98年的藿香正气水
我说几点另类的。
但凡是人，骨子里都遗传着家庭，家族，地域等人文传统文化和个性，这种人文有利有弊，不可能绝对。通过读书这种方式就可以来不断的修补先天的不足和缺陷，让人明理不固执而修养。
其实通过读书让自己有知识有修养，有工作有情趣等等，都只能算是读书层次中最浅层的那部分，大部分读书人都能做到。
而读书人最终的目地，是能看透事物的本质，对一切貌似真理的东西表示怀疑并对此表示看法。用自己掌握的知识以及对事物的看法不断的督促和提醒政府和当局者，让他们的政策和做法更趋向于和情合理等。
读书人有强大忍受孤独和屈辱的能力，因为他们有思想，能独立思考，能同自己交流，这真是一般人做不到的。
让自己成为读书人，还真不是一件容易的事。
有心的中
一场疫情，考出了如何才是读书人，这是新时代的价值观的提现：
当孩子再问：“妈妈，我为什么要读书？”
我们可以坚定地告诉他：
要做一个像钟教授那样有知识的人。知识不仅能改变我们的生活，还能救人于水火。当危险来临的时候，你不是害怕，而是用自己的知识去战胜危险。
学好科学知识，不仅对个人有利，更对我们的国家有利。
知识就是力量，知识就是第一生产力，国与国之间的较量是就是科研技术的较量。
我们虽然生活在一个和谐有温度的国家，但是我们要知道这个世界并不和平。看看被美国攻打后的叙利亚，多少家庭流离失所，多少的孩子无家可归，每日的炮火似乎是常态。再看看被美国刺杀了将军的伊朗，伊朗国人人痛批美国的卑劣手段，但又能耐他何？只因美国太强大啊！
再想想1840年的我们，鸦片战争的失败，我们遭受了多大的磨难和屈辱。现在好不容易繁荣昌盛了，但依然有许多双眼睛在虎视眈眈地望着我们，他们害怕我们的崛起，见不得我们好。现在的战争不仅是导弹大炮的比试，更是生化武器的较量。
我们国家只有掌握先进的科研技术，才能更好地抵御他国对我们的生化威胁。
虽然钟南山教授很厉害，但毕竟他已经84岁了，他不可能保护我们一辈子。我们需要培养更多像钟南山教授那样的人才，未来，需要年轻一辈的崛起。
读书是一种责任。
我们的孩子是祖国的未来，是国家的希望，是共产主义的接班人，我们要把他们往正确的方向引导。国家兴亡匹夫有责，少年强，则国强，少年智则国智。
这就是读书人的理由！
Bluemoonhill
是啊，如何才是读书人呢？这个问题我真的是思考了半辈子，截至今天还是有点懵懂，希望头条的朋友们帮我释疑解惑！
最近宅家休息的时间多，每当独坐于家中小小书房，嗅着那些书中散发出的淡淡书香，自会产生诸多遐想！儿子说他怎么嗅不到书有香气，我说那是因为你幼儿园时间太长，那彩色的插图、铅印的文字，在你幼小的心底早已腻味了。
我出生在苦甲天下的会宁农村，这个地方虽然自然条件十分艰苦，但从古至今却总是秉承崇文尚德的优良传统，一直把读书看得很神圣。许多农家的正堂上，高悬着“春风夏雨秋夜月，唐诗晋字汉文章”的字幅。当地百姓挂在嘴边的格言是：“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。
当年，我和所有的读书人一样，一辈子有一个理想，就是能像诸葛亮一样出将入相。如果做不到，就学杜甫忧国忧民。就这样，我和我的兄弟姐妹以及儿时的小伙伴们陆续通过“高考”走出了大山。
金榜题名本来是件光宗耀祖的好事，可不知什么时候“读书人”变成了被鄙视的人，要么是“书呆子”，要么是“砖家”“野兽”。像我这样从了政的，偶尔遇见个多年不见的同学，一句“你们都好着来吧？”(言下之意是我等当年出来从政的人没被抓吧)的问候，感觉当初念书犯了什么大忌似的。确实，社会上涌现出了不少领导干部、学术权威，原来都是斯文败类，学士、硕士甚至博士，最起码的也是“ZYDX研究生学历”。我也纳闷，这些知识分子难道不算“读书人”吗？”
我承认自己琢磨的这个问题挺“滑稽”，但更滑稽的恰恰是这些知识分子真的未必算是“读书人”。领导干部学政策，商人读账本，闲人读小说，工人学技术，高校学手艺，这都算不得“读书人”。因为，识几个字的人，都会不同程度地读一点书；但读书的人，并非都能称得上是“读书人”。
