应该明白，汤森是离不开自己的妻子的，而她偏偏就避开这些道理，而自认为汤森爱自己如自己深爱他一样。多么可笑又愚蠢的女人。
这一切爱的假象都在凯蒂的丈夫沃尔特和她摊牌后，提出如果汤森能和妻子离婚，并在一周内和凯蒂结婚，他就不在追究的条件下，暴露无疑了。
当凯蒂信誓旦旦的认为汤森一定会为了自己而离婚而去找他时，汤森的逃避和推诿让凯蒂大失所望。
当凯蒂说出要和丈夫离婚时，汤森慌了，他明确表示不希望凯蒂离婚，自己也不可能离婚。
汤森为了保全自己的名誉和地位，不让沃尔特起诉他，不惜让凯蒂答应沃尔特的条件，去和他到霍乱横行的“湄潭府”去送死。
“对我来说我们的爱情就是一切，你就是我整个生命。可对你来说这不过是个小插曲，认识到这一点太让人心寒了。”
这一切，都让凯蒂猝不及防。此时她才知道，汤森根本不爱她。他只爱他自己。
而这时，凯蒂也忽然意识到，这一切似乎都在丈夫沃尔特的掌控之中。
在汤森自私的嘴脸原形毕露时，凯蒂才明白，原来丈夫就想让她亲眼见识一下汤森这样的男人是怎样的无情，也知道自己被欺骗的下场。
“他知道你虚荣、懦弱、自私自利，他想让我亲眼见到这一切。他知道你会像野兔一样，危险一来就跑得远远的。他知道我深受蒙骗才会认为你爱上了我。因为他知道你不会爱上任何人，只爱你自己。他知道你会牺牲我，好让自己毫发无损地逃脱出去。”
人，在深刻意识到自己的愚蠢所犯的错误正在被人嘲弄时，总是变得歇斯底里，从而更加决绝。汤森的自私无情，让凯蒂伤心欲绝。这也许是凯蒂从那个浅薄而轻浮的时期逐渐走向成熟的一段必经之路。人往往是在跌倒中不断成长蜕变的。
重新认识沃尔特
当凯蒂在汤森那里伤心欲绝后，便带着赴死的绝望跟着沃尔特到了霍乱横行的“湄潭府”。
凯蒂对于丈夫沃尔特要把她带到湄潭府害死她这件事始终不太相信。
沃尔特虽然寡言但很睿智，是个有深刻思想和头脑清醒的人。这一点在他以让汤森离婚和凯蒂结婚相要挟，而让汤森在凯蒂面前露出原型这一点上就能体现出来。只是因为凯蒂不爱他，也不在乎他，所以，并没有看出这一点。
凯蒂终日和沃尔特没有什么话，她对沃尔特仍是琢磨不透，甚至还有些惧怕。然而，这一切都从她和沃丁顿的谈话以后开始改变了，凯蒂从别人的口中看到了自己的丈夫沃尔特的另一面。
“如果说有哪个人能够单枪匹马阻止这场可怕的瘟疫，这个人就是他。”
“每天要冒20次生命危险。他说服俞上校受他的调遣，把军队交由他支配，修道院的修女们对他非常信赖，她们把他看做英雄。”
沃丁顿的话引起了凯蒂对沃尔特另一种感觉。
来到湄潭府的日子里，在亲眼目睹了死亡的样子，凯蒂似乎对死亡不那么惧怕了。她说服沃丁顿带她去修道院，在见识了修女们无私无畏的工作，还有修女们对他丈夫沃尔特极高的评价，凯蒂哭了。
她想不到修女们口中的沃尔特是那样的高尚和伟大。
沃尔特的温柔，沃尔特的亲切，沃尔特的灵活机敏，沃尔特的深情的眼神，沃尔特对每一个病人爱的倾注，他成了病人和修女眼中的英雄和精神支柱。这一切，都是凯蒂未曾见识的，也许她不配见到。
凯蒂只能鄙视自己，因为她曾一度鄙视沃尔特。凯蒂觉得自己十分的愚蠢，大家都很高看沃尔特，只有她一个人看不见他的优点。却爱着那个早已被他看穿的卑鄙小人。
