《太平廣記》卷四十二賀知章等

太平廣記白話文

賀知章

賀知章，在西京宣平坊有住宅。他家對門有一個小板門，經常看見有一個老人騎著驢在那兒出入。過了五、六年，再看那老人的臉色衣服象原來一樣，沒有變化。也看不到他的家屬。詢問巷中的鄰里，都說是西市賣穿錢繩索的王老，再沒有別的職業。經觀察，看出他是一個不平凡的人。賀知章經常在空閒日子到王老那裡去，老人迎接很恭敬謹慎。他只有一個使喚童子。賀知章就問他的職業，老人很隨便地回答。由於和他往來增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來，於是在言談中說了他善於修道煉丹之術。賀知章平素尊信道教，所以願意拜老人為師。後來賀知章和夫人拿一顆明珠，自己說是在家鄉的時候得到的，珍藏了多年，特地敬獻給老人，請求老人給講授道法。老人接過之後就把明珠交給童子，讓他買餅來，童子用明珠換來三十多個燒餅，並請賀知章吃。賀知章自己心想，寶珠是特意送給老人的，可老人卻如此輕用。心裡很不愉快。老人已經察覺說：“道術可以心得，哪裡是在於力爭呢？慳惜之心不停止，道術沒有理由成功。應當到深山窮谷中，勤奮地、專心致志地探索尋取它，不是市朝所能傳授的。”賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜了老人就離開了。過了幾天，老人不見了。賀知章於是請求辭官，入道還鄉。

蕭穎士

功曹蕭穎士，經常秘密遊覽。一次住在陳留的客店。他正在吃飯中間。忽然看見一個老頭兒，須鬢雪白，眉目尤其異常。他來到門口，看了蕭穎士很長時間，發出輕微的嘆息聲。又好象和蕭穎士相識。蕭穎士不知他是什麼意思，於是起身拱手相問。老人說：“我看公子的身形相貌，有些像一個人，不覺悲傷罷了。”蕭穎士問他象什麼人。老人說：“公子象齊鄱陽王。”齊鄱陽王就是蕭穎士的八代祖先。蕭穎士於是驚訝地問老人說：“齊鄱陽王就是我的八代祖先，你為什麼會認識他？”老人哭泣著說：“我姓左，過去是鄱陽王書佐，備受寵信，各方面都蒙受禮遇。遭李明之難，我就逃走了。苟且偷生，免除了禍患，就進入深山修行道術。終於獲得出世。方才看見公子感到吃驚，竟不知是齊鄱陽王的子孫。”於是他們相對而泣。蕭穎士對他很恭敬，也感到詫異。問他的年齡，竟然三百二十七歲了。過了好長時間他們才分別。老人現在住在灊山，時常出山到人世間。後來，不知他去什麼地方了。

李仙人

洛陽高五娘，姿色很美，再婚嫁給了李仙人。李仙人是天上貶謫到人間的神仙，自從和高五娘結婚後，長期居住在洛陽，把鍊金的法術當作自己的職業。高五娘也學會了他的法術。唐玄宗開元末年，高五娘和李仙人結為夫妻已經有五六年了。有一天晚上五鼓之後，聽空中呼喚李仙人一聲，李仙人穿上衣服出了門，和人說話。說完話，回來對高五娘說：“我是天上的神仙，以前因為小的罪過，貶謫在人間了，現在對我的責罪已經完了。由於天上來喚我回去，已經不能再住下去了，多年夫妻和睦，難捨難分，能不悲傷嗎？我走了以後，你只適當煉製金銀自給自足即可，千萬謹慎，不可傳給別人。也不能給別人多煉，否則，不只是損害你自己，也恐怕會不利於別人。”李仙人說完就飛走了。高五娘最初還按照他的話做，但後來賣銀過多，被坊司告發。當時河南的少尹李齊知道了她的事，對高五娘不予追究就釋放了。過後，卻秘密地派人把高五娘招喚去。高五娘前前後後共給李齊燒了十多窯銀器。李齊把這事轉告當朝的顯要。不到一年，李齊和高五娘都死了。當時人們都認為這是上天懲罰他們了。

