兩座城市之間的聯繫，是千絲萬縷的，但最能觸及心底的，還是文化之間的血脈聯繫。聊城和邢臺，兩座毗鄰的城市，同樣擁有著悠久的歷史和燦爛的文明。“冀魯豫三省交界記者行”的第一站選擇了邢臺，走進臥牛城，感受那種無處不在的文化積澱，從中條分縷析出邢臺與聊城間的文化聯繫。
邢國都：尊王攘夷 保存邢國
在《春秋》中有這麼一條簡短的記載，魯莊公三十二年，也就是公元前662年，這年的冬天“狄伐邢”。狄，是當時對北方少數民族的稱謂，而西北地區的少數民族被稱作“戎”。但“戎狄”又往往是對北方遊牧民族的一個統稱，因此《左傳》中記載，管仲對齊桓公說，“戎狄豺狼，不可厭也。”
邢國是周成王分封的一個諸侯國，其用意主要就是抵禦北方的少數民族。但邢國衰微的國力，越來越難抵擋少數民族的入侵。終於，在公元前662年，戎狄打進了邢國。第二年，在管仲的勸說下，齊桓公聯合曹國、宋國，“次於聶北，救邢”。並在打退戎狄之後，幫助邢國在夷儀重建國都，最可貴的是，在幫助邢國的過程中，齊桓公他們表現出了極大的“無私”，使得邢國很快在夷儀這裡安定了下來。
夷儀在哪裡？目前有兩個說法，一說在邢臺市邢臺縣漿水村，一說在聊城。而後一種說法得到了更多專家學者的支持。《後漢書》中記載，聊城“有夷儀聚”，這也成為後世支持聊城就是夷儀所在地的理由，同時，這也標誌著聊城在歷史上第一次正式地作為一個諸侯國的國都。
郭守敬：力能降龍 志在量天
從某種程度上來說，聊城在明清時期的的繁榮富庶，要感謝邢臺人郭守敬。元朝至元二十年，公元1283年，屢次興修水利有功的郭守敬，規劃開鑿了濟州至安山的河道，長130裡。1288年，又完成了安山至臨清的會通河開挖工程，長265裡，江南的漕船從此可以直達通州。作為中國歷史上最為傑出的水利專家之一，郭守敬用他的聰明智慧，在運河上設置閘壩，通過閘壩控制運河水量，較好地解決了因落差大，水流容易流失的難題，從而保障了漕運的暢通。漕運的通暢，又成就了聊城在明清時期的繁華。
郭守敬是邢臺市邢臺縣皇寺鎮郭村人，早在青年時期，郭守敬就顯示出過人的天賦，十五六歲的時候，他根據一幅古代留下的“蓮花漏圖”，自己琢磨出了製作方法，並在後來成功製作出了這個靈巧的計時器。踏入政壇的初期，郭守敬給人印象最深的是他主持的幾次水利工程。包括大都治水、西夏治水在內，每一次都展示出他在水利上過人的本領，他似乎總能降服洪水這條“惡龍”。元朝在上都附近開渠，郭守敬實地考察後，提出了興修方案，但在實際操作中，主管官員認為郭守敬對於雨季的降水量估計地過大，就把渠道縮寬度減了三分之一。在渠道開通的第二年，下了一場大雨，因為渠道過窄，導致洪水氾濫，損失慘重。當時的皇帝是元成宗，就對大臣們說過，“郭守敬真的是神人啊！”
邢國的首都夷儀就在聊城，郭守敬對運河規劃讓聊城成為運河上最閃亮的明珠，這本是歷史長河中兩件微不足道的小事，但如今我們回憶這些歷史，就會發現，兩座城市在文化上是如此相親相近。這種文化血脈的聯繫，使人從心底加深了親切。
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