今天是3月8日國際婦女節，在此小鼬為感謝女性為世界各領域發展做出的貢獻，特此致敬~
在這個特殊的節日裡，小鼬就帶大家追憶過去，認識一下在封建時代不甘於受壓迫而奮起的一位傑出女性！
在中國被封建王朝所統治的年代，女性是普遍被歧視的，她們聰明伶俐、心細如髮卻不被允許外出經商；飽讀詩書、學富五車卻不被允許考取功名。
在那個年代，她們甚至連離開家門都需要男人的同意。
即便在那種苛刻的條件之下，依然有許多叛逆的天才脫穎而出，躍上歷史的畫卷、留名青史。
比如以個人形象頹廢、鬱鬱寡歡、文風厭世，見到什麼都能聯想起自己慘淡人生的李清照老師。
又比如城府深過馬裡亞納海溝、善攻心計、治國也頗有手段的各位女政治家們。
雖然中國古代曾有過女皇帝這種叛逆的存在，但自周代的“鄉舉裡選”的萌生、到隋唐時代正式出現科舉制度、再到晚清這個封建王朝末期，中國都從未出現過一位“女狀元”。
至於徐渭筆下著名的“女駙馬”黃崇嘏[gǔ]，雖然她確實曾擔任司戶參軍，但並不是通過科舉這個途徑任職的。
包括她和清代女作家陳瑞生筆下的孟麗君等等所謂的女狀元，基本上都是虛構，畢竟在她們創作時的年代女性仍然難以實現自我價值，這類作品更像是他們對美好世界的展望~
雖然在“正統”的封建王朝統治下沒有產生過女狀元，但在晚清時期的“晚年”，確實又有一位女狀元橫空出世！
之所以上面這句話說的這麼彆扭，主要是因為這個被稱作“中國歷史上唯一的女狀元”誕生於太平天國統治下的“女科”！
她的名字叫做傅善祥。
她的故事本來也被人當做是“鄉土女拳主義者”們意淫出來的，直到羅爾綱、王慶成老師在國外查閱到太平天國的重要史料，才坐實了當時有過“女科”、傅善祥曾任東王府女官女丞相的事實。
傅善祥出身於南京的一個書香門第，據說從小就顯露出過人的學習天分，屬於抓鬮抓毛筆的那種人。
但出身於美滿家庭的她，童年卻是頗為不幸的，因為在她8歲那年便不得不接受父母雙亡的事實，哥嫂養育她到13歲後便按父親當年的安排將她許配給了指腹為婚的對象。
按理說這也算門當戶對，有丈夫疼也比和嫂子住強點吧？
但可惜傅善祥成親時，她老公年僅7歲
雖說老公年輕了點，但是想想這樣從小一起長大，傅善祥又聰明伶俐有文化，等到二人雙雙成年，夫妻關係應該會非常好。
傅善祥就這樣等啊等，終於在她成熟的18歲時，二人的夫妻關係迎來了重大轉變！
她那12歲的老公，得麻疹死了！
眼看著自己要被婆婆賣掉，傅善祥愁壞了。恰逢此時太平天國攻陷南京城，改名“天京”並定都於此，走投無路的傅善祥毅然投奔了太平軍。
話說太平天國當時推行的制度當中，有許多腦回路十分奇葩的想法，比如“取消家庭”就是一個匪夷所思的創作。
1853年攻陷南京之後，洪秀全下令在全城實行“男營女營”制度，將無數家庭拆開，男的住男館、女的住女館，使兒子沒娘、閨女沒爹，社會變得畸形走樣。
又過了不久，3考秀才而不中的洪秀全為了凸顯自己太平天國與“腐朽封建王朝”的不同，他決定開展“女科”，並且強制要求“女館中凡識字女人，槪令應試”，傅善祥就這樣“被迫”走上了成為狀元的道路。
考試在南京夫子廟的考試院（今江南貢院）舉行，作為太平天國曆史上第一次“高考”，一向講究排場的洪秀全當然不會怠慢。
