悬钟石鼓
当然认同这句话，因为人活着就不只是吃饭穿衣，工作学习，这只是活着的一部分，这只是表面的，但是恰恰这表面的东西被大部分人称为平平淡淡才是真，这确实没有什么错误的，而实际情况我觉得生命更多的是追求快乐，逃避痛苦，做自己想做的事，去自己想去的地方。
可是真的是这样吗？不是的，大部分人没有太多时间去思考这些问题，因为生活的巨大压力让人喘不过气来，没有多余时间思考自己的这一生应该如何过，往往就造成了得过且过碌碌无为的一生成为大部分人的人生写造，我们更该去按照自己愿意的方式活着，而不是规定你要怎么活着。世界上最大的快乐莫过于自由，反问自己，我自由吗？外界，无非是更大一点的监狱而已！
学我无前途
想是自由，秩序是限制。
很少有人能在秩序（规则、道德、习惯……）面前不被吞没。
理想很美好正如生命，价值很昂贵，但不能用来交换，所以没有价格，只能成为一个人的价值。
世俗秩序是价格秩序。在进入社会之后，那些个人认为很昂贵的价值、梦想都会被抛弃用来换取可以交换的价格。
这也是一种秩序---成长的秩序。没什么卑鄙或者庸俗。总得先生存，再谈梦想。
每一种秩序都是一个深渊。进去了出不来，就是迷失自己，失去自我。失去了自由，既便还有梦，又如何能实现。
真正超越的人是能自由和轻松地跨越所有秩序的人。
我在每一个黎明来临的时候戴上面具排队进入现实秩序---弯腰、挥汗、拼搏。用我卑微的努力换取秩序认可的价格。在每一个夜晚来临的时候，我会毫不犹豫摆脱现实的秩序束缚，唤回自己的灵魂，与之欢畅，高歌，遨游……。
一个人一生能作的也许并不多，因为秩序的强大。即便一个人无论怎样都会被秩序捆绑，诱惑，威逼、同化。但总要找到一块干净的地方，可以自由呼吸，无所在意，放飞梦想。
既以沉论了身躯，就别再淹没了心灵。
为梦想干杯，为自由干一杯。
自然之子一一来去无意
这句话讲的不够严谨，想做的事必须在法律允许的范围内，遵守社会公德，不损善他人利益，生命才有价值。
人这一生，有许多不愿意走的路必须走，没得选择；也有许多事不太想做而又不得不做，这就是责任。人，活着，就要有责任感、使命感。
活在世上，想做的事太多，欲念也多，但精力有限，时间也不允许。一个有责任的人，只有脚踏实际，勤勤恳恳做好份内的事，自已心中才踏实，家人才安宁。
我们出生在普通的家庭，长辈们没有显赫的身世和地位，更没有家财万贯供我们使用，只有靠自己勤劳的双手，生命的价值才能体现。
在世上，人都能生存，要想过的好些，必须用行动去创造，在风雨人生中去努力。等待观望，幸福永远等不来。
人的能力有大有小，就看你有无梦想，为梦想奋斗的动力是否充足，责任感是否紧迫，心动不如行动，为责任感催促而做的事，才有意义，生命的价值才是显现。
也有的人，好吃懒做，不思进取，怕吃苦受累，价值观扭曲，想着如何一夜暴富，做着违法的勾当，干着伤天害理之事，害人害已。
也有的人，总眼红别人的生活，一味追求低级趣味的东西，思想不健康，当小三插足别人婚姻，破坏别人家庭的幸福、和谐。
人生在世，想做的事要思考，三思而后行，要量力而行，追求梦想的路上任重道远，不是一日之功就可完成。
人生在世，沒有压力就无动力，肩担责任就要去践行，生命的价值就在不解努力中体现，就在孜孜不倦、艰难行进中体现。
人生在世，切勿荒废年华，切勿沉浸在网络游戏与网吧中，你若游戏人生，人生也会游戏生命。走过弯路不怕，要知耻而后勇。
人生苦短，稍不留神会浪费许多年华，要抓住时间，要做的事有许多，列出目标，分难易程度实施，在砥砺前行中体现生命的价值，体现人生的价值。
没有华丽的词藻，只是用心感悟着生活，记录着生活。如果您感兴趣，欢迎关注。
石川河水
人生在世，不仅做事，还有做人；不仅有事功的完成，还有生命的体验。
仅仅以想做的事，来定义生命的价值，是不完全的。
努力完成想做的事，只是某一种成功的结果，或许能定义一个人的社会成就，以及财富和地位。
但除此之外，在人生的过程中，还应该体验到亲情、友情、爱情，还会看到有趣的书，感人的电影，激动人心的比赛，以及闲暇带来的美好等等。