何諷

唐德宗建中末年，書生何諷，曾經買到黃紙古書一卷。何諷讀它，在書中得到一個髮捲，圓四寸，象一個環沒有頭。何諷就隨意地弄斷了它，斷處兩頭滴出水有一升多。用火一燒它有頭髮的氣味。何諷曾經把這事告訴一個道人。道人說：“唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛昇成仙，這是命啊！據仙經說：‘蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成為這種東西，名叫脈望。’夜裡用這個東西矰映當天中星，星使立刻降臨，可以求得還丹，取你方才弄斷‘脈望’時流出的水調和之後服了，當時就能脫胎換骨，飛昇成仙。”何諷聽了之後，就取來古書查找，有幾處蛀蟲咬壞的地方，前後對照文義，都是“神仙”二字。何諷才讚許信服。

黃尊師

黃尊師居住在茅山，道術精深玄妙。有一個賣柴的人，在巖洞中拾到古書十幾頁，自己認為是仙書，於是送到黃尊師那裡去，懇切地請求拜黃尊師為老師。黃尊師接受了他的書，但沒有說什麼。只是每天派他去砍柴五十捆，如果回來稍晚或數量不夠，就大聲喝罵還用棍子打他，但他也沒有怨恨的表情。有一天，他上山砍柴，看見兩個道士在山石上下圍棋。他只顧看他們下棋，不知不覺就天黑了，於是只得空手回來。黃尊師大怒，高聲叱罵，還打了他二十棍子。問他是什麼原因沒有砍柴，他就都如實說了。黃尊師說：“深山裡沒有人，那裡會有下棋的道士呢？果然是說的假話。”他就一邊叩頭一邊說：“我說的確實是真的，明天我就把那兩個道士捉回來。”等到第二天去了，又看見那兩個道士在那裡下棋，他就假裝上前去看下棋，趁機去擒捉。兩個道士拋棄了棋盤，飛騰到空中上了高樹。他只得到了幾枚棋子。兩個道士笑著對他說：“傳話給黃仙師，由他給你傳授法錄。”於是他拿著棋子回來，詳盡地說了他經歷過的事。黃尊師聽完大笑，就令他去沐浴更衣。向他傳授了所有的法錄，賣柴人學完了法錄就告別而去，不知道他以後怎麼樣了。

裴老

唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。一天，道界的幾個夥伴在客廳議事，與王員外正在說笑拍掌大笑，恰巧清除廁所的裴老攜帶除廁器具到王員外這供派遣，順便聽到幾位客人的談話，裴老聽了之後，偷偷地笑話他們。王員外的僕役都很奇怪。不一會兒，裴老幹完了活，王員外將要上廁所，在門內與裴老相遇。王員外整理衣服，見裴老好像有什麼話要說，於是問裴老有什麼事。裴老慢慢地走上前說：“員外很喜好道術吧！”王員外驚訝地說：“我確實在這方面很留心。”裴老接著說：“我知道員外很愛好，但是沒有遇到所需要的人，剛才客廳中的客人，大都是平凡之輩，只是誑騙員外希求點酒食罷了。”王員外聽後驚異很久，這時，他的妻子呼喚斥罵說：“身為朝廷命官，竟然和這種幹髒活的人結交，快派人趕走他。”王員外回答說：“真人是不露相的。”裴老請求離去。王員外邀請的舉止行動非常懇切。裴老考慮了很長時間才許諾了。王員外說：“明天能來不？”裴老說：“不能，大後天來。”到約會那天，王員外在打掃潔淨的另外房屋裡等候裴老。他的妻子大聲呼喊說：“哪有和清廁所的人這樣親熱的！”王員外說：“我還怕他不肯探望我呢！”一會兒，裴老來了，身穿布袍，手持柺杖，很有隱士的風度。王員外請裴老坐下說話，茶酒交替進獻。裴老妙語連珠，一點不像掏糞的粗漢。裴老說：“員外不是真的愛好道術，僅僅是愛煉製丹藥罷了。也有少許。我既然來了，要不要驗證一下爐火燒煉的效果呢？”王員外叩頭說：“小生很喜歡，但不敢隨便就提出請求。”裴老指著大約有二斤的鐵盒說：“員外多取火到這兒。”裴老用鐵盒把火分成兩片，把盒放置在它的中間，再用火蓋上它。不一會兒，鐵盒燒成紅色，裴老在布袍一角解下來一個小口袋，從裡面取出兩粒藥丸，象麻籽一樣。除去了鐵盒上一些炭火，把藥丸捻碎撒在盒上。還堆上火燒它，大約過了一頓飯的工夫，裴老說：“成了。”讓王員外僕人中的有力氣的，用火筷子夾出，扔在地上。不一會，就變成最上等的金盒了，顏色象雞冠一樣。王員外下臺階再次叩拜，磕頭稱謝。裴老說：“這金子，一兩可抵上平常金子三兩。然而，員外不用留它，轉手把它佈施了吧！”裴老告別離去的時候說：“我從此也不再來了。”王員外叩拜乞求說：“末學俗士，情願獻出一片誠心，期待到仙伯居住的山中，才能早晚都能侍候。”裴老說：“怎麼用這樣呢？”於是約定再過三天，在蘭陵坊西大菜園後面去找他。王員外到期前往。到那果然看見一個小門，前去叩門，一個黃頭髮的僕人出來詢問說：“你是不是王員外？”當得知來人是王員外時，就拿一個能摺疊的坐椅來，讓他在中門外坐。過了一會兒，領王員外入內，內有小堂很清淨。裴老身穿道袍下階相迎，侍奉女童十人，都有姿色。裴老在筵上慰勞問候，風度儀容，氣質狀貌，和以前時顯然不同。好像是四十多歲人的樣子，所用的茶酒果實都很珍貴奇異，屋室整頓得很清潔，服飾用器精緻華麗。到了晚上王員外離去，裴老送出了門。過了十天，王員外又來了，裴老的那間住宅已被他人租賃，裴老也不知去什麼地方了。