比如，一个人闲得无聊，顺手拿起本书来翻弄几页，充其量是读书“消暇”，偶一为之; 再比如，一个人终日抱着武侠小说阅读，虽然阅读量也许很大，但此种阅读，只是满足自己的一种“嗜好”; 一个人即使是与书常伴，把阅读与工作、与生活紧密联系，比如，公务员、教师、或某些专业技术人员，他们终日与书相伴，读书不辍，还要写心得、做笔记，也只是工作的需要，甚至是“谋生”的一种手段，目的性太过明确，功利性太强。这样的读书，大多为书所累，难以享受到读书的乐趣，也不能算是真正的“读书人”。
真正的“读书人”是指那些研读过“圣贤之道”，并且想要仿效圣贤“立功、立德、立言”，决心积极入世，“以天下苍生为己任”的品德和情怀为社会做出贡献的人。
如此说来，那些没有机会实现自己理想、英雄无用武之地的“读书人”是非常不幸的，总有抱怨是因为没真正读书，是“伪君子”“假读书人”！纯粹的”读书人”是幸运的，有机会学习古之圣贤们的见识和领悟，从而站在巨人们的肩膀上，眺望千古，吸纳上千年的智慧结晶，从而明心见性，走出困惑，成为真正心性强大之人！
因此，真正读书人，读书的终极目的还是“修身养性”。其心胸，自是开阔无比，宽容大度，气宇浩荡；其眼光，亦是洞彻锐敏，高瞻远瞩；其言行，即言为士则，行为世范。
此时，阳光明媚。我阅读别人，也被别人阅读。我们宁愿都是纯粹的读书人！
慧谷咨询
这个问题挺有意思。怎么样才算是读书人呢？我想大概要满足以下几个条件吧：
第一，必须是个人
像猪狗马牛羊鸡鸭鹅什么的，哪怕博览群书了，也不是读书人。另外，有一些猪狗不如的人，就算读了再多的书，也只是禽兽，不是读书人。
第二，必须要读书
读书人嘛，必然要是个读书的人。虽然说读过书的人不一定是读书人，但不读书的人一定不是读书人。
第三，要明白事理
读书人，当然要把书读通了，懂得各种道理。要是读了很多书，却依然不懂得基本的道理，那算什么读书人？要是读书把自己读拧巴了，钻在故纸堆里出不来，说话做事老钻牛角尖，那就更不是读书人了，那叫傻。
第四，要有怪脾气
读书人总是要有一点不一样的气质，一颗悲天悯人的心。在一片歌舞升平中，他能看出苦难。元曲作家张可久的散曲《卖花声·怀古》：“伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。”但是在苦难中，却又能安之若素，或者看到希望。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”随和的时候比谁都亲切，顶真起来亲爹也不让，“吾爱吾师，吾更爱真理。”平时不敢看杀鸡，但遇到触犯底线的事时，却总能“铁肩担道义”
其实，读书人并没有一个统一的说法，每个人都可以有自己的判断标准。是不是读书人也并不重要，喜欢读书就读，不喜欢就不读，因为，读书应该是一种乐趣，而不是负担。
牛皮社
读书人要“”活到老学到老”。
人在世间，无论从事什么行业，无论身处何种地位，面对机遇与挑战，时代的变迁，都要“活到老学到老”。
在众多可学之中，我更看重读书，读书的人越来越少了，因为沉迷于网络化的虚拟世界，体验新鲜，更让人心旷神怡。不过人到百年，回头望的时候，人世间，不过空走一回。
我不禁想起清代文学家涨潮，号心斋居士，他的心灵感悟让我拍手称快，字字珠玑，写出了读书的人生境界和真谛。
“少年读书，如隙中窥月； 中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”人在不同阅历时期，学到的，悟到的，如年轮深度和宽度大相径庭，真是“冰冻三尺非一日之寒”，姜还是老的辣。
“能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。”脱离书本，悟出人生之道，参出处世之学，“活到老学到老”。
飞鱼蜗牛
读书人首先应该是一个有知识的人，这说明知识是从书里边得到的。读书的人不曾周游世界，却知晓世界的大概模样，读书的人不曾经历过过去，但却知晓过去的各种形态。读书的人还未曾到达未来，却已经知晓未来的大概。读书的人基于现在这个时代，能够改变世界方方面面的人就是读书人。
