在北京,北京大媽是一種怎樣的存在?


在北京,北京大媽是一種怎樣的存在?

在北京,北京大媽是一種怎樣的存在?

北京人管父親的哥哥叫大爺,大爺的老婆叫做大媽。

但不知道什麼年月,大媽就不獨獨屬於大爺了,凡是上點歲數的女性,北京人統稱為大媽,叫著叫著,大媽就成了北京一大特點了。

過去在北京你要一說大媽,人們立馬就想起了衚衕,大媽幾乎就是衚衕的代名詞。不管什麼時候走進衚衕,總能看見三三兩兩的大媽,坐著小馬紮,手裡也許還有什麼活計,有一搭無一搭的聊著,內容無非就是陳芝麻爛穀子的事兒。

可是那個說話的口吻和純正的老北京腔調,好聽的讓人聽了就不想走開,也想端個馬紮坐下,你甭說話,聽就是了,管保讓你學問噌噌的往上長。

在北京,北京大媽是一種怎樣的存在?

記得聽過一位大媽說話:“姆們家那個三兒,見天的不招家,光跟街壁兒小狗子滿處兒踅摸。你說這小狗子是什麼好人吶,養個孩子都沒屁眼兒,你跟他學(xiáo),能學(xiáo)出什麼好兒來呀!姆們家祖宗八代都沒這樣丟人現眼的貨,你說咱們這作老家兒的不管行嗎?趕明我非大嘴巴抽他不可,省了哪天他吃窩頭去。”你看大媽說的,也忒好了,大作家都沒有這個本事把近朱者赤,近墨者黑的道理說的這麼簡練明確,還捎帶腳的把家長一定要管教孩子道理說的那麼透徹。

北京大媽仗義,如果大媽看到別人遇到困難肯定搭把手。如果有人遇到不平受到欺負,北京大媽肯定仗義執言,嘴如刀子,句句在理、刀刀切中要害,滅了壞人的氣焰,讓其啞口無言,灰溜溜的離開。


在北京,北京大媽是一種怎樣的存在?

北京大媽的心熱的跟那個正開著水的鍋一樣。衚衕就是大媽管事的轄區,要是誰們家有點事,你撂個話就行了,保管給你都弄的好好的。爐子沒封,門忘了鎖了,孩子沒人看著,老頭躺床上沒飯吃,別管什麼,只要你說句話,大媽就全包了。院裡只要有這麼一個大媽,你就放心該幹嘛幹嘛去,甭惦記著,比你在家還收拾的好吶。

北京大媽特別愛管閒事。管就管吧,還一管到底。要是碰見個人問路,路要是遠呢,大媽可就來了精神了,你聽她說啊:“打這往前走,過倆紅綠燈兒,往右手拐彎,右手啊,知道右手嗎?哦,右手是個衚衕兒,進了衚衕往前走,走不了多遠又一個衚衕,左手啊,別走錯了。進了這個衚衕你再往前走,別磨蹭一直走,走到又一個衚衕的時候,讓我想想這個衚衕是在哪邊來著,哦,瞅我這腦子,人老了是不行了,記性差,我老頭子就經常說我老糊塗了。我剛才說哪了?哦,又一個衚衕兒,然後你進去,第一個門就是你要找的地方,如果要是沒找到的話,你再回來,我再給你說。”你瞅瞅大媽這份熱心,一般的人這番話都說不上來。

在北京,北京大媽是一種怎樣的存在?

要是碰見有人打聽大媽衚衕裡面的人,大媽說話就更利索了:“往前走,就那個小門,門口還有塊石頭,那個大院就是。”小門多了,你要是不知道是哪個,大媽一看你那個傻樣,熱心勁就上來了:“走,我帶你去。”你不想麻煩她都不行。踩道的小偷要是不認識路,問的人又恰好是大媽,那他可自認倒黴吧。大媽要是不把你送到人家家門口,就不算完。到了大院還得喊一句:“劉大媽,你們家來客(qiě)了。”要是問路的人再說一句什麼,大媽非得把你送到人家家的炕上不可,甚至給你介紹怎麼上床,鞋該怎麼擱都很可能的。別管怎麼說,大媽羅嗦是羅嗦了一點,可是那份熱心不由得就叫過客心裡燙乎乎的,就像六月天吃了根大冰棍那麼舒坦,舒坦之後就留下了北京人是真熱情的說法,你說大媽容易嗎,這整個一個北京形象大使啊!


在北京,北京大媽是一種怎樣的存在?

北京大媽最大的嗜好就是喜歡掃聽個事。衚衕裡的青不青黃不黃的丫頭,要想招個鬍子剛露頭的小子回家說點體己話什麼的,那你就別想。大媽要是看見這樣的事,警惕性可高了。咱們下一代千萬不能學壞,大媽不監視就是失職。你想拉窗簾,門都沒有,大媽敢蹦著高的夠著看,要是不弄出點響動來嚇唬嚇唬你們,那就不是大媽了。你要是敢不尊重大媽的監督,第二天滿衚衕的人都知道你昨天干了那個什麼什麼事。和你近乎的還問問你,和你遠的,在你身後指指點點,擠眉弄眼的,讓你一天都不自在。最倒黴的是,你愣不知道你怎麼了,冤的跟竇娥一樣,還找不到說理的地方。你說這時間長了,誰還敢不讓大媽知道你帶了個什麼人吶,就是進了屋,也得給大媽把門開著,大媽的眼光只要進屋了,那就安生多了。宋丹丹的小品裡說的那個小腳偵緝隊,我琢磨著就是衝著北京大媽說的。

在北京,北京大媽是一種怎樣的存在?

北京大媽嫉惡如仇,大媽在街道衚衕裡和老街坊閒聊的同時,眼睛時刻zei著可疑人物,來禍害北京的讓大媽發現了,可不容情。不少壞人都折在北京大媽手上,北京大媽現在都成為世界王牌情報組織。

雖然現在衚衕少了,一些大媽搬進了樓房。但北京大媽的熱心助人,寬厚慈祥的傳統依然沒變,但在新北京大媽中難以傳承了。 


來都來了,就別走了

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