李虞

信州有一個員外，名叫李虞。他曾經和秀才楊稜遊覽華山，搜盡了山崖谷地。當時李虞還沒有入仕做官，他和楊稜都有隱居的志向。他們每次遇到在幽靜的地方遊覽欣賞，就作詩吟詠一會。不久，遇到一個小洞，高有幾尺，進洞不過三、四步，就很高了，但路很平容易走。李、楊二人想要考察完它。大約走了四、五里，打算回來又回不來，只得暫且相互勉勵往前行進。又走二、三里，稍微有些光亮了，不一會兒，到了洞的出口。這會兒，時間已經到了傍晚五時到六時的時候了。看這裡的山川草木，不象是人間。也有耕作的人，耕作的人看見李、楊二人很驚異地說：“公子怎麼能到這裡？”李、楊二人就說了進來的全部經過。他們又走了二里多路，看見有一座佛堂，佛堂裡有幾個人正在喝茶。李虞等趁機上前去求宿，其中有一個人說：“這需要報告給洞主。”不一會兒，看見有一個穿著紫色衣服的人，騎著一匹小馬，有四五個隨從僕役跟隨，開路而來。紫衣人舉止很文雅，他問屬下說：“他們能到這裡來，是為什麼？”有一個人詳盡地述說了經過。紫衣人對李、楊二人說：“這裡偏僻簡陋，請到我的住處。”於是和李、楊二人一起前往，他們來到一座府第，多半都是竹屋堂舍。房屋坐席都很潔淨。吏役有幾十人。紫衣人自己介紹說：“我姓杜，名子華，遭遇戰亂，避開人世，遇到神仙，在這居住已經有幾百年了。”就留李、楊二人在這兒住宿，飲食都很精美豐厚。這裡面有駞芊，它的形狀象牛，子華和李、楊二人晝夜談論，順便也問問朝廷的事。李、楊二人在這裡流連多日，子華各贈送給他們幾件銀器，派使者導引他們返回。子華說：“這裡可以隱居，頗能住否？”李、楊二人面有難色。杜子華笑了，和李、楊二人握手告別，並且請他們不要把這裡洩漏給世人。後來楊稜又前去尋找那個洞穴卻不見了。楊稜後來改名儉，官至御使，貶謫到番禺，死在那裡。李虞最終也是四外流蕩。真仙靈境，如果不是實心實意地嚮往，可不要為了空名貿然前去。以後人們應以此為戒呵！

