出軌（通姦），是人類倫理道德發展到一定階段的產物。它是對神聖的婚姻的背叛形式之一，是與社會規則和秩序相對立的。
在中國古代，歷朝歷代都有頒佈對於“出軌”的懲戒條例，但由於各朝各代盡有不同，實施的時空差異等，所以我們不一一例舉時間，只說刑罰!
☞1·格殺勿論（公刑與私刑並舉、極刑）
《史記·始皇本紀》雲:“有子而嫁，倍死內外，禁止淫佚，男女浩誠，夫為寄之，殺之無罪”。男女若被發現通姦，人人誅之而無罪（民間可以自行執行死刑）。
☞2·宮刑、幽閉之刑（極刑）
前者針對通姦參與者中的男性，後者針對通姦參與者中的女性。
“宮，淫刑也，男子割勢，婦人幽閉，次死之刑。”兩者是依靠扼殺通姦男女的性機能作為處罰的刑罰。大史學家司馬遷曾因為進言救人而遭受宮刑。
☞3·杖刑、去衣刑（兩者結合執行）
古代刑罰曾有規定:其婦人犯罪，應決杖者，奸罪去衣受刑（剝去犯婦衣物），餘罪單衣決罰。
兩種刑罰結合使用，讓通姦女性受到身體懲罰的同時，也在精神上鞭笞她們的人格和尊嚴。 通姦男性不受此刑罰約束。
☞4·徒刑
將通姦男女關進監獄，坐牢。男女各自坐牢時長因朝代而異，一年半起步。
☞5·賣身（附加刑）
在執行以上若干或各般刑罰後，出軌事件的受害者（男方），可以將出軌的妻子“賤賣”給除奸夫以外的男人作為奴隸!
☞6·浸豬籠（私刑、民間慣例、極刑）
一說是因為豬（竹）籠是捆豬的容器，下賤和骯髒（有點歧視豬），被捆在豬籠裡的人，都是道德品質十分低劣的人，他們不容於世間，只能被關在豬籠裡受難。到了後來逐漸被民間用來懲罰通姦的男女，成了約定俗成的慣例。
☞7·木驢
參與通姦的女方，騎在木驢上，被民眾顛簸著架著遊街示眾。注:木驢上有特殊飾物，達到“折磨”通姦的女方，略。
☞8·刑舂（對女子犯罪的施用的五種刑罰之一）
在施以黥（qíng）（臉上刻字）、劓（yì）（割鼻）等肉刑後押送官府或邊境軍營，服曬穀、舂米之勞役。
☞9·拶刑
它是古代對女犯施用的一種酷刑。用拶子（zǎn zi）套入手指，再用力緊收，使受刑者產生劇烈疼痛，達到懲戒目的。影視劇中不乏多見。
以上的這些刑罰都是針對出軌女性和男性的，但相比之下，舊社會對女性的嚴苛程度要大於男性太多。不平等的社會地位，讓舊社會的女性遭受了深重的苦難。
但在任何的時代，任何的國家，婚姻的的締結都是神聖的，出軌是可恥的，甚至在古代這是違法的。時過境遷，社會在蛻變，道德和法律也在蛻變，出軌仍舊在表象上是不容於世的，但似乎在暗中，它卻神奇地多了許多“變通的途徑”!
筆者認為，在戀愛時多一些理性，結婚時多一些思考，就能從主觀上避免一部分婚變和困擾。客觀上，如果社會道德和法律能夠不斷彌補這些漏洞和空白，那麼也將減少這類型的背德違法行為。
對於出軌，或許我們有的人想得太簡單，而有的人想得太複雜了!
聲明:本文單純從簡單的知識科普和社會思考進行敘述，未帶有任何色情低俗描寫及暗示性、誘導性詞彙，如有不足，歡迎補充和指正，敬請見諒!
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