读书的人相对于不读书的人在气质、语言、行为上具有根本上的不同。就如同”书香门第”不同于“小家碧玉”一样。“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。苏轼说虽然生活当中穿的是粗布烂衫，但你胸中有学问气质自然光彩夺目。
古代文人最基本的处事原则：仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。其中的仁义礼智信是做人最起码的道德准则，也是古时候普世标准伦理原则。其作用是处理人和人之间的关系，维持和组建社会公序良俗，古代文人知其理，晓其意，故而该理念在读书人身上得到充分体现。
现代读书人应该在古人为人处事的原则上汲取里面的精华思想，再结合现如今法制社会大环境前提下，明善恶，辩是非，在语言上，行为上树立起强大的正能量社会价值观。这就是体现一个读书人具体方式。
斤斗山下
读书人这个概念，很宽泛，念过书的人都应该叫读书人，但中国人向来重视风度、修养和气质，从这几个方面来讲，读书人还是有一定标准的，下面说说我的看法。
读书人，不一定是通古博今，但一定要有对知识的敬畏
一个不懂得敬畏知识的人，严格来说不是一个读书人。自满，骄傲，目空一切，是读书人最要不得的。
当然，我们并非读书人都埋头故纸堆，而是对知识充满求知的不满足，这种不满足是一种上进的动力，更是读书人对自己的求知要求。
记得上中学时，学校教学楼顶有一句话，当时不懂其中的含义，现在想想，真是太有远见了，那句话叫：“今天的书是明天的事业。”现在看这句话，说的真好。
一个人自认为是个读书人，那他最基本的持久读书习惯和求知欲望是必不可少的，因为只有这样，他的精神世界才会得到一直补充和滋润，这种补充并不是简单的数量叠加，而是对新知识的探取和自我提升。
面对自己不知道的知识，有热情和激情去求知，这是读书人首先应该拥有的心态。记得有人分享过这么一句话：当你读的书越多，你会发现你越无知。当我们的知识量是一个点时，我们似乎感觉不到自己的渺小和无知，反而当我们的知识量拢成一个大圆时，我们会发现，原来我们什么都不知道。
读书人，不一定是腰缠万贯，但一定要腹有诗书
很多时候，越喜欢求知的人，越容易清贫，这样的例子在历史上太多太多，杜甫就是其中一个例子，穷困潦倒时，他一贫如洗，和大手笔的李太白相比，杜甫简直就是个乞丐。
但我们依然记住了这个穷汉，为什么？
因为他腹有诗书，他提笔写人间疾苦，落笔书世间悲凉，从一贫如洗的躯体里散发出无限的热情和强大的精神层面。
再看陶渊明，像个农夫一样劳作，依然写出了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的佳句。
穷或者富，不是最影响读书人的，而腹中有诗书，谈吐有书香，才是读书人的自我修养，更是读书，带给人的最大益处。
读书人，不一定要淡泊名利，但一定要有正确的自我坚持
经常听人说，某某是个读书人，淡泊名利。
其实，这样说并不是很贴切，读书人一定要淡泊名利嘛，并不见得如此。
无名不能立世，无利不能生存，如此一来，读书人往往容易被处于一种道德绑架之中，凭什么读书人就不能在乎名利？
多读书，以至于出口成章，久而久之在岗位上自然会出成绩，受到嘉奖是必然的；
多读书，提升自我，久而久之在岗位上有所贡献，加薪升职有必然的。
为何让读书人推掉到手的名和利，个个活的像杜甫一般清贫？
同时，不能这般不在乎名利的同时，也不应该为了名利而活着，得之不骄，失之不馁，才应该是读书人面对名利的态度。
当然，读书人应该具备的条件还有很多，这里只是列举了几个个人能想到的。读书或许带不给我们直接利益，但读书一定会给我们的生命增加厚度，为我们的人生增添不一样的意义，我们都是读书人，我们都腹有诗书。
崆峒书生
读书破万卷，下笔如有神。
意思是博览群书积累知识，写文章得心应手，如神来之笔。赞誉读书之豪气！
我本人深有体会：读书是万事之源！是成功之母！只有认真读书，才能逐渐积累知识，悟出人生的道理；才能增长知识，增长才干，并联系实际，学以致用。