夏侯隱者

夏侯隱者，不知道是什麼地方人。唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。他的飲食也和平常人一樣，但卻獨自居住一室，不與眾人在一起雜處。他有時露宿在壇中，有時睡在草間樹下。人們窺視他，只見雲氣蓊鬱，不見他的身體。他每次遊覽常常都是三五十里，登山渡水，並且在行進中閉目睡覺，和他同行的人可以聽到他打鼾的聲音。然而他行進的步伐卻無差錯，腳也不會被絆。一到達目的地立即就醒，當時號稱睡仙。後來不知道他的下落。權同休秀才權同休，元和中落第，旅遊蘇湖間。遇疾貧窘。走使者本村墅人，顧已一年矣。疾中思甘豆湯，令其市甘草。顧者久而不去，但具湯火來。秀才且意其怠於祗承，復見折樹枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。秀才心大異之，且意必道者。良久，取粗沙數壞，挼捋已成豆矣。及湯成，與常無異。疾亦漸差。秀才謂曰：“予貧迫若此，無以寸進，因褫垢衣授之，可以此辦少酒肉。將會村老，丐少道路資也。”顧者微笑曰：“此固不足辦，某當營之。”乃斫一枯桑樹，成數筐扎，聚於盤上，噀之，遂成牛肉。復汲數瓶水，傾之，乃旨酒也。村老皆醉飽。獲束縑五十。秀才慚謝顧者曰：“某本驕稚，不識道者，今返請為僕。”顧者曰：“予固異人，有少失，謫於下賤，合役於秀才，若限不足，復須力於他人，請秀才勿變常，庶卒某事也。”秀才雖諾之，每呼指，色上面慼慼不安。顧者乃辭曰：“秀才若此，果妨某事也。”因談秀才修短窮達之數，且言萬物皆可化者，唯淤泥中朱漆箸及發，藥力不能化。因不知所之。（出《酉陽雜俎》）

權同休

秀才權同休，唐元和年間落第，旅遊在蘇州和湖州之間。旅途中因為生了疾病。生活貧窮窘困。在旅遊中供他支使的人是本村墅人，僱傭已經有一年多了。權同休在病中想喝甘豆湯，就讓他去買甘草。僱者呆了很久，卻不去買，只准備開水和火來。權秀才想他可能不願意侍候自己了。又見他折樹枝握滿一把，屢次反覆揉搓，稍微靠近火上，忽然變成了甘草。權秀才感到他很奇怪，認為他一定是有道行的人。過了很久，又見他取來幾坯粗沙，揉搓整理之後已經成為豆了。等到甘豆湯做成了，與平常的甘豆湯沒有什麼不同。病也漸漸好了。權秀才對僱者說：“我貧窮窘迫的象這個樣子，不能用什麼買一點東西了，只能脫下沾滿汙垢的衣服賣了它，可用這點錢辦置少量的酒和肉，用它來會見村老，乞求一點旅途川資。”僱者微笑說：“這本來是微不足辦的事，我應該籌劃這件事情。”於是砍來一棵枯乾的桑樹枝，捆成幾把，集中在盤子上，用嘴把水噴在上面，就變成了牛肉。又從井裡打出幾瓶水來，把它倒出來，就成了甘美的酒了。村老都酒足飯飽。權秀才獲得了五十束細絹。權秀才慚愧地拜謝顧者說：“我實在驕傲幼稚，有眼無珠，沒看出你是位有道行的人，還用你作僕人，現在調過來，請求讓我做你的僕人。”僱者說：“我本來不是普通的人，因為有一點過失，貶謫在下賤之列，應該被秀才役使。如果限定的勞役不夠，又需要到別人那裡去效力。所以請秀才不要改變往常的規矩，期望秀才幫助我結束我的事。僱者於是辭別說：“你秀才這個樣子，結果是妨礙了我的事。”順便談論了權秀才的長短窮達命運。並且說萬物都是可以變化的。唯有淤泥中朱漆筷子和頭髮，藥力不能化。以後就不知他到什麼地方了。