而且，人与人的心性不同、追求都不一样。
你喜欢热血江湖，纵横天下，他喜欢云淡风轻自由自在。
一个人可以去争头名，做大事，努力的完成人生的目标。
一个人也可以晃膀子，无所事事，但尽情感受每一天，也有他的价值。
毛姆有一部小说叫《刀锋》，他描写的主人公，便是放弃了对事的追求，只想完成对心的追求。表面上看起来就是没有责任，无所事事，到处晃着膀子闲逛，但他却让人看到了生命的另外一种意义，让人觉得人生还可以这样过。
贾宝玉没有去求功名，没有开创事业，不但没有王侯将相，也没有任何英雄壮举，却让人感觉到了一种真性情的生活。
按世俗的标准，他们都应该是废柴，但却重新定义了生命的价值。
在多元化的现代，生命的价值更应该多元化的定义，生命的意义只是为了完成某一件事，那人生就过于狭促。
每个人都有更多的选择时，才是社会真正的进步，每个人都能定义自己的人生价值，才是人生真正的幸福。
如来乐了
做事上我认同此观点，但想做的事，必须有利于社会，有利于人民，不违背伦理道德，不违法乱纪。
一个人想做的事，也是他梦想的事，也是他的理想和目标，如若不去实现，生命如同躯壳一样，就如同一句俏皮话所说：活着占用空气，死了浪费土地。少年毛泽东，儿时就有远大的梦想，写出了：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”；少年周恩来，儿时也拥有远大的抱负，写出了：为中华子崛起而读书！这些伟人志士，终身为其梦想，生命不止，奋斗不息，先天下而忧之忧，后天下之乐之乐，用丰功伟绩谱写出了辉煌的人生，受人敬仰，流芳百世。伟人志士如此，凡夫俗子也一样，也需要梦想，也需要将想做的事，付诸于实践，这样才对得起爱你的人，关怀你的人，你所爱的人。
只有将所做的事做成功了，对一个人而言，也就实现了生命的价值。做事连着做人，要想事做好，必须先学会先做人。做事容易，做人难。做一个好人，做一个对社会有价值的人，你所做的事，也会对社会，对人有价值，有贡献，这样人做成功了，事业也会跟着成功！一举多得，何乐而不为！不可在做事上，为一己之利，不惜杀人越货；不可为一己之私，铤而走险。做事做到，上对天，无愧于天，下对地，无愧于地，面对自己，无愧于心。
《钢铁是怎么炼成的》一书中，主人公保尔·柯察金说：“一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”因此，人生苦短，生命易逝，做的事尽力去完成，才不枉来世一回，才能实现生命真正的价值。
同意楼主观点。
人生一世，俯仰一瞬；譬如朝露，去日苦多。萝卜白菜，各有所爱；大路朝天，各走一边。每个人都在各自的人生坐标上做着自己想做的事，实现着自己的生命价值。古往今来，无数仁人志士，为了理想，舍小家顾大家，抛头颅、洒热血，死而无悔，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照水汗青。”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!” “此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。”的感人绝唱。
在现在的日常生活中，我们固然没有了先烈前辈们的慷慨悲歌，但相同的是，都是为了理想而活。“卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭。”“大狗在叫，小狗在叫，各自按自己的方式在叫。”贾宝玉和焦大都在按各自的生活方式去活。喜欢就是动力，喜欢就是方向。登山健将冒着九死一生的危险，最终登上珠峰顶时，他们不但不会觉得苦和累，反倒感觉到成功的喜悦和轻松。我本人酷爱写作，经常冥思苦想、绞尽脑汁、搜肠刮肚、辗转反侧，但并不觉得苦，反而觉得是一种乐趣，觉得实现了自己的人生价值。
赵国风采
十分赞同这句话，人这一生不过数十载，真要说为了人类文明为了科技进步，对于普通的升斗小民来说，未免太过空泛。
