這並不是迷信，這是從古時候就傳下來的規矩，這是傳統，這是一種喪葬文化。但現在，很多農村年輕一代對這些規矩知之甚少，我們不知道這些傳統最終會走向何處，但我想，喪葬是我們文化的一部分，它不會也不應該滅絕在我們這一代手裡。

對於喪葬這件事，每個地方都有不同的規矩。而我們也知道，一般的農村，誰家有人去世，村裡人是不用通知的，自動就會過去幫忙。因為農村人都明白，誰家都會死人，誰家都需要用到人。

那麼，這些幫忙的都是些什麼人呢？他們都各自負責幹什麼呢？黑嫂在這裡說一下我們豫北這邊的規矩，當然了，不具有普遍代表性，僅代表我們本地。

咱們分兩個部分來說，分別是男性幫忙人和女性幫忙人。

一、喪事上的男性幫忙人

喪事這方面，我們這邊幫忙的不幫忙的，叫“管閒事的”，他們分工明確，每個人都有各自的工作，咱們分別說一下。

1:總管事

這個總管事在主家人去世時就已經趕到了，著手商量這件事的所有細節，包括吃飯、喝酒、報喪，還有找另外的管閒事人員。也就是說，這件喪事，由這個人全權處理，所有事都經他手，所有安排都是他來辦，他可以決定喪葬的規模，有著非常大的權力。當然了，也有著非常多的經驗，最終目的是圓滿把這些事辦好，不讓主家丟人，不讓大家難堪。一般這樣的人，都是村裡有頭有臉的人，而且還要四面玲瓏，非常圓滑，為人也要說得過去。一般總管事的是一個人。

2：管事人員

這些管事人員等於是二把手，他們之間又分開負責各項事宜，比如有人管著廚師和灶火，有人管著幹雜活的，有人管著吃飯啥的，每個人都有固定的事，而且選這些人時，還要想著平衡村裡的關係。比如村裡有別的姓，那就要找一個這樣姓的人來，比如村裡有大家族，一般是找這家族裡的人。目的是不會生亂子，也讓各家族裡的人可以各司其職。一般管事人員是四個人。

3：廚師和幹雜活人員

廚師是做飯的，幹雜活的是燒火或者切菜的，這個歸管事人員調度，但廚師又有著一定的權力。一般廚師是兩名，幹雜活的則是六到八人。幹雜活的多是村裡一些光棍漢和老人。

4：槓社人員

所謂的槓社人員就是抬棺材的，這些人會受到特別的尊敬，挖墓坑、抬棺材、埋人，都是這些人來完成，他們得到了東西是最多的，同時也是吃得最好的，一般現在是十二個人，有兩個領頭的，但這兩個領頭的包括在十二個人之內。

5：喊靈人

這個喊靈人特別重要，工作是在槓社人員抬起棺材後，他高喊著口號來調度，這個時候不能出亂子，出了亂子要丟人的，所以這個喊的人要很大嗓門，而且對喪葬習俗特別的瞭解，一般都是專門人員，對什麼都懂，喊的口號也都是一套一套的，這個口號咱們換一期再說。一般喊靈人是一個人。

6：抬紙紮人員

這些人就是專門來抬紙紮的，一些紙樓、紙車什麼的，這些人工作輕鬆，但同時要負責接送男親戚，一般是四到六個人。

男性方面大約就這麼多人，然後是女性。

二、女管事人員

女的不管太多事，她們大多有實際性的工作，一共分兩大類。

1：女知客

這類人負責接送女親戚，做一些需要女人做的活兒，多數是村裡五十多歲的婦女，她們幹活很少，但非常重要，不能缺少。一般需要四個人。

2：做孝衣

這類女的就是專門扯孝帽和做孝衣，來了親戚了，她們問一個跟去世人的關係，然後按照關係扯孝帽和做孝衣，這些人對農村輩分關係瞭解得極為清楚，對孝衣的區別也非常懂，一般需要六個人。

最後：我們可以看出來，一場喪葬事上，需要的幫忙人員是很多的。而且還有很多不請自來的幫忙人員沒有計算在內。農村是人情社會，誰家都會有事，誰家都會用人，不管有什麼樣的矛盾，在喪葬這種事上不能糾纏，誰要是不遵守，那全村都要討伐。

而且這也並不是迷信，這是從古時候就傳下來的規矩，這是傳統，這是一種喪葬文化。但現在，很多農村年輕一代對這些規矩知之甚少，我們不知道這些傳統最終會走向何處，但我想，喪葬是我們文化的一部分，它不會也不應該滅絕在我們這一代手裡。