據記載，當時的慶典裝備中不光有鞭炮，甚至還有大炮。
隆隆的火炮聲中，200多名女子走入考場，隨著主考洪宣嬌一聲令下，考試正式開始。
據《清稗類鈔·考試類》記載，滿心歡喜的女子們胸懷衝破封建的枷鎖，前往新世界發光發熱的願望，打開卷紙卻發現兩道題目：
題目一：太平天國天父天兄天王為真皇帝制策；
題目二：關於《論語》中“唯女子與小人為難養也”這句話，你怎麼評價？
眾女子一看題都懵了。
“這不是打破數千年老舊偏見的一場考試嗎？大炮都開了，敢情是讓我們來這寫檢查來了？”眾女考生帶著這樣的心情，與那麼一絲渴望中舉、害怕惹惱主考官的心情，寫下了或認可、或中立的文章。
而我們的傅善祥卻不屑於諂媚，她結合自己所讀的古今典故、聯想起自己遭遇的種種偏見與不公，傅善祥終於變身了：
她將女性們千年的怨憤化為紙上鋒利的刀劍，潑灑著向孔聖賢飛去，她公然在答題中指出“難養”論是屁話，抨擊封建大男子主義的種種弊端，擺事實講道理，列舉出很多古代的賢淑女子如何相夫教子、如何好養。
在當時“男尊女卑”依然是社會主流思想的情況下，傅善祥敢於公開和孔子叫板的勇氣，非常符合太平天國給自己定位的“破舊迎新”的“人設”。
洪秀全對此大加讚賞，將傅善祥圈為狀元，特意傅善祥一身錦衣紅彩，讓她騎著馬在“天京”城裡遊街三天，一路上鑼鼓笙簫,百姓夾道爭看，成為轟動一時的新聞人物，史書中的記載是：
“但見街頭巷尾中，眾口連呼傅狀元”。
高中狀元之後，傅善祥更加勤奮了，他受太平天國東王楊秀清的賞識，從東王府女侍史做起，深得東王信任，凡掌握之太平天國軍事、政治機密文件，皆讓其批閱。不久，阿秀清正式擢升她為恩賞丞相，從此開始了自己為百姓謀求幸福生活的道路。
據說由於東王自身沒什麼文化，因此特別鍾愛這個女狀元，加上傅善祥13歲嫁人、18歲守寡，內心空虛寂寞冷，所以便兩人雖無夫妻之名，但八成已有夫妻之實。
首先她深知天京婦女別夫離子的痛苦，認識到太平天國取消家庭的不盡人情的政策，於是她毅然向東王楊秀清奏請，在1855年初，迫使洪秀全放棄在天京實行的男館女館制度,從而使天京居民家家團圓，得以重敘天倫之樂。與此同時，傅善祥還以女媒官的身份,' 幫助不少女子選擇配偶，建立起新的美滿家庭。
其次，她深知古代文物、書卷蘊含著豐富的文化內容，都是不可再生的瑰寶，於是她說服東王楊秀清下令部屬嚴禁破壞文物。並且在後來，她還在自己居住的東王府內建起了一座規模宏大的“太平天國博物館”。
在1856年之後楊秀清私慾膨脹的時候，傅善祥也多次懇求楊秀清能對其蠻橫行為有所收斂，以免悲劇發生，但楊秀清卻無動於衷，最終迎來了“天京事變”的內鬥。
關於傅善祥的結局，也在“天京事變”後有很多種：
一說傅善祥和東王府其他人一樣，在戰亂中被殺，隨河東去了；
二說傅善祥眼看楊秀清一條道走到黑，痛心疾首之下在“天京事變”前毅然辭官，削髮為尼了；
三說傅善祥與東王府的才子何震川僥倖逃出，隱居於上海的小弄堂中，白頭偕老了。
至於真相究竟為何，既然沒人說得清楚，不妨各位就按自己理解的“女狀元”其人，為其挑選一個你所認可的結局吧。
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