读万卷书，行万里路。自然真授，脑中脱去尘浊，修行至高。因此，读书要坚持、耐心、励志、持之以恒。在读书中开茅塞，取新知，变聪慧。获得读书的真知！
秀才不出门，便知天下事。此是典型的读书范论，读书爱不释手，如醉如痴，百读不厌。才能在书本中猎取天下知识，获取真理。
书中自有黄金屋。所以读书面要广泛通达，读好书，多读书，有朝气、锐气、骨气！如此以来读书的真谛就找到了，黄金屋自然就摆在面前了。这样才是真正的读书人！
李战荣
第一: 我们为什么读书？
“为中华之崛起而读书”——为中华之崛起而读书是周恩来总理在少年时代立下的宏伟志向，表现了为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”——自古以来，有很多有志之士，为了实现自己的远大抱负和宏伟目标，都在发奋读书。徜徉在书的海洋里，我们可以汲取更多的知识，弥补自己的不足，提升思想和文化修养。
第二: 如何成为真正的读书人，也就是怎样读书？书籍分为许多种类，有专业方面的教科书，有各个领域的工具书，也有历代文学家的经典大作，更有可以激发我们积极向上的励志故事等等。选择读书的门类，首先要看自己的兴趣爱好，比如文学传记、诗词歌賦、中外小说、还有紧跟时代的杂志周刊月报等，不一而足。我个人比较喜欢诗词歌赋，偶尔也写首小诗，码几个方块字。虽然没有成绩，但非常有成就感，这样把碎片时间用来读书，既丰富了业余生活，又提升了兴趣，确实是一件很美妙的事。
一本好书，就像一个好女人，让人爱不释手、流连忘返、沉醉其中而无法自拔……
择一部好书，泡一杯清茶，在闲暇时光，开启你的读书之旅吧！
平阳一虎
如何才是读书人？
答：我认为的读书人有两种。
第一种：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
这种读书人完美诠释对书籍喜爱。他们不管外界发生什么，始终能在书籍中找到安放自己心灵的一片圣洁土地，他们对书籍的爱是发自内心的，以至于只要有了书籍，他们可以忘却外在的荣辱，真正做到精神上与外界的隔离。他们的神思遨游在无穷的书海中，并且从中获取能量，让他们能够只凭借书籍独立于世。
这类读书人的代表有东汉的郑玄和现代的钱钟书。
郑玄是东汉的经学家，他的老师是以研究古文经学著称的马融，然而到了郑玄这里，他不仅研究古文经学，而且研究今文经学，可以说是注遍了当时存世的所有儒家经典。不仅如此，他对书籍的爱扩展到了整个中华文化典籍，因为他还整理了当时所有的经典书籍。
钱钟书，相信大家听到这个名字就知道他的一生是钟情于书籍的一生。一方面，他年轻时留学英国牛津大学和法国巴黎大学的时候，就把人家大学图书馆的书籍整整看了个遍。另一方面，他不忘著述，就算是在牛棚中，他还是写出了《管锥编》这部皇皇巨著。
所以说，郑玄和钱钟书都是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的代表性读书人。
第二种：“穷则独善其身，达则兼济天下”。
这是第二类读书人，他们的视野已经不再局限于读书，而是通过读书来实现自己的心中所想，他们是坚定的理想主义者，他们试图通过一己之力改变社会，造福黎民。然而，他们的一生也会经历坎坷磨难，在困境中，他们通过之前所读的书籍修身养性。
这种读书人的代表有孔子、孟子、范仲淹、钱学森。
孔子的的思想照耀着中华民族的前进之路，就像尼山上的月光一样恒古绵长。他的周游列国，为的就是实现“仁”和“礼”的乐章，还天下一个河清海晏。
孔曰成仁，孟曰取义。孟子为了实现“任政”的理想，周游列国，他的勇气担当，他的浩然正气，来源于那颗为天下人请命的赤子之心。
范仲淹虽然被贬，可还是不忘君主，不忘百姓。他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是将天下忧乐系于一身。
钱学森，为了新中国，毅然决然放弃美国的优越条件，他的一腔爱国热忱，诠释了什么叫做“精忠报国”。
另有一种人，可能也是满腹经纶，但是他们却处处为自己谋利。这样的人无论读过多少书，都不是读书人，他们有另外一个名字——精致的利己主义者。
