阿銀67511335
我認為是明朝。讀史的人好多都有一個穿越夢。共同的夢想，不同的朝代。有的人喜歡夢迴唐朝，因為唐朝繁榮昌盛，對待文化兼容幷包。詩歌人才輩出，初唐四傑，大李杜，小李杜等等。散文方面有韓愈柳宗元彪炳史冊，繪畫有畫聖吳帶當風獨絕後世。至於書法，顏筋柳骨流傳千古，獨樹一幟。還有一大部分人喜歡夢迴宋朝，宋朝文化氛圍融洽，文官待遇豐厚，文人享受也比較充足，絲竹管絃繞樑盈耳，案牘尺牘隨手拈來。最不濟也不會招來殺身之禍。文人似乎都不喜歡穿越明朝，因為明朝的文化氛圍太壓抑，動不動就會被抄家滅族。最重的方孝孺因為忠於孝文帝而被滅了十足，慘絕人寰，亙古未有。真是前無古人後無來者。
明朝做官俸祿是最低的，自給自足都有些困難，更何況養家餬口（清朝也不高，雍正皇帝首先想到了這一點，實行了養廉銀製度）。如果碰上災荒之年，國庫空虛，政府還會拖欠官員工資。《大明王朝1566》演繹的就很形象，嚴嵩父子倒臺以後，抄沒了一千多萬兩白銀，結果東南沿海打仗，遼東地區韃靼議和需要貢銀。還有皇帝需要修宮殿，全國各地自然災害需要賑濟，最後為了不苦百姓，邊防和皇帝陛下，只得暫發官員工資，官員窮地都揭不開鍋了，只能喝粥度日。在當時不貪汙是不可能維持生計的。貪汙受賄之下場也是翻遍史書都沒有過的，動不動就是抽筋剝皮的。令人尷尬的是，終明一朝，前腐後繼，不絕於史書。明朝文人受到的侮辱也是最多的，朱元璋時代，文字獄橫行，動不動就以莫須有的罪名被滅族。當時的青年才俊高啟就是其中之一。朱棣時代的解晉，主持編撰了永樂大典，為中華文化的繼承和傳播做出了卓越的貢獻，最後結局呢被刺自盡。
最好玩的是那些個荒唐時代的皇帝對待大臣對待文武大臣的態度和行為。直言進諫的被廷杖而死的不計其數，還有一些可笑的理由被殺的，比如說在朝堂上放屁，又比如說不順著皇帝意思說話的等等。只有你想不到的，沒有那些個皇帝做不到的。
但是，我個人覺得，明朝是文人官員最輝煌的一代，在明朝，文人的權利被充分發揮，可以說到了極致。內閣首輔代替皇帝先行票擬，然後皇帝才批紅，文人的職能得到了淋漓盡致的發揮。無論是被稱為誤國誤民的明朝六大奸臣之一的嚴嵩還是又延續明朝百年江山的張居正，都在內閣首輔任上鞠躬盡瘁死而後已。古語有云，文死諫，武死戰。在明朝也是前赴後繼，層出不窮。最有名的有嘉靖時期的大議禮事件，造成一百多人被流放，好幾十人被留職待用，幾個別人被廷杖而死。還有就是東林黨事件，幾乎整個文人團隊被摧殘，這也是文人的骨氣也是最強硬的一個時期。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文人早已把生死置之度外，正應了司馬遷那就話：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。明朝的文人在人格上是健全的，在骨氣上是空前絕後的。在皇權勢力和閹患勢力的共同打壓下絲毫沒有退縮，並且是越戰越勇，沒有哪一個朝代的文人能夠與明朝的文人相提並論。
明朝以後，文人再也不敢輕易放肆，康熙乾隆王朝縷行文字獄，文人骨氣再也不敢輕易表露出來。好多文人墨客寄情山水或者推行所謂的考據之風。官員也徹底成為皇帝的奴才，跪受筆錄，聽候聖意。