凯蒂试图开始真诚的和沃尔特交流。因为她意识到沃尔特的痛苦完全来自于她的背叛。她想拯救沃尔特，想把他从伤害中解救出来。这时她的话有种毫不掩饰，直面自己错误的勇敢。
“我对你太不好了。我对你不忠。”
“就因为一个愚蠢的女人对你不忠，你就让自己深陷痛苦，这既荒谬，又不相称。我这个人太没价值，太无关紧要了，都不值得你分心。”
“沃丁顿先生和修女们跟我说了你那么多好话，我很为你自豪，沃尔特。”
“我自己什么都不想要，只想让你快乐一点。”
这是凯蒂第一次意识到自己曾经多么愚昧无知，愚蠢浅薄。她承认错了。
找回自己
凯蒂在修道院帮助院长嬷嬷负责照顾中国儿童的工作，非常忙碌而充实。
“凯蒂有种神奇的感觉，似乎自己正在成长。”
“她突然发现自己有一个礼拜都没想过查尔斯·汤森了，夜里也没梦见过他。他甩了她的时候，她以为自己活不下去，而现在她笑声连连，真是个分文不值的东西。她竟然让自己变得那么愚蠢！”
一个人只有在经历万般劫难和痛苦后，才能真正的去思考。凯蒂在以为的绝境中寻找到了属于自己的生命之光。找到了生命的价值和意义。而曾经那些曾经以为天大的事情回头再看，简直愚蠢至极，小到如沧海一粟，不值一提。此时的凯蒂正在脱胎换骨的成长。
凯蒂在和修道院的孩子们的接触中，渐渐的成了孩子们的朋友，成了孩子们的快乐源泉。当院长嬷嬷情不自禁夸奖她的时候，凯蒂竟然哭了。
凯蒂的泪水，有为自己曾经的错爱而悔恨，也为曾经伤害过丈夫的行为而难过，但更多的是为自己能走出那些阴霾，重新焕发的热情和信心而哭泣。从某种意义上来说，这像是一种自己对自己灵魂的救赎，凯蒂发现自己竟然做到了，她为自己这样艰难走过来而感动，在孩子们的笑声里，在孩子们的眼睛里，她找回了自己的价值，这一点是非常重要的，也是凯蒂认为要继续活下去的全部意义。
自我救赎
如果说凯蒂因为在奉献里找到了活着的意义，那么这一切在凯蒂发现自己怀孕后，更深刻的意识到生命的意义。
凯蒂怀孕了，这样的消息如果换做正常的家庭，一定会沸腾起来，丈夫会欣喜若狂的把妻子搂进怀里。而凯蒂，面对沃尔特，尽管她并不爱他，觉得有愧于他，但凯蒂的仍然会涌起各种希望和念头。她同样需要爱，需要安慰和帮助，需要有一个怀抱来依偎。但她却感到前所未有的无助和孤独。
沃尔特：“我是那父亲吗？”
凯蒂是矛盾的，她知道她只要答“是”，就可以给沃尔特一个借口打动他，从而原谅她。
然而，现在的凯蒂已经不是从前的凯蒂了，她见识了太多的死亡，认清了汤森的刻薄无情，经历了从一心求死到重生希望的过程，她不能对沃尔特撒谎，眼泪顺着脸颊流淌，她告诉沃尔特：“我不知道。”
沃尔特表现出极端冷静的沉默，也有一点对凯蒂的关心。当沃尔特走出房间时，凯蒂的泪水奔涌而出。
凯蒂在这些日子里，由对沃尔特的怨恨、惧怕到重新认识，她觉得自己越来越能理解沃尔特了，尽管他想要用瘟疫杀了她。她觉得自己虽然还是不爱他，但在心理上她是愿意靠近沃尔特的。
“现在她只能为沃尔特做一件事，可不知该怎么做。她希望他能原谅她，不再为了她的缘故，而是为了他自己，她觉得只有这样才能恢复他内心的平静。”
沃尔特毅然决定来到霍乱之地，他不仅想杀了凯蒂，也想杀了自己。因为一个人如果太痛苦的时候，往往喜欢用另外一件更加痛苦的事来对抗。
凯蒂还是不爱沃尔特，但她希望他能从痛苦中走出来，不再为她的不忠而让自己永远陷在痛苦的沼泽中无法自拔。
