《水滸傳》中第一個提出招安的好漢不是宋江，而是武松。可是讓人奇怪的是，宋江提出招安後，第一個反對招安的也是武松。從期盼招安到公開反對招安，武松的態度為什麼有如此大的轉變呢？實際上武松並無反對招安的理由，也沒有反對招安的行動。武松反對招安，而是有更深層次的原因。
武松
01、招安是武松的初衷
武松化裝成一個頭陀，逃亡江湖。在孔太公莊上武松砸了酒店，又把孔亮暴打一頓。因為酒醉，被孔明孔亮兩兄弟帶來的30多個莊客捉住，綁在大柳樹上打。宋江趕到，救下武松。宋江武松相見，各自把分別後各自的境況遭遇述說一遍。
武松
宋江邀請武松和自己一起去投花榮，《水滸傳》中武松是這麼說的：
武松道：“哥哥怕不是好情分，帶攜兄弟投那裡去住幾時；只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此發心，只是投二龍山落草避難。亦且我又做了頭陀，難以和哥哥同往，路上被人設疑，倘或有些決撒了，須連累了哥哥。——便是哥哥與兄弟同死同生，也須累及了花知寨不好。只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。”
宋江道：“兄弟既有此心歸順朝廷，皇天必佑。若如此行，不敢苦勸，你只相陪我住幾日了去。”
武松拒絕了宋江的提議，並不是不願意去，而是怕連累宋江和花榮。要知道武松殺了西門慶、潘金蓮，在飛雲浦殺死四人又血洗鴛鴦樓，身上揹負幾十條人命，遇到朝廷大赦也難寬恕武松的罪行。而宋江只殺了一個閻婆惜，並不是死罪，宋江只需等朝廷大赦就可迴歸主流社會。武松的罪行只有上山落草，等待朝廷招安才可赦免。武松提出招安，宋江也給予了肯定和認可，在招安路線上武松和宋江是一致的，落草在二人眼裡看來只是權宜之計。
武松
02、招安冷了兄弟們的心是武松的藉口
梁山好漢排座次後，宋江大擺筵席，率領眾好漢賞菊花。席間宋江乘興寫下《滿江紅》一詞，抒發出自己招安的宿願。
喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。見碧水丹山，黃蘆苦竹。頭上恁教添白髮，須邊不可無黃菊。願樽前長敘，弟兄情如金玉。統豺虎，御邊幅；號令明，軍威肅。中心願平虜，保民安國。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王降詔早招安，心方足。
武松在眾好漢面前第一個表示了反對，叫道：“今日也要招安，明日也要招安，卻冷了弟兄們的心！”要知道第一個提出招安的好漢就是武松，為什麼宋江提出招安卻又冷了兄弟們的心？
武松
梁山好漢中，真正反對招安的人有三阮兄弟，其中阮小七有破壞招安的具體行動，把陳太尉招安的御酒給換了，導致了第一次招安的失敗。此外還有魯智深和李逵，這些人加起來也才5個人。除此之外梁山好漢中的富豪、朝廷降將、公務員群體都是支持招安的，這些人中很多人上梁山的前提就是招安。招安有群眾基礎，符合絕大多人的利益。何來冷了兄弟們的心呢？
便叫武松：“兄弟，你也是個曉事的人，我主張招安，要改邪歸正，為國家臣子，如何便冷了眾人的心？”
所以宋江問起武松，武松就不說話了。因為招安根本沒有冷落了眾人的人心，武松無言以對。
03、反對招安是武松表達對宋江的不滿
實際上武松也並不反對招安，第一提出招安的人就是武松，武松落草爭取朝廷招安重返主流社會，這是武松的初衷。武松殺人太多，朝廷大赦也不能免除武松的罪行，重返主流社會，招安是武松的唯一出路。阮小七反對招安有實際行動，武松沒有，並且反對招安的表態，武松也僅此一次。招安後武松南征北戰，積極表現立下戰功無數。
宋江提出招安並沒有冷了眾兄弟的心，反而是眾望所歸的事。武松不反對招安，自然也不會因為招安冷了武松的心。武松說冷了眾兄弟的心，實際上是宋江冷了武松的心。宋江冷了武松的心，則是宋江疏遠了武松。武松和宋江結識之初，宋江把武松奉若上賓，同床共榻形影不離，宋江把武松視若心腹兄弟。而武松上梁山後，花榮和李逵才是宋江的形影不離的心腹兄弟，宋江和武松之間就沒有了私下的交往。
武松和宋江、柴進
值得注意的是，柴進對武松先熱後冷，以至武松由恩生怨，宋江和武松之間也是如此。武松對柴進說，宋江是真大丈夫，有頭有尾，有始有終。武松從和宋江相識時形影不離同床共榻的心腹兄弟，在武松上梁山後，宋江身邊的心腹兄弟也已經是花榮和李逵了，武松已經淪為宋江眼裡眾多兄弟的普通一員了，宋江對待武松和對待大多數兄弟並無二樣。顯然在武松眼裡，宋江也沒有做到有始有終，心理上的落差讓武松難以接受。招安冷了兄弟們的心只是藉口，武松是藉此表達對宋江疏遠自己的不滿。
武松最先提出招安，身犯重罪獲得招安重返主流社會，是武松的初衷，武松落草是迫不得已而為之。武松反對招安，並無反對招安的具體行動。招安冷落了眾兄弟的心，實際上是在表達武松對宋江像柴進一樣有頭有尾那樣對待自己的不滿！
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