根据国家统计局发布的数据来看，2018年度我国离婚率较上年又一次升高，达到了3.2‰，当年登记结婚的夫妻数为1013.94万对，而登记的离婚数却高达445.08万对。但数据其实中还是没有包括那些无法达成协议离婚，只能选择在法院上对簿公堂的夫妻们，2018年我国法院一审受理的离婚案件结案数量更是多达137万件之多。不过法院对于这种诉讼离婚一直保持着“宁拆十座庙，不毁一庄婚”的态度，因此能通过诉讼离婚来达成离婚目的的夫妻，粗略估计不到35%。
尽管法院、政府已经设置了许多离婚的门槛，但是中国总体婚姻情况的却依旧不容乐观。
中国离婚率的攀升
而婚姻破裂的情况不仅出现在中国，在西方发达国家中的表现反而更加不堪。
西方国家已婚妇女离婚率
以浪漫为著称的法国，前任总统奥朗德更是曾经公开宣称自己不结婚，不接受婚姻形式的约束，他更是一直与自己的女友们选择不结婚而是双方达成一份同居协议，而在此期间奥朗德更是与他的女友们生育了4个子女。
领导人如此，那民众如何呢？法国人民用行动告诉我们婚姻制度在社会中的现状，据统计法国的非婚生子已经占总体新生儿的60%。
而在现代社会中婚姻制度面临如此巨大的冲突，其实归根溯源完全可以从其历史根源中追寻到原因所在。
在中国古代，其实有个说法叫"三妻四妾”，其实是不对的，中国古代的婚姻制度一直以来都是一夫一妻多妾制度，那为啥是形成的是一夫一妻制度呢？原因很简单，一夫一妻本质上是两个家族的联盟，这也是为什么有这么一句“婚姻大事，父母之命，媒妁之言”。而多妾制度则是古代社会男女不平等乃至阶级不平等的表现了，哪些成为妾室的女子往往是贫苦人家的女儿，因为家境穷困等原因不得不卖身给大地主阶级为奴为婢，哪怕被主人看上变成妾室，但其地位上却任旧是只是一个高级婢女。了解了这点之后，我们在去看诸如红楼梦之类的古代名著，对于里面王夫人、赵姨娘在贾府的地位，便是这种婚姻制度下典型缩影。
而这带有家族联姻性质的婚姻不仅仅在中国还有西方也是一样，中世纪以来的西方婚姻制度与中国婚姻制度也相差无几，基本上也是两个贵族家庭之间的联姻，但古代中世纪的西方其实是“一夫一妻多情人制度”，为啥？中世纪西方的情人本身就是一种半公开的大伙都心知肚明的东西，那有人会问了，那妻子怎么能容忍的？原因很多，但最重要的莫过于私生子制度，简单的说，只有正妻生的孩子才有资格继承财产，而情人生的孩子即使父亲承认是他的孩子，被贵族圈子视为私生子，而如果父亲不认那么孩子真的就是没爹的野种了。当然这种制度的形成与从罗马时代的传统以及天主教的教义也是离不开的。
而如果妻子的孩子不是自己的，想要剥夺那个孩子的继承权也是一个困难的事情。而这些事情在中世纪也屡见不鲜了。大家熟悉的影视剧《冰与火之歌》中皇后通奸，给国王生下的三个孩子全部都是通奸的产物。
所幸，此事被国王劳勃的好友艾德发现，不过即便如此，在艾德好意修改劳勃的遗嘱的时候，也是想办法将王位给予劳勃的兄弟们，而不是劳勃的私生子，原因很简单，私生子是劳勃的儿子，但从继承法上看就是不具备继承权的，除非是类似当年的征服者威廉那样，他的父亲完全没有任何婚姻生子，并且早早把威廉公开把视作储君，这样威廉才得以继承父亲的诺曼底公爵的头衔。而即便如此，这位战功赫赫，一举征服英格兰的威廉国王，甚至在世界历史上都上举足轻重的存在，依旧无法摆脱这个生来就有的身份污点——私生子。
而我国近代的那位北洋系首领袁世凯，全国军政一把手，当其想要把自己身为妾室的母亲与自己的父亲合葬到一起时候，却遭到身为嫡子的兄弟的极力阻挠，当时已经是满清重臣的袁世凯即便如何苦苦哀求，都被自己嫡出的哥哥袁世敦坚决反对，最后袁世凯只能另辟新茔葬母。从此袁世凯兄弟反目成仇，再无来往。
而随着西方一次又一次的生产力发展，社会革命。在如今的时代个体完全可以脱离过去宗族的约束，实现婚姻自由，而女性也可以胜任社会上的大多数工作，实现个体上的经济独立。婚姻从过去两个家族的联姻，变成了夫妻双方的结合。某种意义上一个家庭就是夫妻两人经营的小公司，而偏偏夫妻两个都是各占50%，当出现争执不下的时候，往往是谁也不服谁，那这样的小公司也就无法运行下去。也就是婚姻的矛盾几乎是不可避免的。而古代的婚姻稳定不是因为古代夫妻感情个个特别稳定，而是古代的婚姻往往是存在强势方，另外一方根本没有离婚甚至挑战对方的权力。而古代男子作为强势方却也要不能完全地无视发妻的意愿。而终止婚姻作为两家族的联盟，休妻意味着对另外家族的极大羞辱，是根本不可能去做的事情。
综上所述，失去了古代那些林林总总的根本原因，崇尚自由的现代婚姻的破碎趋势的上升就不是那么难以理解了。
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