她想帮助他寻找一种办法。为此，她不吝惜批判自己，贬低自己来让沃尔特找到一种心理上的平衡。不得不说，凯蒂在这场死亡游戏中比沃尔特更加快速的认清自己，学会了对往事的释怀。
凯蒂对沃尔特的感情在不知不觉的发生着变化，不是那种狭隘的感情，是站在了一个更高尚忘我的角度，她希望改变沃尔特的自我束缚。
“死的那个是狗。”
沃尔特终因感染了霍乱病毒而离世。临死前，凯蒂用最深切的忏悔恳请沃尔特的原谅，她不想给沃尔特留什么遗憾，也不想留给自己。然而，沃尔特到死都没能说出原谅的话。而只是说了一句：“死的那个是狗。”
这句话是出自于哥德·史密斯的诗歌《挽歌》，大意是一个好心人领养了一条狗，起初相处融洽，突然一天狗发疯咬了人。大家都为即将死去的好心人哀叹，但是人活了下来，“死的那个是狗。”
沃尔特的死也许是有预谋的自杀，或者他真的是感染了病毒。
他死了。
这个智慧而又极端固执的男人，用一种决绝的方式结束了自己的未来。
沃尔特用“死的那个是狗”这句话来做最后的交代。他说自己就是那只狗，他本来是要用瘟疫来杀死凯蒂，但最后杀死的却是自己。
这里面我们更深刻理解沃尔特的死亡，也许他在蓄意摆脱这种痛苦的挣扎，他对凯蒂的爱是隐忍的，深情的。然而被背叛的痛苦和不能放弃的爱同样在沃尔特身上表现出顽强的对抗性，让沃尔特深陷矛盾和痛苦中。
所以，他不得不用死亡来结束这样的痛苦。
凯蒂的重生
从瘟疫区回到伦敦，凯蒂毅然抛开过去的种种纠葛和羁绊，真诚的与老父亲和解，一同迈向未来的新生活。
她经历了死亡，经历了成长，获得重生。
凯蒂怀了孩子，不管这个孩子是谁的，她都决定要把他培养成人。
“我想要个女孩，抚养他长大，不让她犯我犯下的那些错误。我要培养女儿，给她自由，让她靠自己的力量独立于世。我把她带到这个世界上，爱她，抚养她长大，不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。”
凯蒂自此真正的走出了原来的自己，变成有思想，有内涵的女人，像一个独立女性一样的生活。人生走过的弯路，跨越的沟谷，做下的蠢事，遭遇的不幸，都将成为她面对未来的勇气。那是一条通往内心安宁的路。
不再用美貌做筹码来依附于男人的供养，独立坚强的迎接生活，是凯蒂勇敢掀开面纱，面对真实的世界后得到的最深刻的启示。她从修道院的修女身上看到了世界的纯粹，自由的光辉和爱与包容的力量。
正如凯蒂对沃丁顿说：“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人，突然间看见了大海，让我有点喘不过气来，但心里又充满了喜悦。”
大海的世界就是凯蒂所追寻的那个未知的充满魅力的、真实的灵魂世界，它愿意往更高尚，更强大的方向靠近。
我们每个人都可能活在面纱的后面，并且尽力去伪装朦胧的美好。面对真实的世界，你是否有勇气揭开面纱呢？
凯蒂做到了。
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有读书好
唯读与你一起品读好文好书
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