霍金之所以可以为物理学和宇宙学做出如此大的贡献，一方面是因为他有才华，但更重要的一方面是，他喜爱这份事业，即便患上ALS，只剩两根手指可以活动，他依旧活跃在自己的工作领域里，因为这是他所想要追求的东西。
一个人做事没有兴趣的支撑，他无法长远，就像两个人一起生活，没有情感的铺垫，不可能会和谐幸福。寻找自己想要的东西，为追求他努力前行，而后一路收获，人就会内心富余，那么这当然就是他生命的价值。
根号贰拾柒
很认同这样子去理解，毕竟一个人要是没有想做的事情，那和行尸走肉毫无分别。社会在进步，文明发展下的世界会逐渐的趋向于繁荣富强，在安于现状的情况里我们都会慢慢迷失方向而无所适从，所以能有想做的事情极为可贵。每个人的价值观念或许大不相同，有些人的梦想是造福人类而奋进，有些人的梦想是翱翔天空要大展宏图，有些人的梦想可能只是想要一辈子做好一件事。如果说人是生而平等，那么这些梦想都是没有贵贱之分，因为不管你是如何渺小，都是有着一颗向上的心来体现自我价值。你不能说自己就是高人一等，那就能理解别人想做的事情就是平庸不可取，人的价值在于他会有想要做的事情，不应该是那些啃老族或是不思进取的来体现，要不然世界就乱套了
红心火龙果苗
人们为什么活着？生活的价值是什么？
每个人都无法避免的重要问题。我们有理由做任何事情。因为你饿了，你必须吃;因为你很困，你必须睡觉;因为你一个人，你必须寻找感情。
生活，你不需要更多理由吗？普通人似乎并不难找到理由。例如，对于我的孩子，对于我的家庭，对于我的职业生涯，因为他们对生活没有太多考虑，只是找到一个理由。发送自己。
但如果你深思熟虑，我们将很难满足答案并满足这类人的价值观。因此，有思想的人不容易找到生活的理由，因为世界公认的理由无法经受审查。
这对某些人来说很重要，但对某些人来说这是可选的;或者它在生命的某个阶段很重要，但在另一个阶段却毫无价值。可见，这些不是我们正在寻找的最终答案。正因为如此，许多艺术家或哲学家甚至会沮丧地走向死胡同。因为对于一些注重精神生活的人来说，如果找不到令人信服的理由，就很难安心。
从更深层次来看，大多数人追求的生命价值都无法忍受死亡的考验。面对死亡，更大的职业，更多的财富，就像泡沫一样脆弱和短暂。当业务结束时，我们的生活还剩下什么？回顾历史，即使它是一个皇帝，它也是一种烟雾。
因此，外面的一切都会过去。当这些成为记忆并对生活产生影响时，这是我们真正应该关注的。孟子说：“每个人都可能很尴尬。”
每个生命都具有潜在的 圣人的高贵品质，这是所有生命的本质。我们的心肯定会制造各种麻烦，但同时又有能力减轻烦恼。如果我们不发展这种能力，麻烦永远不会结束，因为无知是造成痛苦的永恒运动，这使我们陷入苦难的海洋中，迷失方向。
生活的意义在于理解和发展自己潜在的高品质。只有这样，我们才有能力完成生命版的升级，才能有能力为所有生命者提供长期的帮助。这就是佛教所说的自我意识，自力更生。佛教认为生命是由悲伤和艰辛组成的。因为没有明确的障碍，我们看不到生活的真相。
我不知道该怎么开心，我会为自己的艰辛感到高兴并与幸福背道而驰。我不知道我是谁，它不会是我，我会无止境的。我不知道学生来自哪里，他们死在哪里，他们注定了什么，他们无法为未来制定适当的计划，让他们的生活健康发展。结论：我不知道为什么生活，我会忽视生命的真正价值而忽视生命的真正价值，或失去生存的动力，因为我找不到合理的生活理由。因此，探索和解决这些永恒的问题对于生活的幸福具有重要意义。回到搜狐看看更多
再见时光吕
人活着，一生中有许多想做的事，也有许多做了的事。在这些事中，有做好了的事，也有做坏了的事，有做的是好事，有做的是坏事。
在我们想做的事中，有些是有价值的；有些可能是没有价值的。
比如：我想去爬山、游泳、建造房子、销售产品、读书等，这些是有价值的体现；
比如：我想跳下悬崖、没入水中等，这些毁己灭身的事，可能你还会想搞破坏等损人的事情，是没有价值的体现。
因此，想做的事，不一定是生命的价值。所以，想做的事，是生命的价值，这句话，我们不认同。
