長於淮南是甜桔，長於淮北是苦桎，後天成長環境和教育，對人的成長影響很大。人剛生下來是赤子，如似一張白紙，後天的家庭教育，學校教育和社會環境因素，在紙上繪畫著種種圖畫。美的，善的，智慧的，當然也有假的，醜的，惡的。這一些人生底色，很大程度上決定了人生底色，影響著人生的大概走向。
但人的思想觀念，行為習慣也不是一成不變的，在某種環境下，會發生變化，甚至會發生根本性的變化，這也是常有的事。幡然醒悟，立地成佛，重新做人等，就是這種情況。所以文革中“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋。”的血統論，是荒謬的。革命戰爭年代，多少出身於封建家庭，官僚世家的子女，成為堅定的革命者，甚至是無產階級革命事業的領袖。而一些出身工農家庭的，一些工人農民，也有成為反動統治階級的走狗，鷹犬，劊子手。
同樣的家庭和環境，也會出不同的人，即使是雙胞胎兄弟姐妹，也會走不同的路，有不同的人生，人的複雜性就在這裡。
一般來說，一個人的性格脾性，行為習慣，遺傳因素影響大。當然也可改變，在某種因素下，似變了一個人，性格脾氣都有很大改變也有。原來暴燥的變成細緻了，原來軟弱的變得剛強了，等等，當然反向變的也有。
所以說，人的行為習慣，思想觀念，有先天遺傳的因素，但主要是後天環境因素影響，是先天和後天因素的合金。孔子的性本善，孟子的性本惡，荀子的無善惡，都有片面性，不能很正確的解釋人性本質問題，只有唯物主義的先天和後天合金論，才是科學的人性說。
人生的道路自己走，在人生這張白紙上，描紅還是描黑，是畫最美的圖畫，還是噴灑汙泥濁色，全由自己決定。
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